Woda kawowa

Woda Caaf w zachodniej Szkocji (Keaff w 1747 r. Również Caff) wypływa ze zbiornika Caaf powyżej Dalry , który jest zasilany ze zbiornika Knockendon. Początki Caaf Water to źródła poniżej Green Hill i łączą się z nimi Bught Burn, Reeves Burn, Bradshaw Burn i Stock Burn, mijając starą strzelnicę Bradshaw (wcześniej Broadshaw) przed minięciem starych farm Knockendon, Birkheadsteel, i Birkheada.

Na moście Giffordland mija się stary Giffordlandmill, zanim Caaf łączy się z Caddell Burn i Tower Burn w pobliżu Drumastle i wpływa do Lynn Glen z jego malowniczymi rynnami lub wodospadami, a ostatecznie wpływa do rzeki Garnock na południe od Dalry .

Młyn Drumastle

Młyn działał pod koniec XIX wieku z dwiema tamami, jedną na Caaf, a drugą na Caddell Burn. Z mapy OS z lat 1840–1888 wynika, że ​​młyn łączył oba cieki wodne z młynem. W pobliżu znajdował się bród i drewniana kładka, a na drugim brzegu Caaf znajdowało się mieszkanie oznaczone jako Muirfoot. Ścieżka łączyła młyn z Muirfoot i Linncraigs (obecnie zburzona), zanim prowadziła do Linn House. Mapa Williama Roya z 1747 r. Odnotowuje Drumastle jako „Drumaskus”. Stara Wieża stała nad młynem w pobliżu folwarku Tower. Niektóre mapy systemu operacyjnego powodują uszkodzenie „Drumastle” na „Drumcastle”.

Lynn Glen

Zbiornik wodny Caaf i zapora
Zbiornik wodny Caaf

Lynn Glen leży w starej Barony of Lynn, która została utworzona z ziem nadanych około 1204 roku przez Hugh de Morville. Po raz pierwszy był w posiadaniu Waltera de Lynne, który podpisał Ragman Roll jako Wautier de Lynne w dniu 28 listopada 1296 r. Tego samego dnia Walter de Lyn zasiadał w ławie przysięgłych przed szeryfem Ayr, prowadząc inkwizycję w sprawie interesów Lady Eleny la Zuche w mieście Irvine w hrabstwie Ayrshire. Walter i inni przysięgli, a także szeryf, są wymienieni na końcu powstałego dokumentu jako ci, którzy dołączyli do niego swoje pieczęcie. Prawo angielskie, które miałoby pierwszeństwo w postępowaniu sądowym, gdyby podpisano Ragman Rolls, pod warunkiem, że „przysięgli byli na ogół wybierani z szeregów wolnych ludzi posiadających majątek”. Pozycję Waltera w społeczności potwierdza posiadanie przez niego pieczęci, chociaż Kalendarz odnotowuje - ku lamentowi Lynns wszędzie: „Pieczęcie utracone”.

Biorąc to wszystko pod uwagę, rodzina Waltera nosiła nazwisko Lynne na długo przed przybyciem do Ayrshire; i posiadali całość lub część majątku Ayrshire przez prawie pół tysiąclecia, od około 1204 roku do połowy XVII wieku. W 1532 r. John Lynn „za zapłaconą mu sumę pieniędzy sprzedał” Thomasowi Boydowi „czterdziestoszylingową ziemię dawnego obszaru Lyn”, zachowując jednak główną siedzibę lub dwór, zwany w różnych okresach Burnside i Lynn Knoll , Over Lynn i High Lynn. Ostatecznie jednak nawet to zostało porzucone; a ruiny starego dworu w XIX wieku były niczym więcej niż kopcem z kilkoma ruinami starych chałup w pobliżu.

Ostatni Lynn z tego rodzaju zmarł w Irvine w hrabstwie Ayrshire w 1670 roku, a ostatnie resztki rodziny po prostu zniknęły, jak twierdzą niektórzy, w Szwecji. Twierdzono, choć nie udowodniono, że Jenny Lind, „szwedzki słowik”, pochodzi z tej rodziny. Sama rodzina została opisana jako „ukochana arystokracja, która przybyła, zatrzymała się na chwilę i zniknęła”. Ich majątek został podzielony na działki wśród wielu spadkobierców, których w 1820 r. było 16. Panowie z Lyne (sic) mieli kamienicę w Irvine, podobnie jak wielu innych panów w Cunninghame.

W 1632 roku Thomas Boyd z Pitcon był również stylizowany na Lin , ponieważ jego ojciec kupił część starej baronii od Lynnów. Jednak w 1874 roku Lynn należała do Johna Crichtona. Paterson odnotowuje, że posiadłość obejmowała 240 akrów (0,97 km 2 ), a czteromerkowa ziemia Lynn należała do Lorda Boyda w 1576 r., od którego Pollockowie nabyli ją około 1770 r. W 1866 r. przeszła od nich do Crichtonów, jak stwierdzono . XIX-wieczna rezydencja Linn już nie istnieje, a wszystko, co pozostało, to niektóre polityki dotyczące lasów i ozdobny słupek bramy.

„Wiedźma” z Dalry, Bessie Dunlop, która została tragicznie spalona na stosie w Edynburgu, była żoną niejakiego „Jacka o' Linna”. Jak powiedziano w „Raportach spraw rozstrzygniętych w Sądzie Najwyższym Szkocji w sprawie apelacji ze Szkocji…”, tom. XIII, przez WH Dunbar, Esq., Adwokat, Henry Beveridge, Esq., Adwokat i John Wadlaw, Esq., Adwokat, Edynburg (1841), proces odbył się w 1576 r., Pełne imię i nazwisko Jacka brzmiało Andrew Jack, a on i Bessie mieszkał w Lynn. Nie byli członkami rodziny Lynn. W rzeczywistości do tego czasu posiadłość Lynn była określana jako „miasto i terytorium Lyne w bailliary Cunningham i szeryfie Ayr”, jak znaleziono w statucie z 1522 r. w National Archives of Scotland i streszczenie na stronie internetowej NAS [sygn. GD3/1/8/11/1].

W „czasach prześladowań” Karola II, kiedy Covenanters byli ścigani w całej południowo-zachodniej Szkocji za odmowę przyjęcia episkopatu w Kirk, Alexander Peden głosił ludziom z naturalnej ambony w Pinnoch Point, obecnie częściej określanej jako Punkt Pedena.

Dom Bourtreehillów

Ziemie Bourtreehill były kiedyś w posiadaniu rodziny Linn.

Legendy doliny

Widmo Lorda Lyne'a

Historia opowiada o Lady Lyne, matce młodego Lorda Lyne, wiele lat temu, która była świadkiem upiorów swojego syna, ostrzeżenia o zbliżającej się śmierci. Rodzina Lyne'ów miała tradycję takich przeczuć i przy tej okazji była w dolinie, kiedy nagle wypatrzyła kompanię myśliwych na koniach; jej syn na czele z psami, które wrzeszczały za jeleniem. Kiedy patrzyła na tę żywą scenę, zniknęli jak sen. Pospieszyła z powrotem, aby pilnie znaleźć i ostrzec syna.

Lord Lyne wysłuchał go i zaakceptował swój los, bo cóż mógł zrobić, gdyby rzeczywiście taka była wola Boża. Następnego dnia wstał i chodził, jasny i wcześnie, ale nigdy nie wrócił. Jego zaniepokojona matka wysłała wszystkich służących, aby przeszukali dolinę, by w końcu znaleźć syna w sadzawce u podnóża Lynn Spout, który najwyraźniej upadł, a następnie utonął. Mówi się, że lady Lyne do śmierci wierzyła, że ​​jej syn sam spotkał śmierć tego ranka w Lynn Glen i że jej wizja dotyczyła jej syna ciężko rannego przez upiornego jelenia i dzikie psy piekielne.

Kompletna opowieść ludowa spisana przez Williama Robertsona w jego „Historical Tales and Legends of Ayrshire” z 1899 roku znajduje się dosłownie pod adresem.

Widoki na wylewkę Lynn i Glen

Historia naturalna

Lekcja lorda Lynn prosto z grobu dla syna

Starożytna ballada, z której wywodzi się poniższa historia, była często kojarzona z Linnami lub Lynnami z Ayrshire, ale bardziej prawdopodobne jest, że była to opowieść o Lynesach, którzy byli Lordami Lyne w Peebles-shire. Ballada została zebrana i opublikowana przez Thomasa Percy'ego w Londynie w 1765 r. W jego „Reliques of Ancient English Poetry: Consisting of Old Heroic Ballads, Songs, and Other Pieces of Our Early Poets” (t. II, s. 309–18). Tam Percy opisał balladę jako „pierwotnie skomponowaną poza Tweedem”, rozumianą jako „w Scottish Borders”. Skojarzenie z Ayrshire prawdopodobnie powstało, ponieważ Timothy Pont , około 1600 roku, założył, że ballada musiała być opowieścią o rodzinie Ayrshire, ponieważ błędnie wierzył, że „żadna inna rasa o tej samej nazwie i oznaczeniu [była] kiedykolwiek znana jako istniała na wsi…” Pont przyznaje jednak, że lokalna tradycja [Ayrshire] milczała na ten temat. Relacja Ponta została napisana około 1600 roku i została opublikowana przez The Maitland Club w 1820 roku jako „Konto topograficzne dystryktu Cunningham, Ayrshire. Opracowane około roku 1600 przez pana Timothy'ego Ponta. Z notatkami i dodatkiem”. Pont najwyraźniej nie wiedział, że David de Lyne mieszkał w Peeble-shire w 1270 roku i został opisany w tomie „ The Scots Peerage ” (tom IX, s. 199) jako „quondam Domini [późny lord] z Locherworth”. Prawie sto lat wcześniej David de Lyne, syn Roberta de Lyne, i wujek Davida Walter de Lyne posiadali prawa do kaplicy Lyne w Peebles-shire, jak podano w „The Book of Stobo Church. Being the First Volume of a Series z „Ksiąg Kościoła”, s. 6, dr Gunn, Peebles (1907). Istota ballady jest następująca ...

Laird of Lynn rozpaczał nad swoim naiwnym i głupim synem, hojnym do granic możliwości i obdarzającym zaufaniem tam, gdzie nikt nie zasługiwał. Na łożu śmierci wezwał syna i po raz ostatni ostrzegł go przed niebezpieczeństwami, na jakie na tym świecie narażony jest bogaty człowiek. Ostatnim tchnieniem powiedział synowi, że jeśli straci wszystko, powinien udać się do starej, zrujnowanej chaty, która będzie jego ostatnią nadzieją na schronienie. W miarę upływu miesięcy młody lord przyjmował wielu nowych przyjaciół, a jego syn gajowego, znany jako Jock O' the Scales, był szczególnie pomocny i wspierający. Wkrótce młody lord stwierdził, że wszystkie jego pieniądze zostały wydane i chętnie przyjął ofertę od Jocka, który kupił baronię i natychmiast wyrzucił dziedzica z domu i wygnał go ze swoich ziem. Pełen zarozumiałości, po udanej zdradzie, Jock zaproponował, że odsprzeda całą posiadłość za ułamek jej wartości, wiedząc, że taki młody głupiec nigdy nie byłby w stanie zarobić nawet tak stosunkowo niewielkiej sumy.

Laird of Lynn pamiętał rady ojca na łożu śmierci i mały klucz, który otrzymał, więc w rozpaczy szukał ostatniej deski ratunku, zrujnowanej chaty w lesie w Coal-heuch-glen. Po długich poszukiwaniach znalazł i wszedł do budynku, ale powitał go widok wiszącej z sufitu pętli kata. Przekonany o rzekomym przesłaniu swojego ojca z martwych, założył sobie linę na szyję, tylko po to, by upadać na podłogę i padał na niego deszcz gipsu. Zobaczył list w dłoni ojca, który skierował go w kąt chaty, gdzie za dwoma luźnymi kamieniami znalazł skrzynię pełną srebra i złota. Nowa mądrość, płynąca z niemal fatalnej lekcji, prowadziła lorda Linn przez resztę jego dni, żyjąc spokojnie, mając wielu prawdziwych przyjaciół, którymi mógł się cieszyć; mieszkając w swoim rodowym domu i na swoich ziemiach, odkupionych od tego zrozpaczonego zdrajcy, Jock O' the Scales.

Ponownie jednak opowieść najprawdopodobniej nie odnosi się do rodziny Lyne ani Lynn z Ayrshire, ale do wcześniejszej rodziny Lyne z Peeblesshire.

Widoki na młyn Laigh Craig

Zobacz też

Źródła i bibliografia

  • Genealogia rodziny Lind i Montgomeries of Smithton , Sir Robert Douglas, Baronet, Windsor (1795)
  • Historyczne opowieści i legendy Ayrshire , William Robertson, Londyn i Glasgow (1889)
  • Scottish Record Society Publications , Scottish Record Society, Edynburg (koniec XIX i początek XX wieku)
  • McTaggart, H & Hamilton, A (1999) Stary Dalry

Linki zewnętrzne

Współrzędne :