Brytyjscy mistrzowie (serial telewizyjny)
British Masters to trzyczęściowy serial telewizyjny BBC poświęcony sztuce brytyjskiej XX wieku , prezentowany przez dr Jamesa Foxa i wyemitowany po raz pierwszy w lipcu 2011 roku w BBC Four . Seria obejmuje okres od 1910 do 1975 roku.
Pierwszy program dotyczył życia i twórczości Marka Gertlera , Lawrence'a Alma-Tademy , Waltera Sickerta , Wyndhama Lewisa , Lawrence'a Atkinsona , Davida Bomberga , Richarda Nevinsona , Paula Nasha i Stanleya Spencera . Drugi program obejmował prace Johna Nasha , Stanleya Spencera, Alfreda Munningsa , Williama Coldstreama , Paula Nasha i Johna Pipera . W trzecim programie, zatytułowanym „Nowe Jeruzalem”, Fox badał brytyjską sztukę po drugiej wojnie światowej i badał dzieła Luciana Freuda , Grahama Sutherlanda , Francisa Bacona , Richarda Hamiltona , Davida Hockneya i Keitha Vaughana . W tym ostatnim programie serii Fox zbadał, jak tematy zła, brutalności, dehumanizacji, konsumpcjonizmu i optymizmu można dostrzec w pracach tych powojennych artystów. Fox twierdzi w tym programie, że śmierć Luciana Freuda i pojawienie się sztuki konceptualnej zmarginalizowały, przyćmiły i położyły kres tradycji brytyjskiego malarstwa figuratywnego.
W każdym przypadku pochodzenie, techniki, tematy i zainteresowania każdego artysty są analizowane na tle wydarzeń społecznych i politycznych tamtych czasów, zwłaszcza dwóch wojen światowych, upadku edwardiańskich wartości i tradycji, ubóstwa i zawirowań ekonomicznych 1920 i 1930 oraz względne poczucie optymizmu po obu wojnach. Programy odzwierciedlają również osobiste i narodowe poszukiwanie bezpieczeństwa w trwałych, ale nieuchwytnych brytyjskich wartościach, przekonaniach i tożsamości w tym, co Fox przedstawia jako stulecie kryzysu i wstrząsów, w którym prawdopodobnie więcej zostało straconych niż zyskanych.
Wydaje się, że prowokacyjne podejście Foxa podzieliło krytyków: The Times nazwał serial „wspaniałą telewizją”; a The Observer nazwał to „absurdalnie klarownym”, ale jeden z krytyków skrytykował serial za „wspaniałe, podżegające stwierdzenia”, podczas gdy Fisun Güner opisał rewizjonistyczny przypadek Foxa jako „niedorzeczny”.
