Crystal LaBeija
Crystal LaBeija | |
|---|---|
 Crystal LaBeija w filmie Królowa (1968)
| |
| Narodowość | amerykański |
| Inne nazwy | Kryształowa LaAsia |
| Zawód | Przeciągnij wykonawcę |
| Znany z | Współtwórca kultury balowej |
Crystal LaBeija (ur. 1930, zm. 1990) była amerykańską drag queen i transpłciową kobietą , która założyła House of LaBeija w 1968 roku. House of LaBeija jest często uznawany za początek systemu domów w kulturze balowej . Stała się postacią matki dla bezdomnej młodzieży LGBTQ .
Kariera
LaBeija pierwotnie pracowała i rywalizowała na torze drag drag na Manhattanie pod nazwą Crystal LaAsia, zanim zmieniła swoje imię na LaBeija, ponieważ łacińskie królowe wciąż nazywały ją La Belleza (po hiszpańsku „piękno”). W latach 60. i 70. kolorowe drag queens miały wybielać swój wygląd, aby zwiększyć swoje szanse na wygranie zawodów i często spotykały się z rasistowskimi środowiskami. LaBeija była jedną z nielicznych afroamerykańskich drag queens, którym przyznano tytuł „Królowej balu” na drag ballu zorganizowanym przez białych w tamtych czasach. W 1967 roku została Miss Manhattanu.
LaBeija następnie brał udział w konkursie Miss All-America Camp Beauty Pageant 1967, który odbył się w nowojorskim ratuszu , konkursie udokumentowanym w The Queen (1968). W scenie pod koniec dokumentu LaBeija, zdenerwowany postrzeganym rasizmem białych piłek, oskarżył organizatorkę konkursu Flawless Sabrina o sfałszowanie sędziowania na korzyść białej królowej, Rachel Harlow.
Odmawiając dalszego udziału w dyskryminującym systemie, LaBeija współpracowała z inną czarną drag queen, Lottie LaBeija, aby zorganizować bal tylko dla czarnych królowych. Zgodziła się na udział w wydarzeniu, o ile została wyróżniona na balu. To wydarzenie, pierwsze zorganizowane przez dom, nosiło tytuł „Crystal & Lottie LaBeija prezentuje pierwszy doroczny bal House of Labeija w Up the Downstairs Case na West 115th Street i 5th Avenue w Harlemie w stanie Nowy Jork” i miało miejsce w 1972 roku . Po raz pierwszy użyto terminu „Dom”, wymyślonego przez LaBeija w celu wypromowania wydarzenia, co byłoby ogromnym sukcesem.
LaBeija kontynuował pracę jako wykonawca dragów i aktywista w latach 70. i 80. XX wieku. Pierwszym doświadczeniem RuPaula z występem drag queen było zobaczenie, jak LaBeija wykonuje rutynę synchronizacji ust w klubie nocnym w Atlancie w 1979 roku .
Śmierć
W 2019 roku Rolling Stone poinformował, że LaBeija zmarł z powodu niewydolności wątroby w 1982 roku. Jednak w 1993 roku New York Times poinformował, że Labeija wciąż żyje i uczestniczył w odrodzeniu Królowej na Forum Filmowym w Nowym Jorku. Artykuł donosił, że LaBeija nadal był „stałym elementem świata dragów” i miał swego rodzaju spotkanie ze zwycięzcą konkursu Harlowem. „Była dla mnie bardzo, bardzo urocza”, cytuje Harlow. „Podeszła do mnie, pocałowała i przywitała się… Odeszła przed końcem”.
Dziedzictwo
LaBeija i The House of LaBeija wywarły trwały wpływ na kulturę balową i kulturę popularną.
Napisy początkowe serialu telewizyjnego Transparent fabularny materiał filmowy LaBeija z filmu Królowa .
Powieść The House of Impossible Beauties autorstwa Josepha Cassary jest fikcyjną relacją z kultury New York Ball i przedstawia postacie zainspirowane LaBeija i członkami The House of LaBeija .
Serial telewizyjny Pose przedstawia postacie i wydarzenia inspirowane LaBeija i kulturą balową w Nowym Jorku. Postać Elektra Wintour, grana przez Domonique Jackson , wygłasza odczyty podobne do przemówienia LaBeiji na końcu Królowej .
Odcinek 3 sezonu Rupaul's Drag Race All-Stars przedstawiał drag queen Aję naśladującą LaBeija podczas odcinka Snatch Game .
Obecny House of LaBeija pojawił się w trzecim sezonie serii zawodów towarzyskich Legendary .
Wizualny album Franka Oceana , Endless , zawiera klip LaBeija w utworze „Ambience 001: „In A Certain Way”.
Stypendium organizacyjne Crystal LaBeija oferuje roczne stypendium „otwarte dla wszystkich osób rasy czarnej i brązowej, transpłciowych, niezgodnych z płcią i niebinarnych, które należą do społeczności sali balowej”. Stypendium umożliwia stypendystom „rozwiązywanie problemów wpływających na życie transpłciowych kobiet, transpłciowych mężczyzn, osób niezgodnych z płcią i niebinarnych w społeczności balowej poprzez budowanie społeczności, wzmocnienie pozycji ekonomicznej, rzecznictwo i aktywizm poprzez dobre samopoczucie i sprawiedliwość społeczną soczewki".
Zobacz też
- Kultura LGBT w Nowym Jorku
- Lista osób LGBT z Nowego Jorku
- Transwestyta
- Kultura piłki
- Przeciągnij widowisko