Dżigda-Khatun
- Khatun ( gruziński : ჯიგდა-ხათუნი ) (zm. 1252) była królową Gruzji jako pierwsza żona króla Dawida VII Ulu . Pełniła funkcję regenta podczas nieobecności małżonka.
Pochodzenie i małżeństwo
Średniowieczne kroniki gruzińskie nie podają żadnych informacji dotyczących pochodzenia Dżigda-Chatuna. Jej imię zdradza możliwe mongolskie . Według współczesnego historyka Ivane Javakhishvili , David mógł poślubić ją około 1247 roku z powodów politycznych, kiedy przebywał na dworze mongolskiego wielkiego chana Güyüka , czekając na uznanie go za króla Gruzji i rozstrzygnięcie sporu o sukcesję z jego imiennikiem kuzyn, Dawid VI Narin . Inny współczesny uczony Cyril Toumanoff uważa Jigdę za Seldżucka księżniczka, córka sułtana Rumu . Inskrypcja z kościoła Abelia na południu Gruzji wymienia ją jako Tamar-Khatun, co wskazuje, że otrzymała w Gruzji nowe, chrześcijańskie imię.
Regencja
Zaangażowanie Dżigda-Khatuna w rządzie Gruzji było spowodowane wyjazdem Dawida na dwór Batu Chana , kiedy to wraz z dworzaninem Dżikurem pozostawiono ją na czele regencji. Jikur, chociaż piastował stosunkowo niewielki urząd mistrza ceremonii ( mestumre ), zyskał na znaczeniu dzięki niezłomnej lojalności wobec Dawida i odegrał kluczową rolę w ograniczeniu rozbójnictwa w kraju. W ten sposób Jikur został pozostawiony do ochrony królowej w Tbilisi . Był również odpowiedzialny za budowę pałacu królewskiego w Isani i nałożenie daniny na „dzikich” alpinistów z Pkhovi . Regencji Jigda-Khatuna przeciwstawił się szlachcic Torghva z Pankisi , który próbował odłączyć się od Kachetii , regionu powierzonego mu przez Dawida. Po powrocie króla do Georgii odwaga Torghvy zaczęła słabnąć i wycofał się do swojego lenna Pankisi. Jikur zwabił go obietnicą bezpieczeństwa, ale za namową Jigda-Khatun kazał go zamordować.
Kwestia dziedziczenia i śmierci
Ponieważ Dżigda-Khatun pozostał bezdzietny, co było źródłem wielkiej troski gruzińskiej szlachty, Dawid wziął ok. 1249, tymczasową żonę, piękną Alankę Altun, którą zgodził się zwolnić po urodzeniu dziedzica. Ich syn, George , urodził się w 1250 roku i adoptowany przez Jigda-Khatun. Związek Dawida z Altunem został odrzucony po urodzeniu drugiego dziecka, córki Tamar. Jigda-Khatun zmarł w 1252 roku i został pochowany na reginalnej nekropolii w Mcchecie . David wkrótce poślubił swoją trzecią żonę, Gvantsa Kakhaberidze .
Notatki
- Howorth, Henry H. (1888). Historia Mongołów od IX do XIX wieku. Część III . Londyn: Longmans, Green and Co.
- Javakhishvili, Ivane (1982). ქართველი ერის ისტორია, ტომი III [ Historia narodu gruzińskiego, tom III ] (po gruzińsku). Tbilisi: Metsniereba.
- Metreveli, Roin , wyd. (2008). „„ასწლოვანი მატიანე” „ [Kronika stu lat] (PDF) . ქართლის ცხოვრება [ Kartlis Tskhovreba ] (po gruzińsku). Tbilisi: Artanuji. Zarchiwizowane z oryginału (PDF) w dniu 01.04.2012.
- Toumanow, Cyryl (1976). Manuel de Généalogie et de Chronologie pour l'histoire de la Caucasie chrétienne (Arménie, Géorgie, Albanie) [ Podręcznik genealogii i chronologii chrześcijańskiej historii Kaukazu (Armenia, Gruzja, Albania) ] (w języku francuskim). Rzym: Edizioni Aquila.