Bangudzkie petroglify

Bangudae Petroglyphs
Bangudae replica.jpg
Bangudae replika
koreańskiej nazwy
Hangul
Hanja
Poprawiona latynizacja Bangudae amgakhwa
McCune-Reischauer Pan'gudae amgakhwa

Koreański skarb narodowy nr 285, petroglify Bangudae , znajdują się głównie na płaskich pionowych ścianach skalnych o szerokości około 8 m i wysokości około 5 m na stromych klifach nad brzegiem strumienia Daegokcheon, odnogi rzeki Taehwa, która płynie na wschód i łączy się z Donghae w Ulsan . Okoliczne dziesięć ścian skalnych ma również niewielką liczbę rycin. Skały składają się z łupków i hornfelsów zorientowanych na północ i przez chwilę błyszczą o zachodzie słońca. Jako przewieszony klif znajdują się w konstrukcji schroniska skalnego.

Opis

Można zobaczyć trzysta cztery przedstawienia, z czego 166 to zwierzęta, a 108 to niezidentyfikowane motywy. Reprezentacje waleni są najczęstsze, stanowiąc 14,4% figur. Pod względem tematycznym są to przedstawienia antropomorficzne, przedstawiające ciało lub twarz człowieka; zoomorficzne, przedstawiające zwierzęta morskie i lądowe; narzędzia myśliwskie i rybackie; i nieokreślone oznaczenia, których motywy lub kształty są trudne do zidentyfikowania.

Ryciny wielorybów i jeleni wykonano w większości przypadków przez wyrzeźbienie ciała, podczas gdy ryciny zwierząt lądowych składają się głównie z konturów i wzorów narysowanych na powierzchni skały. Taka różnica sugeruje różnicę w czasie produkcji, biorąc pod uwagę nakładające się relacje przedstawień. Na tym terenie najważniejsze są walenie, następnie jelenie i zwierzęta lądowe w tej kolejności, a także niewielka liczba żółwi, fok, ryb i ptaków.

Postacie ludzkie

Figury to boczne widoki całego ciała z nieco przesadzonym penisem lub przednie wizerunki ludzi o twarzach przypominających maski, rozkładających cztery kończyny. Są ryciny przedstawiające ludzi polujących na zwierzęta z łukiem, podnoszących ręce i grających na długiej wędce jak na instrumencie muzycznym, przypominające polowania i akty religijne.

Postacie zwierząt

Kształty i cechy pozwalają na rozróżnienie gatunku. Większość z nich to wieloryby i koncentruje się na lewej głównej ścianie skalnej. kopytne , takie jak jelenie i zwierzęta drapieżne, takie jak tygrysy, lamparty i wilki, występują głównie na prawej głównej ścianie skalnej. Zwierzęta, których gatunki można zidentyfikować, obejmują duże walenie, takie jak wieloryb biskajski , humbak , wieloryb biskajski , wieloryb szary i kaszalot . Są też zwierzęta morskie, takie jak żółwie morskie, foki, ryby łososiowate; ptaki morskie; oraz zwierzęta lądowe, takie jak jelenie , jelenie piżmowe , sarny , jelenie wodne , tygrysy, lamparty, wilki, lisy , jenoty i dziki .

Zwierzęta morskie

Ryciny wielorybów mają na ogół długość od 20 do 30 cm i wysokość od 10 do 80 cm. Większość przedstawia wieloryby pływające w grupie w górę, jakby widziane z lotu ptaka. Boczne ryciny wielorybów są wykonywane „skręconą metodą”, w której ogon jest wyrzeźbiony na boki, aby pokazać poziomy ogon wieloryba, który różni się od ryby. Inne obrazy naskalne przedstawiają matkę wieloryba z dzieckiem na plecach, sceny skoków wielorybów i duże walenie migrujące do iz odległego morza, wszystkie żywo przedstawiające zachowanie wielorybów. Wieloryb poziomo przewracający łódź swoim ciałem wydaje się martwy, a paski wyryte na jego ciele są uważane za linie dystrybucji lub rozpadu, przypominające materiał etnograficzny opisujący tubylców rozprowadzających kawałki wieloryba. Ocenia się, że ryciny te dostarczają ważnych informacji na temat polowań i późniejszego rozmieszczenia dużych zwierząt.

Wydaje się, że trzy żółwie w lewym górnym rogu głównej ściany skalnej prowadzą wieloryby pływające w grupie. Ponieważ żółwie morskie przybywają na tarło na brzeg między wczesną wiosną a latem, często są uważane w starożytnych mitach za symboliczne zwierzęta przekraczające granicę morza i lądu. W przypadku ryb głowy ryb przypominające rekiny są ukazane z boku, a nad powierzchnią morza skaczą łososie. Na późniejszych rycinach pojawia się sugestia drewnianego ogrodzenia, ale ponieważ wewnętrzne kontury przypominają ryby i zwierzęta lądowe, brakuje możliwości stworzenia stawu rybnego.

Zwierzęta lądowe

Większość zwierząt lądowych jest pokazana w widoku z boku, co najlepiej oddaje kształt czworonożnych zwierząt lądowych. Niektóre gatunki można sklasyfikować według kształtu ciała, wzoru skóry, długości ogona i nóg oraz linii ramion. Należą do nich jeleń sika , jeleń szlachetny, jeleń piżmowy, sarna i jeleń wodny.

Ptaki morskie są zawsze umieszczane wokół wielorybów, gdy polują na zdobycz. Niektóre ryciny przedstawiają sceny godowe i linienia zwierząt lądowych, a ze względu na różne wzory i kąty opadania sugerują coroczną zmianę pór roku i sezonu lęgowego.

Narzędzia

Narzędzia związane z polowaniem i rybołówstwem, takie jak łodzie, spławiki, harpuny, sieci rybackie, tory rybne i łuki, dostarczają informacji o wieku sztuki naskalnej i źródłach utrzymania w tamtym czasie. Ta strona zawiera również sceny chwytania wielorybów i tygrysów za pomocą sieci. Chociaż żadna prehistoryczna sieć nie została jeszcze wykopana, drobne ślady sieci na ceramice odkryte w Dongsam-dong Shell Midden sugerują, że sieci były powszechnie używane nie tylko do łowienia ryb, ale także do polowań w tamtych czasach.

Witryna zawiera sceny przedstawiające wielorybnictwo z dużą szczegółowością. Około 5–17 osób jest na łodziach otaczających wieloryby. Dziób i rufa są półokrągłe i połączone z harpunem wbitym w ciało wieloryba oraz z pływakami zawieszonymi na linie. Narzędzia są prawie identyczne z narzędziami używanymi przez tubylców do połowów wielorybów dzisiaj.

Nieokreślone liczby

Ryciny o niepewnej tematyce i treści zostały podzielone na dwa rodzaje: te o nieznanej tematyce, które są w dobrym stanie, oraz te o nieznanym kształcie, które z czasem uległy zużyciu i zniszczeniu, przez co są trudne do rozszyfrowania. Niektóre mają znaki z określonymi wzorami, ale trudno je sklasyfikować na podstawie samych rycin na skale. Znaki to wyrażenia pojęciowe, których nie można znaleźć w prawdziwym życiu, ale są powtarzającymi się wyrażeniami określonego wzorca.

Randki

Według wyników analizy kości zwierzęcych odkrytych w muszli w Ulsan i szeroko rozpowszechnionych wzdłuż południowo-wschodnich wybrzeży oraz badań środowiska archeologicznego Zatoki Ulsan, miejsce to pochodzi z okresu od 6000 do 1000 pne. Na stanowiskach neolitycznych znaleziono wiele reliktów związanych z motywami sztuki naskalnej , w tym ceramikę z wzorem jelenia, ceramikę z wzorem sieci i maskę muszli odkrytą w Dongsam-dong Shell Midden w Busan , postać z ludzkimi twarzami w Osan-ri w Yangyang, mała gliniana dzika świnia wydobyta z muszli na wyspie Yokjido w Tongyeong , gliniana figurka kobiety w Sinam-ri w Ulsan oraz mała gliniana pieczęć wydobyta z muszli w Sejuk-ri, Ulsan. Ponadto ze śmietnika muszli w Bibong-ri w Changnyeong wydobyto łódź, a podczas projektu badawczego wykopalisk na stanowisku Hwangseong-dong, prowadzonego przez Koreański Instytut Archeologii i Historii Sztuki, znaleziono kość wieloryba wbitą w harpun, co empirycznie dowodzi wielorybnictwo.

Warstwy zawierające kości schwytanych wielorybów pochodzą z okresu od 5500 do 4700 lat temu. W związku z tym, biorąc pod uwagę źródła utrzymania w tym okresie, narzędzia łowieckie i rybackie, powiązane relikty i współczesne treści, wydaje się, że sztuka naskalna powstała między wczesną a środkową erą neolitu. Uważa się, że zanim odkryto to miejsce, pierwsze połowy wielorybów miały miejsce między X a XI wiekiem.

Na podstawie licznych przedstawień zwierząt morskich miejsce to wydaje się być w bliskim związku z myśliwymi-rybakami przypisywanymi epoce neolitu (między 8000 a 3500 lat temu). W rezultacie miejsce Bangudae ma najstarsze dowody wielorybnictwa na całym świecie i jest uważane za bardzo ważne nie tylko jako pierwsza reprezentacja wielorybnictwa, ale także dla zrozumienia prehistorycznej kultury morskiej w rejonie północnego Pacyfiku.

Obawy dotyczące konserwacji

Zapora Sayeon, zbudowana w latach 1962-1965 i rozbudowana w latach 1999-2002, pomaga zaopatrywać Ulsan w wodę pitną, ale powoduje, że skały, na których wyrzeźbiono petroglify, są zalewane przez około osiem miesięcy każdego roku. Te okresowe powodzie budzą obawy o erozję i niszczenie przez wodę motywów sztuki naskalnej, które są uważane za arcydzieła sztuki prehistorycznej i nieocenione źródło informacji prehistorycznych. Rząd Korei rozważa budowę tamy z poliwęglanu w celu ochrony ścian skalnych.

Scena z Bangudy, źródło: Ulsan Petroglyph Museum
Obrazy skalne Bangudae, źródło: Ulsan Petroglyph Museum

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Współrzędne :