Carusu

Carusu (liczba mnoga carusi ) jest sycylijskim słowem oznaczającym „chłopca” i pochodzi od łacińskiego słowa carus , które oznacza „kochany”. robotnik w kopalni siarki , soli lub potażu, który pracował obok picuneri lub zbieracza i wywoził surową rudę z głębi kopalni na powierzchnię. Podobnie jak w przypadku innych gałęzi przemysłu wydobywczego, użycie carusi spadło, gdy kopalnie przestawiły się na inne, bardziej wydajne metody transportu minerałów na powierzchnię, a wykorzystywanie dzieci podobno zakończyło się w latach dwudziestych lub trzydziestych XX wieku, ale nastolatki nadal były zatrudniane do przenoszenia wydobywanie rudy na powierzchnię dopiero w latach pięćdziesiątych XX wieku.

Warunki pracy

Carusi (chłopcy) przed kopalnią siarki, 1899 (Foto: Eugenio Interguglielmi)

Ci carusi na ogół pracowali w warunkach niemal niewolniczych, często porzucanych przez podrzutki lub nawet przez własne rodziny za succursu di murti (zasiłek pośmiertny), co w rzeczywistości czyniło ich własnością picuneri lub właścicieli kopalń. Często „rekrutowani” w wieku od pięciu do siedmiu lat, kiedy już zostali w ten sposób obciążeni, wielu żyło przez całe życie jako carusi , aw wielu przypadkach nie tylko pracowało, ale jadło i spało w kopalniach lub w pobliżu. Rodzic lub urzędnik domu znalezionego mógł je odkupić, spłacając świadczenie z tytułu śmierci, ale na ówczesnej biednej Sycylii było to rzadkie zjawisko.

Warunki carusi opisali dwaj politycy z kontynentalnych Włoch, Leopoldo Franchetti i Sidney Sonnino, którzy udali się na Sycylię w 1876 roku, aby przeprowadzić nieoficjalne dochodzenie w sprawie stanu społeczeństwa sycylijskiego:

Dzieci pracują pod ziemią od 8 do 10 godzin dziennie, wykonując określoną liczbę przejazdów, aby przewieźć określoną liczbę ładunków z wyrobiska tunelu do punktu zbiórki na wolnym powietrzu. […] Ciężar zmienia się w zależności od wieku i siły chłopca, ale zawsze jest znacznie większy niż normalnie może unieść istota w tak młodym wieku bez poważnego uszczerbku na zdrowiu lub ryzyka okaleczenia. Co niewiarygodne, młodsze dzieci dźwigają na ramionach ciężary od 25 do 30 kilogramów, a te w wieku od szesnastu do osiemnastu lat 70 i 80 kilogramów.

W rezultacie dekretem rządowym z 1876 r. Podniesiono minimalny wiek do 10 lat. W 1905 r. Minimalny wiek podniesiono do 14 lat, aw 1934 r. Do 16. W 1911 r. Doniesiono, że prawo nie jest jednak sztywno egzekwowane.

Przerażające warunki panujące w sycylijskich kopalniach siarki skłoniły Bookera T. Washingtona , Afroamerykanina urodzonego jako niewolnik , do napisania w 1910 roku: kopalnia siarki na Sycylii to chyba najbliższa piekła rzecz, jaką spodziewam się zobaczyć w tym życiu”. Udał się do Europy, aby zapoznać się, jak mówi: „z sytuacją biedniejszych i klas pracujących w Europie”. Jako naoczny świadek opisał los carusi w następujący sposób:


Z tej niewoli nie ma nadziei na wyzwolenie, ponieważ ani rodzice, ani dziecko nigdy nie będą mieli dość pieniędzy, aby spłacić pierwotną pożyczkę. [...] Okrucieństwa, którym poddano dzieci-niewolników, jak opowiadają ci, którzy je badali, są tak samo złe, jak wszystko, co kiedykolwiek donoszono o okrucieństwach niewolnictwa Murzynów. Ci niewolnicy byli często bici i szczypani, aby wycisnąć z ich przeciążonych ciał ostatnią kroplę siły, jaką mieli w sobie. Kiedy bicie nie wystarczało, zwyczajem było przypalanie latarniami łydek ich nóg, aby postawić ich z powrotem na nogi. Jeśli próbowali uciec z tej niewoli w ucieczce, byli chwytani i bici, czasem nawet zabijani.

Brytyjski lekarz Sir Thomas Oliver również odwiedził kopalnie w Lercara Friddi w 1910 roku i opisał warunki pracy w British Medical Journal :

Ruda zdobyta przez mężczyzn jest wnoszona na ramionach bosych, skąpo odzianych chłopców po stromych i zniszczonych stopniach na powierzchnię. Ponieważ te carusi nie zawsze otrzymują światła, podróże w górę iw dół odbywają się w ciemności. Wiele jest smutnych wypadków, które miały miejsce z powodu poślizgu carussi. Chłopcy i ich brzemię staczają się po schodach, wplątując się w zejście innych carussi, którzy mogą się wspinać.

Fatalne warunki pracy często powodowały degradację fizyczną i moralną. Analfabeta bez wykształcenia, często maltretowany, z koślawymi ciałami i zniekształconymi kolanami z powodu dźwigania ciężkich ładunków. Częściowa lub całkowita utrata wzroku nie była rzadkością wśród górników w wyniku urazów oczu. Sir Olivera „uderzył niski wzrost i wadliwy rozwój ludzi, którzy przewożą rudę na swoich barkach. Niektórzy z mężczyzn, których zmierzyłem, chociaż mieli 30 lat i więcej, mieli tylko 4 stopy wzrostu, aw rozwoju umysłowym byli jak dzieci. Zauważył, że: „ci ludzie są tak drobnej postury i tak zdeformowani fizycznie, że rząd z trudem może pozyskać poborowych do wojska w okręgu górniczym siarki”.

Konsekwencje nieludzkich warunków pracy trwały do ​​końca życia carusu. Według Olivera:

Oprócz chłopców przy transporcie rudy pracę wykonują również mężczyźni, którzy życie w kopalni rozpoczęli jako carusi , a którzy w wyniku wieloletniego noszenia rudy na ramionach prezentują na plecach duży garb na plecach. na którym spoczywa ruda, wygięty kręgosłup, zdeformowane kończyny dolne i zniekształcona klatka piersiowa.

Lercara Friddi , w którym wydobywano siarkę , było nazywane przez okoliczne gminy „miastem humbaków” ( u paisi di jmmuruti ).

W literaturze i filmie

  • Acla's Descent into Floristella to włoski film z 1992 roku wyreżyserowany przez Aurelio Grimaldiego , opowiadający o młodym carusu , potwornie maltretowanym w kopalniach siarki, który próbuje uciec.
  • The Hunger Saint (Bordighera Press, 2017) autorstwa Olivii Kate Cerrone. Okrzyknięta przez Kirkus Reviews „dobrze skonstruowaną i poruszającą opowieścią literacką”, ta historyczna nowela opowiada o podróży Ntoniego, dwunastoletniego chłopca, który po przedwczesnej śmierci ojca został zmuszony do pracy w kopalniach siarki na Sycylii, aby utrzymać rodzinę. W obliczu zagrażających życiu warunków pracy Ntoni musi wybrać między ucieczką z kopalni a porzuceniem rodziny. Gdy seria nieprzewidzianych wydarzeń wkrótce komplikuje jego plany, Ntoni zdaje sobie sprawę, że nie wszystko jest tym, czym się wydaje, a zaufanie komukolwiek może okazać się równie śmiertelne, jak uwięzienie w jaskini. The Hunger Saint czerpie z wieloletnich badań historycznych i czerpie informacje z ustnych historii byłych górników, którzy nadal mieszkają na Sycylii.
  • I Malavoglia ( Dom przy drzewie nieszpułkowym , 1890) Giovanniego Vergi , którego akcja toczy się w Aci Trezza, opowiada historię Toscanos, rodziny rybaków.
  • Opowiadania „Il Fumo” („Opary”, 1901) i „Ciàula scopre la luna” („Ciàula odkrywa księżyc”, 1912) autorstwa laureata Nagrody Nobla Luigiego Pirandello opowiadają historię zniewolenia dzieci jako bestii ciężar w kopalniach, aby wydobywać rudę z głębi ziemi.
  • Historia pewnego carusu z kopalni siarki i jego losy to wątek poboczny w noweli historycznej The Lady of the Wheel autorstwa Angelo F. Coniglio .
  • Powieść Black Mountain (2012) australijskiego pisarza Venero Armanno (University of Queensland Press) szczegółowo przedstawia życie niewolnika-dziecka w sycylijskich kopalniach siarki na początku XX wieku.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Carusu&oldid=1137169635 ”