Bharat Patankar
Bharat Patankar | |
|---|---|
 Bharat Patankar
| |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się |
5 września 1949 Kasegaon, Sangli Maharashtra , Indie |
| Współmałżonek | |
| Rodzice) |
Indumati Babuji Patankar Babuji Patankar |
| Alma Mater |
Azad Vidyalay Miraj Medical College Uniwersytet Shivaji |
| Nagrody |
Dalit Mitra Puraskar Arun LImaye Yuva Jagar Puraskar Samajik Krutadnyata Puraskar |
Bharat Patankar ( marathi : भारत पाटणकर ) jest czołowym działaczem (współzałożycielem i prezesem) lewego skrzydła Shramik Mukti Dal i ruchu chłopskiego w Maharasztrze . Bharat Patankar jest aktywistką, która przez prawie 40 lat działała w ruchach pracowniczych, rolniczych, osób zajmujących się usuwaniem zapór, robotników rolnych, ruchu walki z suszą, ruchu kultury alternatywnej, ruchu wyzwolenia kobiet, ruchu przeciwko SSE i ruchu elektrowni węglowych opartego na propozycje alternatywnych źródeł energii, prawa rolników do wiatraków i radykalne ruchy antykastowe. Był żonaty z pisarką i aktywistką Gail Omvedt aż do jej śmierci w 2021 roku.
Wczesne życie
Bharat Patankar urodził się 5 września 1949 roku w wiosce Kasegoan w dystrykcie. Sangli niedaleko Satara i Kolhapur w indyjskim stanie Maharasztra . Pochodzi z rodziny robotników rolnych/rolników i dorastał pracując na rodzinnej farmie na wiejskich terenach Indii. Jest synem słynnych bojowników o wolność Babuji Patankar i Indumati Patankar , obaj byli czołowymi działaczami w „Prati Sarkar”, równoległym ruchu rządowym, który był częścią indyjskiego ruchu niepodległościowego w dystrykcie Satara w latach czterdziestych XX wieku. Trzon Prati Sarkar stanowiło około stu działaczy podziemia – ci, którzy opuścili swoje domy, przenosili się z wioski do wioski, służąc jako pełnoetatowi, noszący broń lub inną broń, gotowi do konfrontacji z policją w razie potrzeby i przeprowadzający „ konstruktywne”, a także wojskowe i administracyjne. Byli zorganizowani w grupy, które były skutecznymi ośrodkami decyzyjnymi dla większości działań. Przedstawiciele wszystkich grup spotykali się od czasu do czasu na szczeblu okręgowym. Na poziomie wsi aktywiści ci przenieśli się do tworzenia różnych struktur, które obejmowały oddziały ochotnicze i do pewnego stopnia komitety wybierane lub wybierane przez samych mieszkańców wsi. Ta struktura wsi rozwinęła się dopiero wraz z samym ruchem pod koniec 1944 i 1945 roku. Babuji i Indumati Patankar założyli Towarzystwo Edukacyjne Kasegaon i pierwszą szkołę średnią w Kasegaon o nazwie Azad Vidyalaya.
Uzyskał tytuł doktora medycyny w dziedzinie ginekologii w Government Medical College w Miraj. Jest pełnoetatowym aktywistą od 1973 roku. Od tego czasu brał udział w wielu ruchach i prowadził wiele walk, od miejskich robotników tekstylnych po wiejskich rolników i robotników walczących o równą wodę i praw do ziemi. We wczesnym okresie był bliskim współpracownikiem Dalit Panther w ramach istniejącej wówczas grupy Magowa. W drugiej fazie Dalit Panthers był blisko związany z Arunem Kamble itp. Praktykuje buddyzm Navayana
Aktywizm
Bharat Patankar jest jednym z architektów ruchu sprawiedliwej dystrybucji wody w Maharasztrze. Przypuszczalnie był jednym z nielicznych autorów, którzy dokonali syntezy Marksa, Phule, Ambedkara, Gramsciego itp. w nowej perspektywie teoretycznej. Był także jednym z nielicznych autorów interpretujących istniejący współczesny system kastowy na poziomie teoretycznym. Był członkiem ulicznej grupy teatralnej, zbiorowym autorem sztuk teatralnych, autorem tekstów i performerem w Samagra Sadak Natak Calwal. Był jednym z członków-założycieli Krantiba Phule Sanskritic Manch w Bombaju pod koniec lat 70. Jest czołowym działaczem ruchu Badwe Hatao w Vidrohi Sanskrytic Calval i nadal przewodzi ruchowi Vithoba-Rakhumai Mukti Andolan na rzecz usunięcia recytacji „purush sukta” z obrzędów Pandharpur Mandir przewidzianych w ustawie o mandirze.
Pomógł również w następujących ruchach irygacyjnych i zapór:
- Zapora Pamięci Bali Raja
- Alternatywa tamy Uchangi - Członek założyciel
- Członek ruchu Mukti Sangarsh
- Grupa Magowa
- 1973-76 — Mobilizacje związków zawodowych: działacz Kapad Kamgar Sanghatana, Bombaj
- 1976-83 — Praca z inżynierami i chemikami
- AITUC i Demokratyczna Unia Robotnicza
- 1973-76 — Pas przemysłowy Ambarnath-Kalyan
Nagrody i wyróżnienia
Otrzymał następujące nagrody:
- Arun LImaye Yuva Jagar Puraskar z Chhatra Bharati; Samajik Krutadnyata Puraskar, Dalit Mitra Puraskar i kilku innych.
- Nagroda Baburao Bagul Gaurav Puraskar
Książki i pisma
Jego liczne książki i artykuły obejmują 20 artykułów i książek w języku angielskim:
- „Charakterystyka współczesnego systemu kastowego i jego unicestwienie”, w Two Essays on Caste, Mumbai: University of Mumbai 2013, 3–5 stycznia 2014 r.
- 24 artykuły i książki marathi, w szczególności
- Maharashtrace Shilpakar Nana Patil (2002),
- Mudda Ahe Jag Badalnyaca (1989),
- Mukta Arthavyavyastha ani Vargiya, Jatiya, Laingik Shoshan (1996),
- Mahatma Phule ani Sanskritik Sangarsh (1991, 1998),
- „Hindu ki Sindhu:” Sanghparivaracya Raktapipasu Hindutvavadala Burkhaphad Uttar (1993)
- Paryayi Vikas Niti (1991),
- Kavita Zepavnarya Pankhanci (2009; zbiór wierszy).
Występował na licznych seminariach i konferencjach, m.in.
- „Kto jest wartościową Istotą?” Interdyscyplinarne seminarium krajowe, Uniwersytet w Bombaju (2013);
- Zwołanie Echoes of Ghadar, Nowy Jork (2013);
- 2. Światowe Symozium MenEngage, New Delhi (2014);
- „Dalit Critical 'Public': Przegląd wkładu Asmitadarsha, Sugavy i niezależnego archiwum Ambedkarian Thought, University of Mumbai (2014).
Galeria
Patankar
Patankar
Babjui i Indumati Patankar
Patankara w Melawie
Patankara w Ghadar
Patankar w Shahu Maharaj Auditorium, Kolhapur
Patankar na konwencji SMD
SMDadhiveshan
Mówi Patankar
Patankar
