Chór starców w klasycznym dramacie greckim

Chór starców w klasycznym dramacie greckim jest częstym tropem w teatrze tego okresu . Spośród około trzydziestu sztuk zachowanych z okresu klasycznego siedem ma chóry składające się z osób starszych. Chóry w dramacie starożytnym często dostarczały bohaterowi moralizującej lekcji, zwłaszcza w tragedii. Jednak postacie starszego chóru często wydają się sugerować tradycyjny sposób myślenia, który z czasem stał się przestarzały, lub w niektórych przypadkach stanowią model nieskuteczności. W miarę rozwoju historii od wczesnych stadiów dramatu greckiego (z Ajschylosem) chór stał się bardziej zintegrowany z wydarzeniami na scenie, czyniąc chór posłańcem między światem publiczności a światem aktorów.

Tragedia

Chór starców w greckiej tragedii jest często używany jako przykład starych obyczajów społecznych. Często nieskutecznie upominają głównych aktorów lub ingerują w główną fabułę. Sofokles w Edypie w Kolonie używa refrenu, aby odnieść się do starzejącego się bohatera, który wędrował do miasta w poszukiwaniu bezpieczeństwa. Powszechnym tropem jest to, że chór starszych osób okazuje współczucie i empatię potrzebującym, ponieważ oni również są w pogarszającym się stanie, zbliżając się do zagłady. Chór starszych nie tylko próbuje chronić Edypa, ale ponosi porażkę; podczas gdy chór mówi agresywnie, dobrze wiadomo, że są zbyt słabi, aby podjąć jakąkolwiek próbę obrony bohatera przed fizycznymi obrażeniami. Podobne skutki ingerencji chóru w wydarzenia sceniczne występują w wielu innych sztukach, w tym w Agamemnonie. Falkner zauważa, że ​​​​w tragedii osoby starsze są przedstawiane jako donkiszotycy i mający obsesję na punkcie perspektywy zagłady nieodłącznie związanej ze starością; zauważa również, że często osoby starsze są przedstawiane jako żałobnicy w przedstawieniach, być może w związku z liczbą smutków, które starość pozwala sobie na myśli.

Komedia

Arystofanes używa chóru osób starszych z różnych powodów w swoich komediach. Na przykład chór osób starszych w The Wasps odgrywa zarówno rolę komediową, jak i służy jako polityczny przeciwlot dla młodych kosmopolitów Aten.

sztuki

  1. ^ Falkner, Thomas M. Poetyka starości w greckiej epopei, liryce i tragedii .Norman: University of Oklahoma Press, 1995.242
  2. ^ Kitto, HDF grecka tragedia Londyn: Methuen, 1939. 55
  3. Bibliografia _
  4. Bibliografia _
  5. ^ Wencis, Leonard. Społeczne znaczenie młodzieży w nowej komedii Ann Arbor: mikrofilmy uniwersyteckie, 1973.