Daisy Bindi
Daisy Bindi (1904-1962), znana również jako Mumaring , była aborygeńską działaczką na rzecz praw ludności tubylczej i przywódczynią przełomowego strajku Pilbara w Australii Zachodniej w 1946 roku .
Wczesne życie
Bindi urodził się około 1904 roku na stacji hodowli bydła w pobliżu dzisiejszego Jigalong , na skraju Pustyni Gibsona w Zachodniej Australii , w rodzinie Jimmy'ego i Milly. Jej aborygeńskie imię brzmiało Mumaring. Nabyła imię Bindi po ślubie z mężem, chociaż nie znaleziono żadnych innych zapisów ich związku.
Jako dziecko pracowała na stacji Ethel Creek , gdzie nauczyła się prac domowych i zarządzania końmi, i została znakomitą amazonką.
Strajk w Pilbarze w 1946 roku
Strajk w Pilbara był jednym z najdłuższych w Australii i zmienił strukturę stosunków pracy w stanie Australia Zachodnia. Bindi pomogła zdobyć aborygeńskim robotnikom sprawiedliwsze wynagrodzenie i lepsze warunki pracy.
W 1946 w proteście przeciwko niskim płacom i warunkom życia związkowiec i wybrany rzecznik Aborygenów; Don McLeod i aborygeńscy stróże prawa Dooley Bin Bin i Clancy McKenna zachęcali Aborygenów pracujących na stacjach owiec i bydła w Pilbarze do strajku w celu uzyskania lepszych warunków. Bindi była jednym z najwybitniejszych zwolenników McLeoda i poprowadziła 96 osób w marszu ze stacji Roy Hill. Mieszkała i pracowała z ludem Nyangumarda na stacjach duszpasterskich, gdzie była świadkiem i doświadczała zniewag ze strony policji podczas regularnych nalotów policji na obozy Aborygenów. W tamtym czasie powszechne było, że aborygeńscy robotnicy otrzymywali wynagrodzenie tylko w racjach żywnościowych i odzieży.
Daisy zażądała wynagrodzenia od swojego białego szefa stacji, które otrzymała i wykorzystała do wynajęcia ciężarówki i zbierania pracowników. Zorganizowała strajk na pobliskich stacjach pomimo groźby usunięcia jej z tego obszaru przez policję i Departament Opieki Rdzennej, a jej wysiłki przyczyniły się do rozszerzenia strajku na stacje Pilbara w głębi lądu. W Nullagine , w konfrontacji z policją, Bindi przemówiła i stwierdziła, że nigdy nie słyszała o McLeodzie, i udała się do Canning Camp nad rzeką Shaw wraz z 86 innymi osobami.
Efektem strajku było powołanie niezależnej Aborygeńskiej Spółdzielni, której Bindi był aktywnym członkiem, zajmującej się przedsięwzięciami górniczymi w latach 50. XX wieku.
Poźniejsze życie
W latach pięćdziesiątych Bindi mieszkał w osadzie Pindan Cooperative w Port Hedland, dobrze zorganizowanym kolektywie i jednej z pierwszych spółdzielni aborygeńskich utworzonych w Australii Zachodniej, której mieszkańcy pracowali w przemyśle wydobywczym i otrzymywali równe wynagrodzenie. W październiku 1959 roku z powodzeniem lobbowała za szkołą dla Pindana podczas pobytu w Perth, aby dopasować ją do protezy kończyny po utracie nogi w wypadku w buszu. W Perth przemawiała także na spotkaniach zachodnioaustralijskiego oddziału Związku Kobiet Australijskich , grupy, która wspierała sprawę praw Aborygenów.
W 1960 roku Spółdzielnia podzieliła się na frakcje, z których część chciała kontynuować współpracę z McLeodem, a inni uważali, że jego stanowisko przeciwko interesom górniczym przyniosło efekt przeciwny do zamierzonego dla sprawy Aborygenów; w tym Bindi.
Bindi zmarł 23 grudnia 1962 roku na mocznicę, rodzaj choroby nerek, w Native Hospital w Port Hedland w Zachodniej Australii. Została pochowana na miejscowym cmentarzu.
Dziedzictwo
Poeta Kath Walker , znany później jako Oodgeroo Noonuccal, uczynił Bindi tytułową bohaterką wiersza w książce My people: a Kath Walker collection .
Produkcja Yandy przez Black Swan Theatre Company z 2004 roku , napisana przez Jolly Read i wyreżyserowana przez Rachael Maza , opowiada historię rdzennych robotników biorących udział w strajku w Pilbara, w tym Bindi, oraz ich walkę o płace, wolność słowa i swobodę przemieszczania się w całym ich kraju.
Linki zewnętrzne
- Wiersz Daisy Bindi autorstwa Oodgeroo Noonuccal z książki My people: a Kath Walker collection