Embera-Wounaan
 Embera girls
| |
| Całkowita populacja | |
|---|---|
|
15 000–16 000 (9 000–10 000 Embera i 6 000 Wuanana) | |
| Regiony o znacznej populacji | |
 Kolumbia ,  Panama
| |
| Języki | |
| Języki Choco | |
| Powiązane grupy etniczne | |
| Ludzie Caramanta, ludzie Katío |
Embera -Wounaan to pół-koczowniczy rdzenni mieszkańcy Panamy mieszkający w prowincji Darién na brzegach rzek Chucunaque , Sambú , Tuira i jej dróg wodnych. Embera -Wounaan byli wcześniej i powszechnie znani pod nazwą Chocó i mówią językami Embera i Wounaan , należącymi do rodziny języków Choco .
Nazwa
Imię Embera oznacza „ludzie”. Razem są one znane jako Chocó i należą do dwóch głównych grup: Emberá z górnych rzek Atrato i San Juan oraz Wounaan z dolnej rzeki San Juan. Emberá są również znani jako Atrato, Bedea, Cholo, Darién, Dariena, Eberá, Emberak, Emperia i Panama Emberá. Waunaan są również znani jako ludzie Chanco, Chocama, Noanama, Noenama, Nonama, Wounaan lub Wound Meu. Trzecia grupa Chocó to Catío , którzy są również nazywani ludem Embena, Epera, Eyabida lub Katio.
Mieszkania
Lud Chocó lub Embera mieszka w małych wioskach liczących od 5 do 20 domów wzdłuż brzegów rzek w zlewniach rzek Chucunaque/Tuira/Balsas w prowincji Darien w Panamie. Na każdym dopływie, który odchodzi od głównego systemu rzecznego, znajdują się generalnie trzy wsie. Wioski oddalone są od siebie o pół dnia marszu. Są zbudowane na niewielkim wzniesieniu, położonym około 100 stóp (30 m) od rzeki. Domy we wsi są ustawione w odległości około 20–50 stóp (6–15 m) od siebie na szczycie wzniesienia na słupach, bez ścian, a jedynie wysokie dachy kryte strzechą. Wokół każdej wioski dżungla jest częściowo wykarczowana i zastąpiona bananów i babek lancetowatych , komercyjnymi uprawami dla Embera, którzy sprzedają je, aby zdobyć pieniądze na silniki zaburtowe, moskitiery i tym podobne. Wzgórza prowadzące w dół do rzeki z wiosek są zwykle mocno ubitą czerwonawą gliną. Czasami nagie dzieci bawią się na dużych głazach. Kajaki ziemianki są zwykle widywane na brzegach rzek.
Domy Embera są wzniesione ponad ziemię na około osiem stóp. Domy stoją na dużych słupach wbitych w ziemię i mają strzechę wykonaną z liści palmowych. Cała stolarka jest z winorośli bejuco. Nie ma ścian. Na słupkach i belkach nośnych zwisają hamaki, kosze, garnki, łuki i strzały, moskitiery, ubrania i inne przedmioty. Podłoga jest zrobiona z rozłupanych czarnych pni palmowych lub cana blanca (białej trzciny), a kuchnia jest zbudowana na glinianej platformie o powierzchni około trzech stóp kwadratowych; na tej podstawie rozpalają ogień, podtrzymując nad ogniem garnki na trójnogu z mocnych patyków. Domy są dostępne z poziomu gruntu po pochyłej kłodzie z głębokimi wycięciami na drabinę. Czasami odwracają wycięcia w nocy, jeśli jakieś zwierzę próbuje wejść do domu podczas snu.
Społeczeństwo
Lud Chocó ma pochodzenie matrylinearne, praktykuje poligamię i żyje w jednostkach rodzinnych. Kacyk lub wódz Chocó mieszkał w największej wiosce i stolicy Narodu Chocó, zwanej Unión Chocó . Miasto leży nad brzegiem rzeki Tuira .
Chocó mają własną formę rządów i żyją według własnego zestawu niepisanych zasad. Unikają polegania na panamskiej policji narodowej lub jakimkolwiek innym oddziale rządów panamskich lub kolumbijskich. Nie zasymilowani ze społeczeństwem panamskim ani kolumbijskim, lud Embera nie zajmuje żadnych stanowisk obywatelskich i nie ma członków, którzy stali się częścią Guardia Nacional w Panamie. Opiekę zdrowotną zapewniają przede wszystkim wyszkoleni szamani .
Chocó nie zawierają małżeństw mieszanych z innymi Panamczykami i Kolumbijczykami.
Ziemia jest własnością społeczności i jest uprawiana przez społeczność. Wszyscy we wsi rzucają się do pracy w czasie żniw. Jeśli jeden myśliwy zdobędzie większe zwierzę, takie jak pekari lub tapir , wszyscy w wiosce dzielą się mięsem.
Gospodarka
Drzewo tykwa jest ważne dla Embera, którzy zgarniają tykwy drzewa na kubki i miski, a także łyżki. Oprócz dzikich ryb i dziczyzny, na które wciąż poluje się wnykami, dmuchawkami, łukami i strzałami oraz bronią palną, nieodzownym elementem ich diety jest maniok , trujący korzeń, który przed ugotowaniem należy sprasować w podpłomyki, które dobrze się przechowują i mogą służyć do wchłaniania płynów podczas posiłku.
Wygląd
Mężczyźni noszą fryzury typu „bowl cut”, a kiedy nie są w miastach, noszą tylko minimalną przepaskę biodrową . Kobiety noszą jaskrawo kolorowe tkaniny owinięte w talii jak spódnica. Z wyjątkiem miast, kobiety nie zakrywają torsów i noszą długie, proste, czarne włosy. Dzieci chodzą nago aż do okresu dojrzewania i nikt nie nosi butów.
Malują swoje ciała barwnikiem wykonanym z Genipa americana , jagody gatunku drzewa Genip. Uważa się, że czarny barwnik odstrasza owady, a wzory są znane jako tatuaże jagua . Przy specjalnych okazjach, używając tego samego barwnika, drukują skomplikowane geometryczne wzory na całym ciele, używając drewnianych klocków wyrzeźbionych z balsy. Kobiety noszą również srebrne naszyjniki i srebrne kolczyki na te specjalne okazje; wiele naszyjników wykonano ze starych srebrnych monet. Wybijają dziurę w monecie i przeciągają przez nią srebrny łańcuszek. Wiele monet na tych naszyjnikach pochodzi z XIX wieku i jest przekazywanych z matki na córkę.
Wounaan w hollywoodzkich filmach
Plemię Wuanana pojawiło się na ekranie w co najmniej dwóch hollywoodzkich filmach. Po raz pierwszy pojawili się w Misji Rolanda Joffé , w której przedstawili Guaraní mieszkających w regionie wodospadów Iguazu w Argentynie podczas wojny Guaraní w XVIII wieku. Później wcielili się w Taíno i Carib w Ridleya Scotta 1492: Conquest of Paradise , filmie o odkryciu Ameryki przez Kolumba. Plemię występowało u boku tak znanych aktorów, jak Robert De Niro , Jeremy Irons , Liam Neeson i Gérard Depardieu , a także Sigourney Weaver , Armand Assante, Frank Langela, Ray McNally i inni. Pomimo przedstawiania innych ludów tubylczych, Wounaan mówią własnym językiem w obu filmach.
Najbardziej znanymi członkami plemienia do działania byli:
- Bercelio Moya , który wcielił się w Indianina, który zawsze podążał za postacią De Niro w Misji , oraz tłumacza Kolumba Utapana w Conquest of Paradise .
- Alejandrino Moya , który wcielił się w postać porucznika wodza w Misji , oraz kacyka Taino „Guarionexa” w Podboju raju .
W obu filmach można zobaczyć innych nienazwanych członków plemienia.
Kolejnym filmem, w którym Wounaanowie grali inne ludy plemienne, jest Koniec włóczni , opowiadający historię czterech misjonarzy w Ekwadorze. Ze względu na trudności z dotarciem do miejsca, w którym naprawdę miały miejsce wydarzenia, zdjęcia kręcono w Panamie. Aktorzy z Wounaan nauczyli się posługiwać bronią pierwotnego plemienia.
Zobacz też
- Comarca Emberá-Wounaan , autochtoniczne terytorium w Panamie
- Chafil Cheucarama , artysta i ilustrator z Wounaan.
Notatki
- Callaghan, Margo M. Darién Rainforest Basketry. 4. wyd. Sun Lakes, AZ: HPL Enterprises, 2009. ISBN 978-9962-00-640-4 .
Linki zewnętrzne
| Rdzenny | ||
|---|---|---|
| Nie-rdzenni | ||
