Brendy Eichelberger

Brenda Eichelberger (1939–2017) była czarną feministką , pisarką i doradcą. Jest znana jako członek-założyciel National Black Feminist Organization i założycielka National Alliance of Black Feminists.

Wczesne życie

Eichelberger urodziła się i wychowała w Waszyngtonie, gdzie ukończyła McKinley High School i District of Columbia Teachers College . Uzyskała stopnie naukowe z języka angielskiego, poradnictwa i doradztwa oraz administracji oświatowej. Pracowała jako nauczycielka i doradca w szkołach publicznych na terenie Chicago. Była także doradcą grupy wyzwolenia kobiet w liceum, w którym uczyła.

Feminizm

Eichelberger rozpoczęła swoją feministyczną pracę w 1974 roku, kiedy była współzałożycielką The National Association of Black Feminists. Pełniła również funkcję prezesa oddziału organizacji w Chicago. Pełniła rolę terapeutki prowadzącej sesje świadomego wychowywania. Opracowała „Wytyczne CR dla czarnych mężczyzn i kobiet”, które otwarcie omawiały kwestie rasy, a także obecność mężczyzn w ruchu. Sesje miały na celu poinformowanie członków i pomoc w uświadomieniu im problemów społecznych, z którymi borykali się Afroamerykanie w ich klimacie politycznym. Zasugerowano, aby czarne kobiety same angażowały się w sesje (z wyłączeniem czarnych mężczyzn i białych kobiet), ponieważ czarne kobiety borykają się z wyjątkowymi problemami. Niektóre tematy, które zostały omówione, to zatrudnienie, opieka zdrowotna, seksualność, narkomania, alkoholizm, więźniarki, byli przestępcy, opieka nad dziećmi i gwałt.

Eichelberger wyjaśnił działanie sesji podnoszenia świadomości w następujący sposób: „Zanim ktoś będzie mógł rozwiązać problem, musi być świadomy tego, na czym on polega. Sesja podnoszenia świadomości jest doskonałym narzędziem, dzięki któremu można osiągnąć tę świadomość. Po przejściu przez ten proces Czarni mężczyźni i kobiety mogą się spotkać, aby osiągnąć wspólne cele, dochodząc do pozostałych rozwiązań. Ponieważ podniesienie świadomości jest tak potężną siłą, uważam to za pierwszy krok. Eichelberger zachęcał czarnych mężczyzn, którzy zamierzali pomóc ruchowi, do zapewniania transportu na spotkania i ze spotkań, do udziału w pracach domowych i opiece nad dziećmi, aby kobiety mogły swobodnie uczestniczyć, a nawet założyć własną grupę.

Po rozwiązaniu Narodowej Organizacji Czarnych Feministów w 1975 roku, w następnym roku założyła Narodowy Sojusz Czarnych Feministów. Zmiana, którą wprowadziła, polegała na włączeniu czarnych mężczyzn i białych kobiet, którzy wcześniej zostali wykluczeni z jej poprzedniej organizacji. Narodowy Sojusz Czarnych Feministów został rozwiązany w 1976 roku z powodu bezczynności.

W 1977 roku stworzyła ankietę „Głosy czarnego feminizmu”, która poruszała takie tematy jak biały rasizm, strach przed podziałem czarnej społeczności, zmiana społeczna. Brenda przyjęła tradycyjne podejście do czarnego feminizmu, koncentrując się na intersekcjonalności i problemach, z którymi borykają się wyłącznie czarne kobiety.