Babaria
Babaria (której alternatywna pisownia to Bauria , Babariya , Bawaria i Baraiya ) to koczownicze plemię występujące głównie w indyjskich stanach Haryana , Pendżab , Radżastan i Uttar Pradesh .
Tradycje
Babaria są tradycyjnie koczowniczym plemieniem i cieszyli się reputacją wprawnych tropicieli i łowców dużych i małych zwierząt, których produkty konsumowali i sprzedawali wieśniakom. Ich zdolności były takie, że z ich usług korzystała rodzina królewska i szlachta.
Badanie Babarii w Radżastanie wskazuje na dwa mity pochodzenia. Jednym z nich jest twierdzenie, że pochodzi od mężczyzny imieniem Dana, który mieszkał w pobliżu Nagarkot i który, jak wierzą, poślubił boginię ponad tysiąc lat temu; nadal czczą tę boginię razem z Kali , Shed Devi i Thakarji. Ich innym przekonaniem jest to, że zostali przeklęci przez boga w czasie stworzenia i tym samym wygnani, by mieszkać w lesie i kraść.
Ich odejście od najemnych żołnierzy i kultywatorów oraz rozproszenie ich społeczności w Indiach nastąpiło pod koniec XIII wieku wraz z powstaniem sułtanatów Dekanu . Nowi władcy przejęli kontrolę nad królestwami Radżputów i spowodowali, że Babaria i różne inne grupy przyjęły złodziejstwo i włóczęgostwo jako sposób na przetrwanie, a także rozwinęły wzajemną nieufność wobec bardziej osiadłych ludów posiadających ziemie.
era brytyjska
Władze brytyjskie w prowincji Pendżab były sfrustrowane przestępczymi zachowaniami niektórych koczowniczych i półwędrownych społeczności, w tym Babarii, z których część opracowała taktykę najeżdżania terytoriów kontrolowanych przez Brytyjczyków, a następnie szukania schronienia na obszarach kontrolowanych przez rodowici książęta. Władze uważały, że ograniczenie przemieszczania się tych grup zminimalizuje to zjawisko, a także pozwoli na lepsze monitorowanie ich działalności i zachęcenie ich do przechodzenia od przestępczości do zajęć rolniczych. Zainspirowani doniesieniami o sukcesach Williama Henry'ego Sleemana w kontrolowaniu bandytów z północno-zachodnich prowincji , początkowo próbowali ograniczyć ruch, narzucając system obowiązkowej rejestracji na posterunkach policji, nalegając, aby osoby będące celem ataków przebywały w ich własnej wiosce przez noc, chyba że mieli pozwolenie na nieobecność i zrzucali odpowiedzialność za swoje położenie i postępowanie na sołtysów. Wielu koczowników łatwo ominęło te środki, którzy po prostu rozproszyli się lub wyznawali różne tożsamości.
Tak więc w połowie lat pięćdziesiątych XIX wieku Brytyjczycy zwrócili się zamiast tego do internowania jako rozwiązania swojego problemu. Eksperyment się nie powiódł i rzeczywiście kilku brytyjskich administratorów przewidywało niepowodzenie, którzy zauważyli, że społeczności były tak niechętne angażowaniu się w rolnictwo, że nigdy nie mogło się to udać i że stałyby się po prostu ciężarem dla zapasów żywności, ponieważ albo musiałyby głodować lub być karmione za pomocą pomocy.
Zamiast pozwolić, by zły pomysł umarł po tym, jak sądy uznały internowanie za nielegalne w 1867 r., Orzeczenie zachęciło administracje zarówno Pendżabu, jak i prowincji północno-zachodnich do poszukiwania systemu krajowego. Wykorzystanie danych zebranych na podstawie przyjętych wówczas teorii naukowego rasizmu i słabo źródłowych badań etnograficznych opowieści ludowych, które sugerowały, że całe grupy ludzi są dziedzicznie przestępcami, ostatecznie doprowadziło to do wprowadzenia ustawy o plemionach przestępczych w 1871 r. Babaria z Pendżabu stał się podlegały mu rozkazem z sierpnia 1875 r., a ich rzekome cechy zostały następnie udokumentowane przez VTP Vivian w jego A Handbook of Criminal Tribes of the Pendżab (1912).
Era nowożytna
Ustawa o plemionach przestępczych została uchylona w 1952 r., po uzyskaniu przez Indie niepodległości , co oznacza, że były one następnie rejestrowane jako plemię denotyfikowane , ale została zastąpiona ustawą o zwykłych przestępcach z 1953 r., która wraz z długą wcześniejszą historią piętnowania jako przestępca oznacza, że Bawarczycy pozostają ludem uciskanym społecznie, nadal są szykanowani przez organy ścigania, takie jak policja czy nadleśnictwa, i nadal są postrzegani jako przestępcy. W konsekwencji utrzymywał się wśród nich strach i ostrożność wobec obcych.
Spis powszechny Indii z 1981 r. Odnotował Babarię mieszkającą w Haryana, Pendżabie, Radżastanie i Uttar Pradesh, z populacjami odpowiednio 31 296, 62 624, 31 903 i 4893. Pozostają w dużej mierze społecznością koczowniczą, ale ich tradycyjny styl życia, który polegał na polowaniu w lasach i sprzedawaniu nadwyżek na własne potrzeby, został poważnie dotknięty, podobnie jak ich ruch, przez wprowadzenie ustawy o ochronie dzikiej przyrody z 1972 r . Na ich zdolność do przemieszczania się wpłynęła również zmiana użytkowania gruntów, spowodowana urbanizacją i strategiami rolniczymi, które znacznie zmniejszają obszary wspólnych gruntów, na których tradycyjnie obozowali w namiotach. Bawaria są klasyfikowani jako kasta planowa w indyjskim systemie rezerwacyjnym .