Briana V. Johnstone'a

Brian V. Johnstone, C.SS.R. (ur. 5 grudnia 1938) jest rzymskokatolickim księdzem redemptorystą i teologiem moralnym. Urodził się w Brighton w Australii i nauczał w Yarra Theological Union w Melbourne ; Katolicki Uniwersytet Ameryki , Waszyngton, DC ; oraz Academia Alfonsiana w Rzymie . Obecnie mieszka w Kew, Victoria , Australia, gdzie przygotowuje tekst z teologii moralnej zakorzenionej w teorii daru.

Studia kapłańskie

Wierząc, że jest powołany do kapłaństwa i życia zakonnego, Johnstone wstąpił do Zgromadzenia Najświętszego Odkupiciela. Śluby wieczyste złożył 25 lutego 1958 r., a następnie rozpoczął seminarium przygotowujące do kapłaństwa w St. Mary's Ballarat, które ukończył w 1965 r. W międzyczasie 5 lipca 1964 r. przyjął święcenia kapłańskie. Przełożeni skierowali Johnstone'a na dalsze studia do Rzymu. W latach 1967-1968 odbył licencjat z teologii w Collegium Anselmianum . Po uzyskaniu STL kontynuował studia z teologii moralnej na Uniwersytecie w Bonn od 1968 do 1970, następnie na Uniwersytecie w Tybindze w 1970, a następnie na Uniwersytecie w Leuven od 1971 do 1972, gdzie w 1973 obronił doktorat. rozprawa zatytułowana Eschatologia i etyka: krytyczne badanie rozwoju etyki społecznej w dyskusji ekumenicznej, 1925-1968 .

Kariera akademicka

Johnstone, który zdobył zarówno tytuł doktora. i STD, został mianowany wykładowcą teologii moralnej w Yarra Theological Union w Melbourne. Pełnił to stanowisko od 1973 do 1981, a jednocześnie był wykładowcą wizytującym w Katolickim Kolegium Teologicznym, Seminarium Archidiecezjalnym w Clayton od 1975 do 1981 oraz profesorem wizytującym w Loyola School of Theology w Manili na Filipinach od 1975 do 1976 . 1981 przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, aby objąć stanowisko nauczyciela teologii moralnej jako członek School of Theology na Catholic University of America w Waszyngtonie. Było to w czasach Charlesa Currana , który z powodu sprzeciwu wobec nauczania katolickiego został nie pozwolono już uczyć na uniwersytecie w 1986 r. W międzyczasie Johnstone otrzymał „ciągłą kadencję” na Katolickim Uniwersytecie Ameryki 3 czerwca 1987 r. Znany ze swojej głębokiej wiedzy, szacunku dla osób o różnych poglądach i inteligentnej lojalności do Magisterium , został zaproszony do nauczania specjalnej i systematycznej teologii moralnej w Rzymie. Był profesorem Akademii Alfonsjańskiej do 2006 r. i profesorem wizytującym Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego do 1996 r. W 2006 r. Johnstone wrócił do Waszyngtonu, aby ponownie objąć stanowisko profesora na Katolickim Uniwersytecie Ameryki. Prowadził kursy z zakresu fundamentalnej teologii moralnej, teologii moralnej daru, etyki biomedycznej, bioetyki pielęgniarek, pokoju i wojny, praw człowieka, probabilizmu i sumienia oraz problemów bioetyki.

Zajęcia dodatkowe

Poza nauczaniem, Johnstone był członkiem Komitetu ds. Etyki Badań w Centrum Opieki Zdrowotnej Królowej Wiktorii w Melbourne w latach 1978-1981; współpracownik naukowy w Long Term Study of End State Renal Disease, finansowanym przez Department of Human Services, USA w latach 1985-1986; członek ARCIC II za opracowanie dokumentu teologii moralnej Życie w Chrystusie w latach 1990-1994; kapelan w Clinica del Sacro Cuore w Rzymie, hospicjum dla chorych na raka, od 1986 do 2005; i wielokrotnie uczestnik Kongresu Papieskiej Akademii „Pro Life”.

Pracuje

Johnstone jest autorem wielu artykułów do książek oraz czasopism internetowych i drukowanych, zwłaszcza dla Studia Moralia .

Johnstone, Brian V. (1984) „Prawo do prywatności: perspektywa etyczna”, American Journal of Jurisprudence: tom. 29: Iz. 1, artykuł 4.
Johnstone, Brian V. Status embrionu ludzkiego: nauczanie katolickie i rola rozumu Lifeissues.net

Johnstone stara się wykorzystać paradygmat dawania i otrzymywania, aby pogłębić swoje zrozumienie teologii moralnej. Według jego strony wydziałowej na The Catholic University of America:

Filozofia Daru to projekt rozszerzający filozoficzną i etyczną koncepcję dawania „daru” na nowe ramy teologii moralnej, poprzez zdefiniowanie ostatecznego i całkowicie bezinteresownego daru z siebie jako daru Jezusa Chrystusa na Krzyżu, dokonanego w Zmartwychwstaniu .

Spinki do mankietów