Baba Ram Chandra

Baba Ram Chandra (1864/1875–1950) był indyjskim związkowcem , który zorganizował rolników z Awadh w Indiach w celu utworzenia zjednoczonego frontu do walki z nadużyciami właścicieli ziemskich w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Był także wpływową postacią w historii Fidżi , a inspirację do zajęcia się sprawą uciśnionych zawdzięczał 12 latom pracy na kontraktach na Fidżi oraz wysiłkom mającym na celu zakończenie systemu kontraktów. Jest jedną z głównych postaci powieści historycznej Kamli Kant Tripathi „Bedakhal”.

Wczesne lata

Ram Chandra urodził się w małej wiosce w stanie Gwalior w 1864 lub 1875 roku. Naprawdę nazywał się Shridhar Balwant. Niektóre źródła podają, że pochodzi z Maharastry. Wyjechał na Fidżi jako robotnik kontraktowy w 1904 r. Po zmianie nazwiska na Ram Chandra Rao, aby ukryć swoją tożsamość osoby z klasy kapłańskiej, ponieważ ludzie z klasy kapłańskiej nie byli preferowani jako robotnicy kontraktowi.

Jego pobyt na Fidżi jako praca najemna

Przebywał na Fidżi przez trzynaście lat i brał czynny udział w ruchu na rzecz emancypacji losu robotników kontraktowych. Wszedł w kontakt z Manilal Doctor , który żywo interesował się ruchami społecznymi i politycznymi na Fidżi. Ram Chandra wykorzystał religię do zorganizowania ludzi. Był odpowiedzialny za inscenizację Ram Lila na Fidżi, która pomogła stworzyć poczucie solidarności wśród indyjskich robotników kontraktowych. Zapewnił również zwolnienie urzędnika, który lekceważył uczucia religijne robotników. Prowadził popularne demonstracje na Fidżi, aby skupić się na skargach robotników kontraktowych. Przemycił do Indii artykuł o opłakanych i nieludzkich warunkach pracy najemnych robotników, który został opublikowany w Bharat Mitra , gazecie z Kalkuty . Rząd Fidżi był zaniepokojony tym artykułem i szukał jego autora. Artykuł wywołał takie poruszenie, że Ram Chandra został poproszony przez swoich przyjaciół o opuszczenie Fidżi, zanim władze będą mogły położyć na nim ręce. Opuścił Fidżi w 1916 roku.

Organizowanie rolników w Indiach

Po powrocie do Indii osiadł w Ajodhji i został sadhu (świętym człowiekiem). Został oskarżony przez miejscową policję o szerzenie niezadowolenia wśród chłopstwa. Ożenił się z kobietą z kasty Chamar i zaczął nazywać siebie „Baba Ram Chandra”. Poruszał się po regionie z egzemplarzem Ramajany pod pachą, mieszając odczyty z tej popularnej hinduskiej epopei z donosami zarówno na brytyjski Raj , jak i na właścicieli ziemskich, i apelował do chłopów o wspólne działanie przeciwko ich wyzyskiwaczom. Chociaż zaczął od dążenia do zharmonizowania stosunków dzierżawca-właściciel, Ram Chandra wkrótce uznał to za zmarnowany wysiłek i zaczął mobilizować chłopów. Zachęcał chłopów do płacenia tylko wymaganego czynszu i powstrzymywania się od zwyczajowych datków. W 1919 roku poprowadził pierwszy protest chłopski przeciwko właścicielom ziemskim, a do 1920 roku zorganizował wszystkie stowarzyszenia rolników w Oudh, tworząc Oudh Kisan Sabha (Stowarzyszenie Rolników Oudh). Wielokrotnie aresztowany za organizowanie publicznych protestów. Założył Oudh Kisan Sabha i zorganizował protest rolników, ale nie uzyskał poparcia Indyjskiego Kongresu Narodowego.

W czerwcu 1920 roku Nehru zwiedził wioski Awadh. W październiku na czele sabhy stali Baba Ramchandra, Nehru i kilku innych. W ciągu miesiąca założył ponad 300 oddziałów. Pomogło to w integracji chłopów w NCM .

Kiedy próbował uzyskać poparcie Nehru i innych przywódców Indyjskiego Kongresu Narodowego w walce o prawa rolników, był rozczarowany odkryciem, że Kongres, ze swoimi miejskimi przywódcami, był zainteresowany tylko niezależnością i wydawał się nie rozumieć potrzeby chłopów.

Linki zewnętrzne

  • MH Siddiqi, Agrarne niepokoje w północnych Indiach 1918-1922 , Vikas Publishing House, New Delhi, 1978
  • K. Kumar, Zbuntowani chłopi: najemcy, właściciele ziemscy, Kongres i Raj w Oudh, 1886-1922 , Manohar Publications, Delhi, 1984.
  • Kapil Kumar, The Ramcharitmanas jako radykalny tekst: Baba Ram Chandra w Oudh, 1920-1950 , w Social Transformation and Creative Imagination , 1984.