Azra Aksamija

Azra Akšamija
Urodzić się
Sarajewo , Bośnia i Hercegowina
Alma Mater Uniwersytet Princeton , MIT
zawód (-y) Profesor nadzwyczajny w programie Arts, Culture and Technology na MIT

Azra Akšamija jest bośniackim austriackim artystą i historykiem architektury. Jej prace koncentrują się na roli tożsamości kulturowej i religijnej w konfliktach, zwłaszcza w najnowszej historii wojny jugosłowiańskiej i jej następstw. Aksamija jest obecnie profesorem programu Art, Culture and Technology w Massachusetts Institute of Technology (MIT) w Cambridge, Massachusetts.

Grafika

Meczety do noszenia

Seria projektów Akšamiji przekłada kody architektury sakralnej na ubrania i umieszcza je w określonym kontekście kulturowym. Aksamija przekonuje, że koncepcja meczetu wykracza poza style architektoniczne i typologie, a nawet może dotyczyć ubioru. Jej „meczety do noszenia” spełniają wszystkie formalne wymogi meczetu i są konceptualizowane przez artystkę jako narzędzia komunikacji międzykulturowej.

Projekt Nomadic Mosque bada różne sposoby negocjowania relacji przestrzennych między tradycjami islamu a nowoczesnością w Stanach Zjednoczonych i Europie Zachodniej. Poprzez projektowanie meczetów do noszenia, ubrań, które można przekształcić w dywaniki modlitewne, projekt bada pojęcie przestrzeni meczetu i bada jego formalne ograniczenia.

The Survival Mosque porusza problemy muzułmanów żyjących we współczesnych Stanach Zjednoczonych. Zestaw przetrwania zawiera elementy do samoobrony, takie jak fasada z amerykańską flagą, która komunikuje patriotyzm, maskę przeciwgazową, filtry na nos i parasol, który obserwuje plecy.

Kamizelka Frontier łączy w sobie różne wyposażenie religijne i współczesny projekt kamizelki. Ten nadający się do noszenia prototyp nadaje się do różnych celów, zarówno sakralnych, jak i świeckich. Wskazując na wspólne historie i systemy wierzeń judaizmu i islamu, kamizelka Frontier Vest może zostać przekształcona w tałes, żydowską chustę modlitewną lub islamski dywanik modlitewny. Wywodząca się z koczowniczego życia Beduinów i oparta na historycznym doświadczeniu exodusu, kamizelka Frontier to również minimalny strój przydatny dla współczesnego uchodźcy.

Opierając się na koncepcji Meczetu Nomadów , założenie Dirndlmoschee opiera się na Dirndl, tradycyjnym austriackim stroju, który jest nadal noszony na co dzień w niektórych miejscach w Austrii, na przykład w małym miasteczku Strobl nad jeziorem Wolfgang . Dirndlmoschee można przekształcić w islamskie środowisko modlitewne, które zapewnia przestrzeń modlitewną dla trzech osób.

Projekty w kontekście bałkańskim

Pomnik w oczekiwaniu to zbiorowe świadectwo „czystki etnicznej” w Bośni i Hercegowinie, dokonanej przez nacjonalistycznych ekstremistów w czasie wojny 1992-95, w postaci kilimu, bośniackiego dywanu modlitewnego. Wzór tego ręcznie tkanego kilimu opowiada historię systematycznej dewastacji islamskiego dziedzictwa kulturowego podczas wojny i wskazuje na wpływ wymazywania pamięci na dzisiejszą tożsamość religijną, etniczną i narodową Bośniaków.

Projekt Arizona Road bada nieformalne zjawiska miejskie Arizony Market w północnej Bośni i Hercegowinie, największego wówczas czarnego rynku na Bałkanach. Rynek powstał wzdłuż autostrady federalnej zwanej „Arizona Road” podczas niedawnej wojny w regionie.

The Lost Highway Expedition to wyprawa, której celem jest odkrycie nieznanej przyszłości Europy. Ogromny wspólny ruch ponad 200 artystów i osób podróżował przez dziewięć miast na Bałkanach Zachodnich (Lublana, Zagrzeb, Nowy Sad, Belgrad, Skopje, Prisztina, Tirana, Podgorica i Sarajewo) od 30 lipca do 24 sierpnia 2006 roku.

Inne prace

Akšamija stworzył Ścianę Qibla dla sali modlitewnej Cmentarza Islamskiego w Altach w Austrii, autorstwa architekta Bernardo Badera (zainaugurowany w 2012; zdobywca nagrody Aga Khan Award for Architecture , cykl 2013). Stworzony z siatki ze stali nierdzewnej i drewnianych gontów , które tworzą kaligraficzny wzór przedstawiający Allaha i Mahometa .

Publikacje

  • Akšamija, Azra. „Generatywne zasady projektowania współczesnego meczetu”. W: Meczet. Transformacje polityczne, architektoniczne i społeczne, pod redakcją Ergün Erkoçu i Cihan Bugdaci, 129 -139. Rotterdam: NAi Publishers, 2009. https://web.archive.org/web/20110925042951/http://www.naipublishers.nl/architecture/de_moskee_e.html
  • Akšamija, Azra. „Echo islamu na Zachodzie: reakcje na meczet do noszenia”. ArteEast Online, pod redakcją Diany Allan. (1 marca 2009). http://www.arteeast.org
  • Akšamija, Azra. „Bohaterowie narodowi”. W: Leksykon prowizorycznych przyszłości, red. Centrala – Fundacja Miast Przyszłości. http://www.provisionalfutures.net/?author=30
  • Akšamija, Azra. „(Re) konstruowanie historii: post-socjalistyczna architektura meczetu w Bośni i Hercegowinie”. W: Divided God And Intercultural Dialog, red. Tomislabv Žigmanov, 106 – 133. Ljubljana: Dijaški Dom Ivana Cankara (DIC) and KUD Pozitiv, 2008. https://web.archive.org/web/20100820032544/http:// www.pozitiv.si/dividedgod/
  • Akšamija, Azra. „Świat jako meczet” i „Kunstmoschee”. W: Katalog wystawy wydany z okazji wystawy Kunstmoschee Azry Aksamiji, red. Secession Vienna, 7-29. Wiedeń: Secesja Wiedeń, 2007.
  • Akšamija, Azra i Khadija Z. Carroll. „Żywy pomnik”. W: Memoshpere. Rethinking Monuments, pod redakcją Mihnea Mircan i Meta Haven: Design Research. Wydany z okazji wystawy „Niskobudżetowe pomniki” w pawilonie rumuńskim na 52. Biennale w Wenecji. Frankfurt: Rewolwer, 2007. http://plan-b.ro/index.php?/publications/memosphere/
  • Akšamija, Azra i Deniz Turker. „Architektura islamska”. W: Encyklopedia islamu w Stanach Zjednoczonych. Vol.1., pod redakcją Jocelyne Cesari. Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2007.
  • Akšamija, Azra. „Ogólny meczet. Zasady projektowania meczetów”. Elisava TdD. Projekt krytyczny 24, (2007): 51 - 61.
  • Akšamija, Azra. „Nawigacja miejska”. W: Urban Ecology: Detroit and Beyond, pod redakcją Kyong Park, 40-43. Hongkong: Wydawcy Map Book, 2005.
  • Akšamija, Azra. „Kronika bośniacka”. W: On the Political Power of Cultural Territories, pod redakcją Gallerie für Zeitgenössische Kunst Leipzig we współpracy z Kulturstiftung des Bundes, 364 – 391. Köln: Verlag der Buchhandlung Walter König, 2003/2004.
  • Akšamija, Azra. „Droga do Arizony. Odkrycie fenomenu miejskiego: Arizona Road w Bośni”, Arterlier. Magazyn Sztuki Współczesnej 8, (2003) : 139-145.
  • Akšamija, Azra. "Spadający anioł. Budynek Oslobodjenje w kontekście powojennej odbudowy Bośni i Hercegowiny”, Arterlier. Magazyn Sztuki Współczesnej 8, (2003) : 146-154.
  • Akšamija, Azra. „Droga do Arizony”. W: Designs für die wirkliche Welt. Designs for the Real World , pod redakcją Sabine Breitwieser, Generali Foundation, 36-79. Wiedeń/ Kolonia: Verlag der Buchhandlung Walter König, 2002.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Azra_Aksamija&oldid=1103877133 ”