Rada Byłych Muzułmanów Wielkiej Brytanii
Założony | 22 czerwca 2007 r |
---|---|
Centrum | Reprezentujący ludzi, którzy porzucili islam |
Lokalizacja | |
Obsługiwany obszar |
Zjednoczone Królestwo |
Kluczowi ludzie |
Maryam Namazie , Jimmy Bangash i Ali Malik |
Strona internetowa | ex-muslim.org.uk |
Rada Byłych Muzułmanów Wielkiej Brytanii lub CEMB (wymawiane jako see-em-BEE ) jest brytyjskim oddziałem Centralnej Rady Byłych Muzułmanów . Został uruchomiony w Westminster w dniu 22 czerwca 2007 r.
Manifest
CEMB w swoim manifeście stwierdza, że jej członkowie nie chcą być „reprezentowani przez regresywne organizacje islamskie i„ przywódców społeczności muzułmańskiej ””. Mówi, że wybierając członków do otwartego publikowania swoich nazwisk i zdjęć, działają jako przedstawiciele wielu innych apostatów, którzy boją się ujawnić publicznie z powodu groźby śmierci, które spodziewają się otrzymać. Członkowie CEMB twierdzą, że obaj łamią tabu porzucenia islamu i „stają w obronie rozsądku, uniwersalnych praw i wartości oraz sekularyzmu”.
Rada w swoim manifeście domaga się także kilku rzeczy, takich jak wolność krytyki religii, rozdział religii od państwa oraz „ochrona dzieci przed manipulacją i nadużyciami ze strony religii i instytucji religijnych”.
Historia
Rada planuje zaprotestować przeciwko państwom islamskim, które nadal karzą śmiercią muzułmańskich odstępców zgodnie z prawem szariatu , zgodnie z zaleceniami pism tej religii. Radzie przewodniczy Maryam Namazie , która w 2005 roku otrzymała nagrodę Sekularystki Roku i której grożono śmiercią.
Brytyjskie Stowarzyszenie Humanistów i Narodowe Towarzystwo Świeckie sponsorowały uruchomienie i wspierały nową organizację.
Aktywiści organizacji, z których wielu to uchodźcy z Iranu, popierają wolność krytykowania religii i zakończenie tego, co nazywają „zastraszaniem i groźbami religijnymi”. Namazie mówi, że mają 4000 użytkowników na swoim forum i pomagają około 350 osobom rocznie, „większość z nich spotkała się z groźbami odejścia od islamu - ze strony ich rodzin lub islamistów”.
Zajęcia
CEMB stara się zapewnić bezpieczne schronienie byłym muzułmanom w tarapatach, podnosić świadomość problemów związanych z apostazją, bluźnierstwem, homofobią, seksizmem i innymi formami represji, nietolerancji i dyskryminacji w islamie, organizuje i uczestniczy w publicznych protestach i kampaniach internetowych na rzecz praw człowieka byłych muzułmanów i innych ofiar islamizmu, jest gospodarzem cotygodniowego programu telewizyjnego Bread and Roses TV oraz organizuje doroczną świecką konferencję.
#ExMuslimPonieważ
W listopadzie 2015 roku CEMB rozpoczęła kampanię w mediach społecznościowych #ExMuslimBecause, zachęcając byłych muzułmanów do ujawnienia się jako apostaci i wyjaśnienia, dlaczego porzucili islam. W ciągu dwóch tygodni hashtag został użyty ponad 1000 razy. Podczas gdy zwolennicy [ kto? ] twierdził, że powinno być możliwe swobodne kwestionowanie i krytykowanie islamu, przeciwników [ kto? ] twierdził, że kampania była między innymi „nienawistna”.
CEMB w Pride
8 lipca 2017 r. CEMB po raz pierwszy wzięła udział w marszu Pride in London , aby podkreślić fakt, że 13 państw pod rządami islamu (14, jeśli uwzględnić terytoria kontrolowane przez Daesh ) nakłada karę śmierci za homoseksualizm , a wiele z nich dokonuje również egzekucji apostatów i bluźnierców , jeśli krytykują lub porzucają religię. Następnie CEMB była przedmiotem skargi złożonej przez ortodoksyjny Meczet Wschodniego Londynu (ELM) i innych osób w sprawie plakatów CEMB używanych podczas marszu, twierdzących, że były one „islamofobiczne” i „podżegały do nienawiści”, co stanowiło naruszenie wytycznych Pride. W szczególności sprzeciwili się jednemu banerowi, który sugerował, że ich Masjid podżegał do morderstwa – afisz głosił: „Meczet we wschodnim Londynie podżega do morderstw LGBT”. Namazie odpowiedział, że termin „islamofobia” jest nadużywany do łączenia „ krytyki islamu , politycznego ruchu islamskiego lub Państwa Islamskiego [z] bigoterią i rasizmem”. Stwierdziła, że „sami jesteśmy oczywiście przeciwni bigoterii. Musimy przeciwstawić się rasizmowi i bigoterii, a jednocześnie powinniśmy móc krytykować religię i religijną prawicę”. „Duma jest pełna plakatów „Bóg jest gejem” i „Jezus miał dwóch ojców”, a także szyderców z kościoła, księży i papieża, a mimo to trzyma tabliczkę z napisem „Allah jest gejem” – tak jak my – a policja zbiera się, by podjąć próbę ich usunięcia za spowodowanie obrazy”. Po krótkim dochodzeniu w sprawie plakatów „Allah jest gejem” londyńska policja zezwoliła protestującym CEMB na kontynuację. Organizatorzy Pride in London rozpoczęli dochodzenie w tej sprawie, a rzecznik powiedział: „Jeśli ktokolwiek biorący udział w naszej paradzie sprawia, że ktoś czuje się wykluczony, dyskryminowany lub poniżany, to podważa i łamie zasady, na których istniejemy. Nasz kodeks. postępowania jest w tej sprawie bardzo jasne… Nie będziemy tolerować islamofobii”. Awantura nasiliła się, gdy w sierpniu organizatorzy Pride opublikowali oświadczenie w tym samym stylu, a CEMB odpowiedziało ostrym oświadczeniem krytykującym politykę organizatorów Pride, których oskarżyli o „relatywizm kulturowy i kontrolę tonu, która ma zastosowanie tylko do krytyków islamu i nigdy [do] krytyków chrześcijaństwa” i „[kupowanie] islamistycznej narracji, która zdradza prześladowanych i broni prześladowców. To jest polityka, która nagradza oprawców i obwinia ofiary”. CEMB zwróciła następnie uwagę na przypadki homofobii popełnianej przez meczet we wschodnim Londynie, za co meczet przeprosił i obiecał, że nie pozwoli, by to się powtórzyło. Peter Tatchell , współorganizator pierwszej Parady Równości w Londynie w 1972 roku i Patron Parady w Londynie, wystąpił z poparciem dla CEMB, potwierdzając jednocześnie osiągnięcia EML w zakresie incydentów homofobicznych.
Żaden z plakatów CEMB nie był skierowany przeciwko muzułmanom. Nie nawoływali do nienawiści wobec muzułmanów. Krytykowali homofobiczne idee religijne. Krytykowanie pomysłów jest w porządku. Podsycanie nienawiści do ludzi nie jest. Ponieważ nie ma nic złego ani wstydliwego w byciu gejem, nie ma nic obraźliwego w mówieniu, że Allah, Bóg, Jezus, Mojżesz, Budda, Śiwa lub jakakolwiek inna postać religijna jest gejem. Ktoś powiedziałby, że to obraźliwe, tylko gdyby był przeciwny LGBT.
Kilku innych wybitnych działaczy, takich jak adwokat ateizmu, profesor Richard Dawkins i muzułmański reformator Maajid Nawaz, również stanęło po stronie CEMB. 8 miesięcy później organizatorzy Pride spotkali się z CEMB i zgodzili się pozwolić im ponownie uczestniczyć w przyszłych Marszach Równości.
Telewizja Chleb i Róże
Nano GoleSorkh (perski) lub Bread and Roses TV (angielski) to cotygodniowy dwujęzyczny program telewizyjny CEMB i kanał YouTube. Gospodarzami są Maryam Namazie i Fariborz Pooya. Program ma na celu promowanie wolnomyślicielstwa i przełamywanie religijnych tabu na całym świecie. Typowy odcinek trwa około 25 minut i zawiera wiadomości o byłych muzułmanach i kwestiach praw człowieka na całym świecie, wywiad z wybitnym ateistą lub aktywistą świeckim, „Szalona fatwa tygodnia” oraz „Kawałek życia”.
Świecka Konferencja
Od 2014 roku Rada Byłych Muzułmanów Wielkiej Brytanii organizuje świecką konferencję w celu omówienia kwestii związanych z sytuacją byłych muzułmanów, sposobów wzmocnienia i rozwoju ruchu oraz zajęcia się islamem, islamizmem i innymi przeciwnikami byłych muzułmanów, takie jak zachodnia skrajna prawica i regresywna lewica . Konferencja z 2017 roku została uznana za „największe zgromadzenie byłych muzułmanów w historii”.
- Konferencja świecka 2014: Konferencja prawicy religijnej, sekularyzmu i praw obywatelskich
- Konferencja świecka 2015: Konferencja dotycząca prawa szariatu, apostazji i sekularyzmu
- Konferencja świecka 2016: prawo szariatu, pluralizm prawny i konferencja dotycząca dostępu do sprawiedliwości
- Konferencja świecka 2017: Międzynarodowa konferencja na temat wolności sumienia i wypowiedzi
- Konferencja świecka 2018: Międzynarodowa konferencja na temat szariatu, segregacji i sekularyzmu
Relacje z wiadomościami
- Odwaga swoich przekonań - Guardian Unlimited
- NSS wspiera uruchomienie Ex-Muslim Council of Britain - National Secular Society