Brita Pipere
Brita , „żona Jörana Pipare” ( floruit 1595) była rzekomą szwedzką czarownicą . Jej przypadek jest znaczący, ilustrujący proces czarownic, który odbył się, gdy wiara w czary wzrosła, ale prawo nadal nie zezwalało na surowe prześladowanie praktyk magicznych.
Brita jest opisana w protokole sądowym jako „Brita, fru till Jöran Pipare” („Brita, żona Jöran flecista”). We wrześniu 1593 roku Brita została oskarżona o czary w Sztokholmie wraz z przebiegłą kobietą „Margareta z Norrsunda”. Małgorzata działała jako czarodziejka ludowa, uprawiała medycynę, demaskowała złodziei i dawała spokój duchom za pomocą zaklęć magicznych, ale ponieważ zaprzeczyła, by zaklęcia te komukolwiek zaszkodziły, została uniewinniona od nagany, ponieważ sąd nie wziął ją poważnie. Brita została oskarżona o spowodowanie choroby i szkód ekonomicznych niektórym kupcom miejskim za pomocą magii. Przyznała, że używała signeri ( zaklęć ) i lövjeri ( eliksirów ), ale zaprzeczyła, jakoby miała jakiekolwiek kontakty z diabłem.
W tym momencie Szwecja nadal przestrzegała starego prawa, gdzie magia była ścigana tylko wtedy, gdy uznano, że spowodowała obrażenia lub śmierć, i niekoniecznie była związana z Szatanem, jak miało się stać później. Jednak pod koniec XVI wieku na Szwecję wpłynął nowy pogląd z kontynentu, który wiązał wszystkie praktyki magiczne z Szatanem, niezależnie od intencji. Miało to ostatecznie doprowadzić do zreformowania prawa o czarownicach w 1608 r., Kiedy wszystkie czary stały się karane śmiercią, a lata 90. XVI wieku oznaczały dekadę, w której procesy czarownic stały się bardziej powszechne, a ta sprzeczna postawa została zilustrowana, na przykład w przypadku Brity.
Brita przyznała się do praktykowania magii, co uczyniło ją czarownicą zgodnie z nowym poglądem na magię. Zaprzeczyła jednak, że zawarła pakt z szatanem, a obowiązujące prawo nie przewidywało interpretacji osoby jako czarownicy po prostu za pomocą magii. Pod wpływem procesów czarownic w innych krajach, takich jak Dania, sąd omawiał stosowanie tortur, ale większość członków sądu orzekła przeciwko niemu. Sąd ostatecznie stwierdził, że „nie wolno robić więcej, niż zezwala na to prawo Szwecji, które wymaga sześciu świadków lub pełnego przyznania się, zanim ktokolwiek zostanie skazany na śmierć”. Ponieważ jednak przyznała się do praktykowania magii, nadal uważano ją za zbyt niebezpieczną, aby sąd mógł ją uwolnić, mimo że nie mogli jej osądzić. Dlatego po prostu przetrzymywano ją w więzieniu. We wrześniu 1595 roku Brita została zwolniona, ale wygnana z miasta. Akt poparł jej małżonek Jöran Pipare, który „wierzył jej w zło tak samo jak inni”. Po tym nie jest nigdzie wymieniona.
Zobacz też
- Åberg, Alf, Häxorna: de stora trolldomsprocesserna i Sverige 1668-1676, Esselte studium/Akademiförl., Göteborg, 1989 (po szwedzku)