Briana T. Edwardsa

Briana T. Edwardsa
Narodowość amerykański
Alma Mater Uniwersytet Yale
zawód (-y) dziekan, profesor
Organizacja Uniwersytet Tulane

Brian T. Edwards jest dziekanem School of Liberal Arts i profesorem języka angielskiego na Uniwersytecie Tulane w Nowym Orleanie w Luizjanie . Przed przeprowadzką do Tulane w 2018 roku był na wydziale Northwestern University , gdzie był profesorem na wydziale Studiów Bliskiego Wschodu, profesorem anglistyki i porównawczych studiów literackich oraz dyrektorem-założycielem Programu Studiów Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej (MENA).

Badania Edwardsa koncentrują się na dwóch głównych obszarach: globalizacji studiów amerykańskich i jego teoretyzowaniu „cyrkulacji kulturowej”, zwłaszcza w odniesieniu do Bliskiego Wschodu i Afryki Północnej .

Edwards jest również orędownikiem nauki języków obcych na poziomie uniwersyteckim i podstawowym, a także służył w Komisji ds. Nauki Językowej Amerykańskiej Akademii Sztuki i Nauki .

Kariera

Edukacja

W 1990 roku Edwards uzyskał tytuł licencjata magna cum laude w języku angielskim na Uniwersytecie Yale. Następnie otrzymał tytuł magistra, tytuł magistra filozofii i doktorat z amerykanistyki na Yale.

Praca

Pierwsza książka Edwardsa, Morocco Bound: Disorienting America's Maghreb, from Casablanca to the Marrakech Express (2005), bada „dynamikę i wybrane spotkania między Maghrebem a Stanami Zjednoczonymi od wczesnych lat czterdziestych do wczesnych siedemdziesiątych”, jak pisze Allen Hibbard w czasopismo Literaturoznawstwo porównawcze .

W zredagowanym zbiorze Globalizing American Studies (2010) Edwards i jego współredaktor, Dilip P. Gaonkar , argumentują, że dyscyplina amerykanistyki „musi pozostawić przestrzeń dla alternatywnych interpretacji pojęcia „Ameryka”, tak jak jest ono rozumiane w różnych kontekstach poza Stanami Zjednoczonymi”, jak mówi Meghan Warner Mettler w The Journal of Asian Studies .

Druga książka Edwardsa, After the American Century: The Ends of US Culture in the Middle East (2015), rozważa odbiór amerykańskiej kultury popularnej w Kairze, Casablance i Teheranie, aby argumentować, że amerykańskie wpływy kulturowe na Bliskim Wschodzie osłabły, według do Johna Waterbury'ego w Sprawach Zagranicznych .

Edwards pojawił się w wielu publicznych rozmowach w mediach na temat stosunków między USA a MENA i obiegu kulturalnego, w tym w NPR , WTTW PBS , NBC Chicago i Voice of America . Odcinek podcastu Edwardsa na temat Paula Bowlesa , „Chrzest samotności”, który został wyprodukowany we współpracy z The Organist ( McSweeney's i KCRW ), pojawił się w „11 odcinkach podcastów Great Art and Culture 2017” Hyperallergic .

Nagrody i wyróżnienia

Edwards został nazwany Carnegie Scholar 2005 przez Carnegie Corporation of New York w ramach Inicjatywy Islamskiej, New Directions Fellow 2008 przez Andrew W. Mellon Foundation oraz Class of 2015 Emerging Leader przez Chicago Council on Global Affairs . Edwards otrzymał również Fulbright Senior Specialists Awards w badaniach amerykanistycznych w 2009 i 2011 roku.

Od 2016 do 2017 roku Edwards służył w Komisji ds. Nauki Języków Amerykańskiej Akademii Sztuki i Nauki . Kongres zlecił Komisji zbadanie edukacji językowej w USA i sformułowanie zaleceń dotyczących sposobów zaspokojenia przyszłych potrzeb edukacyjnych, w wyniku czego powstał raport America's Languages: Investing in Language Education for the 21st Century (2017). Odkrycia Komisji zostały przedstawione w San Francisco Chronicle , The Hill , Boston Herald , Inside Higher Ed i Association for Psychological Science .

Życie osobiste

Edwards jest żonaty z Kate Baldwin, która jest profesorem języka angielskiego ze wspólnymi spotkaniami w Departamencie Komunikacji oraz Programie Studiów nad Płcią i Seksualnością na Uniwersytecie Tulane.

Publikacje

Książki

Edytowane kolekcje

Wybrane artykuły z czasopism

  • „Hollywood Orientalism and the Maghreb”, border2 (online) , The Maghreb after Orientalism ( specjalne dossier b2o ), 13 grudnia 2018 r.
  • „Islam”, w Keywords for American Cultural Studies , wyd. 3, pod redakcją Bruce'a Burgetta i Glenna Hendlera (NYU Press, 2020), 137–141.
  • „Tahrir: Ends of Circulation”, Kultura publiczna 23.3 (jesień 2011): 493–504.
  • „Logics and Contexts of Circulation”, w A Companion to Comparative Literature , pod redakcją Ali Behdad i Dominic Thomas (Oxford: Blackwell Publishing, 2011), 454–472.
  • „Studia amerykańskie w Teheranie”, Kultura publiczna 19,3 (2007): 415–424.

Linki zewnętrzne