Chrisa Iijimy

Chris Kwando Iijima (1948–2005) był amerykańskim piosenkarzem ludowym, pedagogiem i prawnikiem. On, Nobuko JoAnne Miyamoto i Charlie Chin byli członkami grupy Yellow Pearl ; ich album z 1973 roku, A Grain of Sand: Music for the Struggle by Asians in America (pierwotnie nagrany w Paredon Records, obecnie Smithsonian Folkways , był ważną częścią rozwoju tożsamości azjatycko-amerykańskiej we wczesnych latach siedemdziesiątych.

AsianWeek, Phil Tajitsu Nash, stwierdził, że słuchając albumu lub Yellow Pearl na żywo, „Od Bostonu przez Chicago, przez San Francisco po Honolulu, ludzie pochodzenia azjatyckiego, którzy zostali sklasyfikowani w Spisie Ludności jako„ Inni ”, nagle zdali sobie sprawę, że mają tożsamość , historię i miejsce przy stole”. Iijima zaśpiewał piosenkę z albumu w Mike Douglas Show , współgospodarzem z Johnem Lennonem i Yoko Ono 15 lutego 1972 roku.

Iijima był założycielem Asian Americans for Action, jednej z pierwszych organizacji praw obywatelskich skupiających się na Amerykanach pochodzenia azjatyckiego w latach 60. Iijima został później profesorem prawa i pisał o dyskryminacji Amerykanów pochodzenia azjatyckiego, rdzennych Hawajczyków i członków innych grup rasowych. [ potrzebne źródło ]

Film dokumentalny o życiu Iijimy, A Song for Ourselves , autorstwa Tadashi Nakamury , miał swoją premierę 28 lutego 2009 roku w Los Angeles. Chris Iijima Fund jest funduszem wspierającym różnorodność kulturową i ekonomiczną w Manhattan Country School, w której Iijima nauczał przez dziesięć lat.

Biografia

Iijima urodził się w Nowym Jorku w 1948 roku jako syn Takeru i Kazuko Iijimy. Jego rodzice, zarówno Nisei , jak i Amerykanie pochodzenia japońskiego w drugim pokoleniu, byli aktywni w promowaniu kwestii dotyczących azjatyckich Amerykanów i ogólnych praw obywatelskich, pomagając w tworzeniu Asian Americans for Action (pierwsza taka organizacja na wschodnim wybrzeżu) oraz United Asian Communities Center.

Iijima uzyskał tytuł licencjata na Uniwersytecie Columbia w 1969 roku. Jako student brał udział w protestach Uniwersytetu Columbia w 1968 roku przeciwko wojnie w Wietnamie ; ma na sobie kapelusz, zaraz na lewo od Marka Rudda , na słynnym zdjęciu magazynu Life przedstawiającym studentów w biurze prezydenta Graysona Kirka . Był nauczycielem w Manhattan Country School od 1974-84. [ potrzebne źródło ]

W czerwcu 1988 roku otrzymał dyplom JD magna cum laude z New York Law School . Pracował na wydziałach New York University School of Law , Western New England College School of Law oraz William S. Richardson School of Law na University of Hawai'i w Mānoa . [ potrzebne źródło ]

Śmierć

Iijima zmarł na rzadką chorobę krwi w wieku 57 lat, 31 grudnia 2005 roku.

Stypendium

Iijima autorem lub współautorem wielu artykułów prawnych, w tym:

  • Shooting Justice Jackson's „Loaded Weapon” at Ysar Hamdi: Judicial Abdication at Convergence of Korematsu and McCarthy , 54 SYRACUSE LAW REVIEW 109 (2004).
  • Nowe przepisy na ryż: legitymizacja ciągłego obalenia , (sympozjum Rice przeciwko Cayetano), 3 PRAWO I POLITYKA AZJI-PACYFIKU DZIENNIKARZ 8 (2002)
  • Race Over Rice: Binary Analytical Boxes and a Twenty-First Century Endorsing of XIX Center Imperialism in Rice v. Cayetano, 53 RUTGERS LAW REVIEW 91 (2000).
  • Oddzielenie wsparcia od zdrady: badanie skrzyżowań rasowej pedagogiki prawnej, wsparcia akademickiego i podporządkowania , 33 INDIANA LAW REVIEW 737 (2000).
  • "Żwawo!" Co rymuje się z Sowiecki socjalimperializm? Linia, muzyka i ruch (z Fredem Ho) w LEGACY TO LIBERATION: POLITYKA I KULTURA REWOLUCYJNEJ AMERYKI AZJI / PACYFIKU, wyd. Fred Ho. (Edynburg, AK 2002) 243.
  • Rasa jako opór: tożsamość rasowa jako coś więcej niż dziedzictwo przodków , 15 TOURO LAW REVIEW 497 (1999).
  • Odszkodowania i „modelowa mniejszość” ideologia przyzwolenia: konieczność odmowy powrotu do pierwotnego upokorzenia (wspólne sympozjum BOSTON COLLEGE TRZECI WORLD LAW JOURNAL: The Long Shadow of Korematsu), 40 BOSTON COLLEGE LAW REVIEW 385 (1998) i 19 BOSTON COLLEGE TRZECI WORLD LAW JOURNAL 385 (1998).
  • Akomodacja polityczna i ideologia „mniejszości modelowej”: budowanie mostu do rządów białej mniejszości w XXI wieku , 7 DZIENNIK PRAWA INTERDYSCYPLINARNEGO POŁUDNIOWEJ KALIFORNI 1 (1998).
  • Kiedy fikcja wdziera się na rzeczywistość: krótka odpowiedź dla profesora Chin, (Symposium: A Duty to Represent? Critical Reflection on Stropnicky v. Nathanson), 20 WESTERN NEW ENGLAND LAW REVIEW 73 (1998).
  • The Era of We-Construction: Reclaiming the Politics of Asian Pacific American Identity and Reflections on the Critique of the Black/White Paradigm , 29 Columbia HUMAN RIGHTS LAW REVIEW 47 (1997).
  • Pływanie z wyspy daltonistów: porzucenie źle pomyślanej metafory konstytucyjnej , (Sympozjum: Używanie prawa i tożsamości do tworzenia scenariuszy produkcji kulturalnej), 17 LOYOLA Z LOS ANGELES ENTERTAINMENT LAW JOURNAL 583 (1997).
  • Fikcje, wina i przebaczenie: unieważnienie przysięgłych w nowym kontekście (z Davidem N. Dorfmanem), 28 UNIVERSITY OF MICHIGAN JOURNAL OF LAW REFORM 861 (1995).

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chris_Iijima&oldid=1141046335 ”