Calchaqui
Calchaquí lub Kalchakí były plemieniem południowoamerykańskich Indian z grupy Diaguita , obecnie wymarłej, która dawniej zajmowała północną Argentynę . Kamień i inne szczątki dowodzą, że osiągnęli wysoki stopień cywilizacji. Pod przywództwem Juana Calchaquí stawiali energiczny opór pierwszym hiszpańskim kolonistom przybywającym z Chile .
Ich język, znany jako Cacán , wymarł w połowie XVII lub na początku XVIII wieku. Jego klasyfikacja genetyczna pozostaje niejasna. Język został rzekomo udokumentowany przez jezuitę Alonso de Bárcena , ale rękopis zaginął.
Friedrich Ratzel w The History of Mankind doniósł w 1896 r., Że wśród Calchaquis z północnej Argentyny znaleziono ceramikę pomalowaną liniami przedstawiającymi ptaki, gady i ludzkie twarze, co przypomina prace peruwiańskie i malajskie . Lud Calchaqui dysponował z epoki brązu .
Etymologia
Nazwa „Calchaquí” została nadana dopiero w XVII wieku. Europejczycy nazywali „Calchaquíes” zestawem kultur Diaguita, takich jak między innymi Yocavil, Quilme, Tafí, Chicoana, Tilcara, Purmamarca. Nazwa „Calchaquí” wydaje się pochodzić od jednego z głównych kuraka (wodza), który sprzeciwiał się Hiszpanom: Kalchakí, zwanego przez Hiszpanów Juanem Calchaquí, który dominował w dolinie Yocavil. Kalcha oznacza „odważny” lub „odważny”, a Qui oznacza „bardzo” lub „dużo”.
Życie i kultura
Byli rolnikami, pasterzami i wielkimi garncarzami. Czcili słońce, księżyc, grzmoty i ziemię i mówili własnym językiem zwanym kakán. Wraz z trzecią ekspansją terytorium Inków w 1480 roku zostali włączeni do Imperium Inków (Tawantinsuyu), od którego otrzymali silny wpływ kulturowy.
Wojny Calchaquí
Przez cały okres podboju Hiszpanie nie byli w stanie przedostać się do dolin Calchaquí , gdzie schroniła się kultura Diaguita (Pazioca lub Pazioc), postępowa konfederacja niezależnych lordów rolno-ceramicznych należących do kultury Santa María, zjednoczona przez wspólny język, Kakán, a z kolei część wielkiej grupy cywilizacji andyjskich. Hiszpanie błędnie nazywali swoich członków Calchaquíes, nazwą odpowiadającą jednemu z panów Pazioca (zwanych przez Hiszpanów „curacazgos”). Te zwierzchności zostały zebrane w trzech wielkich narodach: Pular na północy, Diaguita na zachodzie i Calchaquí na wschodzie. Według Sotelo Narváeza (1583) mniejsze grupy to Ocloy utworzone przez 2000 osób i Calchaquí, około 12 500 osób (2500 Indian dopływowych). Przodkowa tradycja samowystarczalności Paziocas i niewielka liczba Hiszpanów w Tucumán pozwoliły na serię aktów obronnych jego terytorium przez konfederację Pular-Diaguita-Calchaquí, znaną przez Hiszpanów jako Calchachi. Walki te były historycznie znane jako wojny Calchaquí, które trwały przez ponad wiek.
- Pierwsza wojna Calchaquí została rozpętana w 1560 roku i była prowadzona przez kuraka Juan Calchaquí wraz z kurakas Quipildor i Viltipoco. Konfederacji udało się utrzymać Europejczyków z dala od swojego terytorium, niszcząc trzy nowe miasta założone przez Hiszpanów: Cañete, Córdoba de Calchaquí i Londyn.
- Bunt Viltipoco. Później, w 1594 r., Viltipoco, wódz Omaguaca, zainicjował nowe powstanie, gromadząc armię złożoną z 10 000 włóczni, jednak 25 Hiszpanów i ich rodzimych sojuszników pod dowództwem kapitana Francisco de Argañaras y Murguía zinfiltrowało Quebrada de Humahuaca, gdzie zaatakowali z zaskoczenia obóz wroga, zabijając wodzów i chwytając Viltipoco, który został zabrany do San Salvador de Jujuy, gdzie kilka lat później zmarł w więzieniu.
- Druga wojna kalchaquí trwała 7 lat (1630-1637) i była kierowana przez kuraka Chalamín. Paziocas ponownie zniszczyli miasta założone przez Hiszpanów, Londres II i Nuestra Señora de Guadalupe. W 1637 r. armia hiszpańska zdobyła i rozstrzelała Chalamín. Mieszkańcy, którzy brali udział w wojnie, zostali deportowani i zniewoleni przez Hiszpanów.
- Trzecia wojna Calchaquí trwała osiem lat (1658-1667). Ta wojna miała tę szczególną cechę, że na początku hiszpański poszukiwacz przygód Pedro Bohórquez , który twierdził, że jest Inką, „Inca Hualpa” (Inka Wallpa), został zaakceptowany jako dowódca wojskowy przez Paziocas. Bohórquez sprytnie manewrował, uzyskał nawet poparcie jezuitów i zorganizował solidną, 6-tysięczną armię tubylców, z którą przez kilka lat utrzymywał kontrolę nad regionem. Jednak w 1659 roku Bohórquez wydał Hiszpanom z zamiarem uzyskania przebaczenia, którzy wysłali go do Limy i ostatecznie stracili. Konfederacja kontynuowała wojnę prowadzoną przez José Henriqueza. Kiedy lordostwo Quilme zostało pokonane w 1665 roku, Hiszpanie nakazali całkowite wykorzenienie i deportację wszystkich jego 11 000 członków na terytoria Pampei w pobliżu Buenos Aires, gdzie dziś znajduje się miasto Quilmes, i gdzie ostatecznie zniknęli jako grupa etniczna . Wojna zakończyła się 2 stycznia 1667 r., kiedy ostatni z panów Pazioca, Acali lub Calian, został pokonany. Hiszpanie podjęli decyzję o podziale, deportacji i sprowadzeniu wszystkich ludów Diaguita do niewoli.