Bạch Diệp

Bạch Diệp (1929–2013), znany również jako Nguyễn Thanh Tâm. była jedną z pierwszych wybitnych reżyserek filmowych w Wietnamie Północnym w okresie powojennym wojny wietnamskiej . Jej rodzinny rodowód ma silny związek z fotografią i pracą z aparatem. często określa ją mianem „najważniejszej reżyserki ”, aw 1997 roku otrzymała między innymi nagrodę People's Artist Award.

Wczesne życie i edukacja

Bạch Diệp urodził się w 1929 roku w Hanoi . Ona i jej rodzina mieli długą historię fotografii i pracy z aparatem. Później, w dzieciństwie, została wysłana do klasztoru św. Dominika w Haiphong . W 1944 roku jej rodzina przeniosła się do Hải Dương . W wieku 16 lat podążyła za Viet Minh, brała udział w powstaniu powszechnym i „dołączyła do kobiet w zbawieniu narodowym w Hải Dương, a następnie pracowała w Stowarzyszeniu Wojewódzkim i sprawach międzyprowincjalnych III”. W 1955 roku przeniosła się do pracy w Nhân Dân, szefowej zespołu Hanoi odpowiedzialnego za informacje o mieście.”

Kariera

Bạch Diệp uczęszczał na zajęcia filmowe w 1959 roku i uczęszczał do Szkoły Filmowej przy Ministerstwie Kultury i Informacji. Szkoliła się u rosyjskich operatorów i filmoznawców, znanych jako artyści z bloku wschodniego , jak Ajdai Ibragimov, Azerbejdżanin ze Związku Radzieckiego . Kariera Bạch Diệp sięgała już lat 80. Zmarła w 2013 roku. Chociaż formalnie przeszła na emeryturę w 1992 roku, nadal pomagała innym jako współpracowniczka filmowa. Nadal była zafascynowana kręceniem filmów, mimo walki z rakiem. Została zaproszona do nakręcenia serialu telewizyjnego dla wietnamskiej telewizji. Diep kręcił filmy dla 7th Dimension Cinema i Sunday Arts. Bạch Diệp jest uznawany za twórcę piętnastu filmów, z których dwa są bardzo godne uwagi - Ngày Lễ Thánh (Święty dzień) (1976) i Huyền Thoại Về Người Mẹ ( Legenda o matce) ( 1987).

Styl i motywy

W większości swoich filmów Bạch Diệp badała „najskrytsze uczucia bohaterów”. Diệp stara się pokazać emocjonalne podróże poprzez narracyjne wątki swojego filmu i pokazuje emocjonalne dylematy, przed którymi stają bohaterowie. Na przykład w Trừng Phạt (Kara) (1983) Diệp przedstawia „wyrzuty sumienia wspieranych przez USA żołnierzy wietnamskich poprzez interakcje żołnierzy wietnamskich z USA. Filmoznawcy określają jej pracę jako„ coś znaczącego i nowego w kinie sztuki”.

Śledzi zawirowania większości postaci kobiecych / kobiecych, takich jak matki, w Huyền Thoại Về Người Mẹ (The Legend of a Mother) ( 1987). W The Legend of a Mother (1987) widzowie podążają za rewolucjonistką o imieniu Hương i jak mąż Hương ginie na wojnie. Film przedstawia również Hương jako położną w szpitalu, a ostatecznie jako adopcyjną matkę trójki dzieci, których matka (również kobiety-żołnierze) zaginęła lub zginęła na wojnie. The Legend of a Mother (1987) pokazuje motywy tego, jak kultura wietnamska przywiązuje dużą wagę do „ludowego nabożeństwa do zmarłych”, co oznacza, że ​​​​w kulturze wietnamskiej istnieją rozbudowane i tradycje dotyczące pamiętania o tych, którzy odeszli.

W The Legend of a Mother (1987) Diệp pokazuje dwoistą naturę „rewolucyjnej matki” i dekonstruuje narodową koncepcję tego, co to znaczy być „matką”. Diệp rozszerza koncepcję macierzyństwa poza „fizyczne macierzyństwo i bezpośrednie pokrewieństwo na wychowanie i ochronę dzieci”. The Legend of a Mother (1987) rzuca wyzwanie patriarchalnym poglądom na rodzinę, potwierdzając, co to znaczy być rodzicem dzieci.

Film powojenny zazwyczaj odwołuje się do spuścizny historycznej i wydarzeń historycznych, aby spróbować stworzyć poczucie znacjonalizowanego patriotycznego obowiązku. Bạch Diệp mocno podąża za tym stylem w The Legend of a Mother (1987).

Życie osobiste

W wieku 27 lat Diệp poślubił wietnamskiego poetę Xuân Diệu , który miał wówczas 40 lat. Żyli przez kilka lat, ale ostatecznie rozwiedli się bez dzieci. Później mieszkała i poślubiła Nguyễn Đức Tường, a małżeństwo trwało 15 lat. Obaj nie mieli też dzieci. W różnych artykułach informacyjnych nagrywających koncert Bạch Diệp po jej śmierci w wieku 85 lat w 2013 roku, przeprowadza się wywiady z innymi artystami i stwierdza się, jak bardzo Diệp wywarła na nich krytyczny wpływ swoimi filmami i pracą z nimi. U Diệp zdiagnozowano raka i walczyła z nim aż do śmierci w swoim rodzinnym mieście Hà Nội .

Filmografia

Robiła filmy od 1963 do 1992, jej pierwszym filmem był Tran Quoc w bitwie.

  • Po filmach z oryginalnym wietnamskim tytułem w nawiasach podano ich przybliżone tłumaczenie z wietnamskiego na angielski. Istnieje wiele interpretacji tego, jak te tytuły są tłumaczone.
    • Trần Quốc Toản ra Quân (Tran Quoc in Battle) (adaptacja z Chèo) (rok nieznany) - debiut filmowy
    • Người Về Đồng Cói (Chory) (1973)
    • Ngày Lễ Thánh (Święty dzień) (1976)
    • Câu Chuyện Làng Dừa ( The Coconut Story ) (1977)
    • Người Chưa Biết Nói (Ten, który jeszcze nie umie mówić) (1979)
    • Ai Giận Ai Thương ( Kto jest zły? I kto kocha?) (1982)
    • Mảnh Trời Riêng (Private Sunshine) (1983)
    • Trừng Phạt (kara) (1983)
    • Y Hơ Nua (oni znowu) (1985)
    • Cuộc Chia Tay Không Hẹn Trước (Pożegnanie bez spotkania) (1986)
    • Huyền Thoại Về Người Mẹ (Legenda o matce) (1987)
    • Ngõ Hẹp (Aleja) (1988)
    • Hoa Ban Đỏ (czerwona wysypka) (1994)

Nagrody i nominacje

Bạch Diệp była kilkakrotnie nagradzana i odnotowywana przez naukowców różnych narodowości jako bardzo ważna kobieta-reżyserka Wietnamu . Niezależnie od swojej ideologii politycznej pozostaje jedną z najlepiej udokumentowanych wietnamskich filmowców. Dodatkowo ona, wśród innych bloku wschodniego , jest odnotowana w sowieckiej encyklopedii kina.

Oto lista jej znaczących osiągnięć:

  • Trần Quốc Toản ra Quân ( Tran Quoc in Battle, Unknown) - Film zdobył nagrodę Bông Sen Bạc (Nagroda Srebrnego Lotosu) na Drugim Festiwalu Filmowym w Wietnamie w 1988 roku
  • Diệp otrzymał Nghệ Sĩ Nhân Dân (nagrodę artysty ludowego) w 1997 roku
  • Diệp zdobył Nagrodę Państwową w dziedzinie literatury i sztuki za The Holy Day (1976) i The Legend of a Mother ( 1987) w 2007 roku
  • Diệp powstał jako jeden ze współczesnych artystów filmowych obchodzonych z okazji 55. rocznicy Wietnamskiego Festiwalu Filmowego w 2008 roku

Bibliografia

  • Szarlot, Jan. „Wietnam, spotkanie nieznajomych: projekt filmowy w Wietnamie”, „Filmy z Pacyfiku”. Na Hawajskim Międzynarodowym Festiwalu Filmowym, 27 listopada – 3 grudnia 1988, 44–49, 84–87. Honolulu: Centrum Wschód-Zachód, 1988.
  • Szarlot, Jan. „Kino wietnamskie: pierwsze widoki”. Journal of Southeast Asian Studies 22, no. 1 (1991): 33–62. http://www.jstor.org/stable/20071262. 41.
  • Hixson, Walter L. „Pamięć historyczna i reprezentacje wojny w Wietnamie”. W pamięci historycznej i przedstawieniach wojny w Wietnamie , 41. Taylor i Francis, 2000.
  • Kelly, Gabrielle i Cheryl Robson. „Wietnam, Kambodża, Laos: kobiety reżyserki ery powojennej”. W celuloidowym suficie: przebijanie się reżyserek filmowych . Aurora Metro Books, 2014.
  • Thuan, Le Xuan. „Pierwszy reżyser Wietnamu – Bạch Diệp – Śmierć artysty ludowego. Thao Van Hoa. 2013.
  • NLD.COM.VN. „NSND Bạch Diệp: Một Đời Sống Cho Điện Ảnh”. https://nld.com.vn, 18 sierpnia 2013 r. https://nld.com.vn/c1020n20130818101640704.htm.
  • Sarker, Sonita i Esha Niyogi De. „Kwestia kobiet w wietnamskim nacjonalizmie”. In Trans-Status Subjects: Gender in the Globalization of South and Southeast Asia , 344. Duke University Press, 2002. 111.

Linki zewnętrzne