Ban Dainagon Ekotoba
Ban Dainagon Ekotoba ( 伴大納言絵詞 , „Opowieść o wielkim ministrze Ban”) to emakimono z końca XII wieku (malarstwo ręczne) przedstawiające wydarzenia z konspiracji Ōtemmon , wydarzenia z wczesnego okresu Heian w Japonii . Obraz, przypisywany Tokiwie Mitsunadze, ma ponad 20 m długości i około 31,5 cm wysokości.
Historia
Powszechnie uważa się, że te zwoje rąk zostały zamówione przez emerytowanego cesarza Go-Shirakawę (1127-1192, r. 1155-1158), aby uspokoić rozgniewanego ducha Tomo no Yoshio po tym, jak cesarski Ōtenmon spłonął podczas pożaru w Kioto w 1177 roku. czy zwój powstał w wyniku pożaru w 1177 r., wydaje się, że intencją zwoju jest uspokojenie gniewnego ducha Tomo no Yoshio.
Opis
Sam zwój przedstawia wydarzenia ze spisku Ōtenmona z udziałem Tomo no Yoshio, który miał miejsce dziesiątego dnia trzeciego miesiąca 866 roku. Żal Tomo no Yoshio został podkreślony w zwojach tekstu pisanego, próbując uchronić się przed mściwą wolą ducha Tomo no Yoshio.
Pełnokolorowy obraz przedstawia wydarzenia trzeciego miesiąca 866 roku, kiedy Ban Dainagon, znany również jako Tomo no Yoshio , podpalił bramę Ōtemmon w Kioto. Następnie obwinił o pożar jednego ze swoich politycznych rywali, ministra lewicy Minamoto no Makoto . Wkrótce jednak odkryto prawdziwego winowajcę, a Tomo no Yoshio został zesłany do prowincji Izu .
Stylistycznie zwój jest interesujący, ponieważ jest wykonany przy użyciu kombinacji stylów otoko-e i tsukuri-e . Linie kaligraficzne służą do określenia figur, co charakteryzuje otoko-e używany w zwoju shigisan-engi . Jednak w niektórych scenach używane są grube warstwy jasnych kolorów, typowe dla tsukuri-e używanego w Genji Monogatari Emaki .
Fabuła trzech zwojów
Tom. 1 — Pierwszy zwój przedstawia spalenie bramy Otemmon, gdy ludzie próbowali ugasić płomienie, a następnie dowód, że Makoto został niesłusznie oskarżony o swoje działania podczas nieporozumień.
Tom. 2 — Drugi zwój ukazał pocieszenie Makoto, gdy modlił się do bogów i Buddy, pomimo faktu, że nie popełnił czynów, o które został oskarżony. Następnie pokazali podejrzenia, że Tomo no Yoshio spalił bramy. Ten obraz jest raczej pośredni. Przedstawia dzieci kłócące się na ulicach, do których później dołączają rodzice, aby je znęcać, a następnie plotkują między sobą o tym, że Tomo no Yoshio spalił bramy.
Tom. 3 — Trzeci zwój przedstawia aresztowanie Tomo no Yoshio, gdy zostaje wysłany na wygnanie. Ze zdjęcia wynika, że Tomo no Yoshio miał służącego, który przypadkowo ujawnił prawdziwego sprawcę podpalenia bramy i po aresztowaniu przyznał się policji do tego, co się stało. Kobiety w jego rezydencji wydawały się moralnie osłabione, gdy szlochały, podczas gdy Tomo no Yoshio był zabierany przez policję na wygnanie w wozie.
Zobacz też
Notatki
- Frederic, Louis (2002). „Encyklopedia Japonii”. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Mason, Penelopa (2005). „Historia sztuki japońskiej”. wyd. 2, wyd. przez Dinwiddiego, Donalda. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education Inc.