Bibliografia Marvina Harrisa

To jest dwuczęściowa, chronologiczna lista dzieł antropologa Marvina Harrisa . Pierwsza lista zawiera jego artykuły naukowe; druga zawiera jego książki.

Artykuły i rozdziały książek

  • Charles Wagley , wyd. (1952), „Stosunki rasowe w Minas Velhas, społeczność w regionie górskim środkowej Brazylii” (PDF) , Rasa i klasa na obszarach wiejskich Brazylii , Paryż: UNESCO , s. 47–81 , dostęp 10 września 2010 r.

  •   Harris, Marvin (1958), „Afrykańskie „okręgi” Portugalii - raport z pierwszej ręki na temat pracy i edukacji w Mocambiku”, Africa Today , 5 (6): 3–36, JSTOR 4183986 Pełna wersja
  • 1959
  • 1962 - „Badania nad stosunkami rasowymi i patronaty badawcze w Stanach Zjednoczonych”. Informacja 1:28-51.
  • 1963 – „Strukturalne znaczenie brazylijskich kategorii rasowych” (z Conradem Kottakiem ) Sociologia 25: 203-208 (São Paulo)
  • 1964 - „Tożsamość rasowa w Brazylii”. Przegląd luso-brazylijski 1:21-28.
  • 1965 - „Mit świętej krowy”. W: Człowiek, kultura i zwierzęta, 217-28. Waszyngton: Amerykańskie Stowarzyszenie na rzecz Postępu Nauki.
  • 1966
  • 1967
    • „Klasyfikacja grup warstwowych”. W strukturze społecznej, rozwarstwieniu i mobilności, 298 - 324. Waszyngton, DC: Unia Panamerykańska.
    • „Mit o świętej krowie”. Historia naturalna (marzec): 6-12.
  • 1968
  • 1969 - „Wzory władzy i superordynacji w mieszkaniach miejskich klas niższych”. Propozycja badań złożona do Narodowej Fundacji Nauki. Niepublikowany rękopis.
  • 1970 - „Niejednoznaczność referencyjna w rachunku brazylijskiej tożsamości rasowej”. Southwestern Journal of Anthropology 26: 1-14.
  • 1971 - „Komentarze do „Podejścia do świętej krowy Indii” Alana Hestona. Aktualna antropologia 12: 199-201
  • 1972 - „Wkład Portugalii w niedorozwój Afryki i Brazylii”. W: Ronald Chilcote, red., Protest i opór w Angoli i Brazylii Berkeley: University of California Press, s. 209–223
  • 1974 - „Odpowiedź dla Corry’ego Azziego”. Aktualna antropologia 15: 323.
  • 1975 – „Dlaczego doskonała znajomość wszystkich zasad, które należy znać, aby zachowywać się jak tubylec, nie może prowadzić do wiedzy o tym, jak zachowują się tubylcy”. Journal of Anthropological Research 30: 242-251
  • 1976 - „Levi-Strauss et La Palourde”. L'Homme 16: 5 - 22.
  • 1976 - „Historia i znaczenie rozróżnienia emicznego/etyckiego”. Roczny przegląd antropologii 5: 329-50.
  • 1977 – „Dlaczego mężczyźni dominują kobiety” Magazyn New York Times, data:( )
  • 1977 - „Stosunki płci i gatunków bydła w Indiach”. Artykuł czytany na Amerykańskiego Towarzystwa Antropologicznego w Houston
  • 1978

    • „India's Sacred Cow” (PDF) , Human Nature , 1 (2): 28–36, luty 1978, zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 22 czerwca 2011 r ., pobrano 10 września 2010 r. Opublikowano także w AL Tobias & PJ Thompson, wyd. . (1980), Zagadnienia żywienia w latach 80.: perspektywa ekologiczna , Monterey, Kalifornia: Wadsworth
    • „Początki preferencji USA dla wołowiny”. Psychologia dzisiaj, październik: 88-94.
  • 1979
    • „Strategia ludzka: nasz funt mięsa”. Historia naturalna 88:30-41.
    • „Odpowiedz Sahlinsowi ”. New York Review of Books.
  • 1980 - „Historia i znaczenie ideologiczne rozdziału antropologii społecznej i kulturowej”. W Beyond the Myths of Culture: Essays in Cultural Materialism, pod redakcją Erica Rossa, 391–407. Nowy Jork: Academic Press
  • 1982 - Antropologia „Matki Krowy” 81/82, wydania roczne
  • 1984
    •    „Animal Capture and Yanomomo Warfare: Retrospective and New Evidence”, Journal of Anthropological Research , 40 (1): 183–201, doi : 10.1086/jar.40.1.3629698 , JSTOR 3629698 , S2CID 147254297
    • „Kulturowo-materialistyczna teoria wojen grupowych i wiejskich: test Yanomamo”. W Warfare, Culture, and Environment, pod redakcją R. Briana Fergusona, 111-40. Orlando: Prasa akademicka
  • 1987 - „Materializm kulturowy: alarmy i wycieczki”. W Waymarks: The Notre Dame Inauguracyjne wykłady z antropologii
  • 1990 - „Ponowna wizyta w emice i etyce; odpowiedź Harrisa dla Pike’a; ostateczna odpowiedź Harrisa”. W: Emics and Etics: The Insider/Outsider Debate, pod redakcją Thomasa N. Headlanda, Kennetha L. Pike’a i Marvina Harrisa, 48–61, 75–83, 202–16. Newbury Park: Szałwia.
  • 1991 - „Antropologia: statki rozbijające się w nocy”. In Perspectives on Social Science: The Colorado Lectures, pod redakcją Richarda Jessora, 70-114. Boulder, Kolorado: Westview.
  • 1992 - „Wykład wybitny: Antropologia oraz teoretyczne i paradygmatyczne znaczenie upadku komunizmu sowieckiego i europejskiego”. Amerykański antropolog 94: 295-305.
  • 1993
    • „Kim są biali?” Siły Społeczne 72: 451-62.
    • „Ewolucja hierarchii płci: sformułowanie próbne”. w Sex and Gender Hierarchies pod redakcją Barbary Diane Miller
  •   Robert Borofsky, wyd. (1994), „Materializm kulturowy żyje i ma się dobrze i nie odejdzie, dopóki nie nadejdzie coś lepszego”, Assessing Cultural Anthropology , Nowy Jork: McGraw Hill, ISBN 978-0-07-006578-9 , dostęp: 10 września 2010 r.
  • 1995
    • „Komentarz do artykułów Nancy Scheper-Hughes i Roya D'Andrade . Current Anthropology 36: 423-24.
    • „Antropologia i postmodernizm” w nauce, materializmie i studiach nad kulturą (dedykowany Harrisowi) pod redakcją Martina F. Murphy'ego i Maxine L. Margolis.

Książki

Linki zewnętrzne