Cerkiew Narodzenia Pańskiego, Sosnowskoje
 | |
| Cerkiew Narodzenia Pańskiego | |
|---|---|
Церковь Рождества Христова | |
| Informacje ogólne | |
| Lokalizacja | Sosnowskoje |
| Współrzędne | |
| Rozpoczęto budowę | 1861 |
| Zakończony | 1864 |
Cerkiew Narodzenia Pańskiego to cerkiew prawosławna we wsi Sosnowskoje, obwód swierdłowski .
Cerkiew otrzymała status rangi regionalnej 28 grudnia 2001 r. ( dekret rządu obwodu swierdłowskiego nr 859). Numer obiektu dziedzictwa kulturowego o znaczeniu regionalnym to 661710759340005.
Historia
Budynek z czerwonej cegły stoi na brzegu jeziora Sosnowskiego w centrum wsi.
Pierwszy drewniany budynek położono w 1861 roku. Klasztor budowano do 1864 roku, w którym konsekrowano cerkiew Narodzenia Pańskiego. Budowla została doszczętnie zniszczona przez pożar w 1866 roku. Kapitalna kamienna świątynia została zbudowana w latach 1915-1916. W 1937 r. zastrzelono proboszcza cerkwi Panowa Michaiła Stiepanowicza. W 1939 roku kościół zamknięto.
Prace konserwatorskie i usługi rozpoczęły się w 2004 roku.
Architektura
Budynek jest oryginalnym i rzadkim na Uralu zabytkiem architektury sakralnej późnego „stylu bizantyjskiego”.
Obszerną kompozycję budowli stanowi ośmioboczna część świątynna z przylegającą do niej pięcioboczną apsydą, kruchtą i rozbudowanym zadaszonym gankiem, zwieńczonym dzwonnicą.
Układ odcinków elewacji odzwierciedla strukturę planistyczną budynku i przestrzega zasad tektoniki porządku. Zebrane w wiązki pełnych kolumn porządkowych (z cokołami) mocują narożniki ośmioboku świątyni i kruchty, optycznie podtrzymują archiwolty i belkowanie okrywające budynek po obwodzie.
Kopuła, z natury rzeczy „bizantyjska”, zwieńczona jest głowicą w stylu „rosyjskim”. Kompozycja dzwonnicy została zbudowana na kontrastowej zmianie średnicy i wysokości od dolnej do górnej kondygnacji dzwonu, zwieńczona wzgórzem kokoshników i dwupoziomową bulwiastą jaskrą.
Lekkie i ciężkie, niemal pozbawione wystroju bryły świątyni przekonująco porównuje się z typową późną fazą „stylu bizantyjskiego” swobodą interpretacji pierwowzorów. Wewnętrzna przestrzeń ośmiokąta pod względem świątyni jest dynamiczna, nie brakuje w niej harmonii i jedności. Motywem przewodnim w wystroju wnętrz jest łuk. Duże i małe łukowate nisze, naprzemiennie ze sobą, tworzą zamkniętą arkadę w kole, podtrzymującą kopułę z lampą.
Literatura
- Свод памятников истории и культуры Свердловской области . Tom. 2. Екатеринбург: Сократ. red. В.Е.Звагельская. 2008. s. 648. ISBN 978-5-88664-323-7 .
- Бурлакова Н.Н. (2011). Забытые храмы Свердловской области . Екатеринбург: Сократ. s. 128–129. ISBN 978-5-88664-395-4 .
- Приходы и церкви Екатеринбургской епархии . Екатеринбург: Братство Св. Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца. 1902. s. 647.