Carlo Passaglia

Carlo Passaglia
Carlo Passaglia (IK 18-1863 S 25).jpg
Urodzić się Edit this on Wikidata
2 maja 1812 Lukka , Księstwo Lukki i Piombino
Zmarł Edit this on Wikidata
12 marca 1887 (w wieku 74) Turyn , Królestwo Włoch
Edukacja Laurea Edit this on Wikidata
Zawód Teolog , prezbiter , nauczyciel akademicki, polityk  Edit this on Wikidata
Pracodawca
Zajmowane stanowisko członek Izby Deputowanych Królestwa Włoch (1861–1865)Edit this on Wikidata

Carlo Passaglia (02 maja 1812 - 12 marca 1887) był włoskim jezuitą .

Życie

Urodził się w Lukce.

Passaglia wkrótce został przeznaczony do kapłaństwa i został oddany pod opiekę jezuitów w wieku piętnastu lat. Został kolejno doktorem matematyki, filozofii i teologii na uniwersytecie w Rzymie. W 1844 został profesorem w Collegio Romano , znanym kolegium jezuickim w Rzymie. W 1845 złożył śluby zakonne jako członek zakonu jezuitów.

W 1848 r., podczas wypędzenia jezuitów z Rzymu, które nastąpiło po zamieszkach rewolucyjnych na Półwyspie Apenińskim, złożył krótką wizytę w Anglii. Po powrocie do Włoch założył, z pomocą księdza Curca i Luigiego Taparelli D'Azeglio , słynny organ zakonu jezuitów zatytułowany La Civiltà Cattolica . W 1854 r. zapadła decyzja Kościoła rzymskiego w długo dyskutowanej kwestii Niepokalanego Poczęcia NMP. Do agitacji na rzecz ogłoszenia tego dogmatu Passaglia rzucił się z wielką gorliwością, polecając się w ten sposób zdecydowanie papieżowi Piusowi IX . Ale jego łaska u papieża była krótkotrwała.

W 1859 roku, kiedy wybuchła wojna między Austrią a Francją (pierwszy krok w kierunku zjednoczenia Włoch), Passaglia opowiedziała się po stronie ludowej. Schronił się w Turynie i pod wpływem Cavoura napisał Epistola ad Episcopos Catholics pro causa Italica , w której, podobnie jak przed nim Liverani, odważnie zaatakował doczesną władzę papieża. Za to został wydalony z zakonu jezuitów, jego księga została umieszczona w Indeksie, a jego postać została wykreślona z rozkazu papieży z obrazu namalowanego dla upamiętnienia ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu.

Schronienie przed gniewem papieża zapewniono mu w Casa Cavour w Turynie, domu, w którym Cavour się urodził. Tam z niezłomną energią pracował na północy Włoch, wspólnie z kardynałem d'Andrea na południu, i zebrał podpisy 9000 księży pod przemówieniem do papieża sprzeciwiającym się władzy doczesnej i za porzucenia wszelkiego oporu wobec unii Włoch pod rządami króla dynastii sabaudzkiej. On i 9000 księży zostali ekskomunikowani 6 października 1862 r.

Passaglia zlekceważył ekskomunikę i kontynuował pracę jako profesor filozofii moralnej w Turynie, na którą został mianowany w 1861 r., i rozpoczął serię przemówień adwentowych w kościele San Carlo w Mediolanie. Ale kiedy przybył, aby wygłosić swoje drugie kazanie, spotkał się z zahamowaniem ze strony Mgr. Cacao, administrator archidiecezji mediolańskiej. Wybrany na posła do parlamentu włoskiego, nadal gorąco opowiadał się za niepodległością Włoch, aw późniejszym okresie napisał obronę praw episkopatu pod tytułem La Causa di sua eminenza il cardinaic d'Andrea. Vie de Jesus Ernesta Renana . Osiem dni przed śmiercią starał się pojednać z papieżem i całkowicie się wycofał. Zmarł w Turynie 12 marca 1887 r.

Pracuje

Jego głównymi dziełami są: wydanie Enchiridion św . Augustyna, z licznymi notatkami (Neapol, 1847); De praerogativis b. Petri (Rzym, 1850); Konferencje wygłoszone w Gésu i opublikowane w Civiltà Cattolica (1851); Commentariorum theologicorum partes 3 (1 t. Rzym, 1850–51); De ecclesia Christi (3 tomy, Ratisbon, 1853 - niekompletne); De æternitate poenarum (Ratisbon, 1854). [ potrzebne źródło ]

Linki zewnętrzne