Daniela Chandlera

Dla amerykańskiego zapaśnika olimpijskiego, zobacz Daniel Chandler (zapaśnik) .

Wykształcenie akademickie
Daniela Chandlera
Alma Mater	Kolegium Magdaleny w Cambridge
Praca dyplomowa	Doświadczenie pisania: podejście do teorii mediów (1993)
Praca akademicka
Dyscyplina	Filozofia
Subdyscyplina	semiotyka
Instytucje	Uniwersytet Aberystwyth
Godne uwagi prace	Semiotyka: podstawy Oxford Dictionary of Media and Communication

Daniel Chandler (ur. 1952) to brytyjski semiotyk wizualny , który od 2001 roku pracuje na Wydziale Studiów Teatralnych, Filmowych i Telewizyjnych na Uniwersytecie Aberystwyth , gdzie wykłada od 1989 roku. Jego najbardziej znaną publikacją jest Semiotics: The Basics (Routledge: 1st edn 2002, wyd. 2 2007), która jest często wykorzystywana jako podstawa uniwersyteckich kursów semiotyki, oraz wersja internetowa Semiotyka dla początkujących (online od 1995). Szczególnie interesuje się wizualną semiotyką płci i reklamy .

Wczesna kariera

Chandler kształcił się jako nauczyciel w Magdalene College w Cambridge i rozpoczął swoją karierę jako nauczyciel języka angielskiego w gimnazjach i szkołach średnich w latach 70. i 80. XX wieku. Przyjął postępową, konstruktywistyczną filozofię edukacji w czasie, gdy po raz pierwszy wprowadzono mikrokomputery do klas. Opierając się rozreklamowanemu obrazowi informatyki w edukacji jako dobrodziejstwa dla produktywności nauczania, Chandler uznał komputer za narzędzie do nauki, ale odrzucił dominujący obiektywizm, który uważał dane za informacje, a informacje za wiedzę. Wyznawał konstruktywistyczny pogląd, że dane są tłumaczone na informacje przez ludzi, a nie przez komputery, a ludzie negocjują znaczenie informacji za pomocą dialogu i dyskusji (Chandler, 1990a). Komputer dla Chandlera nie był maszyną do nauczania , ale środkiem wyrazu dla młodych uczniów. Jego wczesna adopcja komputerów w klasie doprowadziła do opublikowania kilku autorskich i zredagowanych tekstów związanych z informatyką w edukacji. Porzucił nauczanie w 1981 roku i założył niezależną firmę konsultingową, w szczególności służąc jako konsultant projektowy dla Acornsoft w zakresie rozwoju oprogramowania edukacyjnego do użytku przez BBC. W 1989 Chandler powrócił do środowiska akademickiego, dołączając do Wydziału Edukacji na Uniwersytecie Aberystwyth . Jego początkowa rola jako wykładowcy technologii edukacyjnych szybko zmieniła się na wykładowcę teorii mediów, aw 2001 roku przeniósł się do Katedry Wiedzy o Teatrze, Filmie i Telewizji jako wykładowca nauk o mediach i komunikacji.

Rozprawa Chandlera z 1993 r. Na temat doświadczenia pisania skupiała się na fenomenologii pisania. Ta praca doprowadziła do tekstu z 1995 roku, The Act of Writing , który opublikował swobodnie w sieci World Wide Web. Podczas gdy większość autorów miała tendencję do wstrzymywania dostępu do swoich prac online z różnych powodów, Chandler nigdy nie był tak zahamowany. Samopublikowanie Akt pisania był jednym z kilku eksperymentów, które przeprowadził, badając możliwości sieci jako środka nauczania. W 1994 roku zaczął umieszczać w Internecie materiały z wykładów do wykorzystania przez swoich studentów. Ta praktyka otwartego dostępu okazała się skuteczna i satysfakcjonująca. Ponieważ bogactwo tych materiałów ewoluowało w następnych miesiącach, a populacja internautów eksplodowała w połowie lat 90., witryna Chandlera szybko przyciągnęła międzynarodową publiczność studentów, naukowców i mediofilów spragnionych wartościowych treści akademickich. MCS Web oferował namacalne treści, które wykraczały poza typowe zarysy, bibliografie i materiały promocyjne hostowane na większości akademickich i komercyjnych witryn tamtych czasów. Witryna Media and Communications Studies stała się czołowym internetowym źródłem materiałów teoretycznych i edukacyjnych z dziedziny retoryki, komunikacji, semiotyki, mediów i filozofii współczesnej.

W 2011 roku Chandler i Rod Munday opublikowali Oxford Dictionary of Media and Communication .

Studium semiotyki

Jako wykładowca medioznawstwa w Aberystwyth, Chandler przygotował serię materiałów na temat semiotyki, napisanych językiem i stylem, które byłyby zrozumiałe dla jego własnych studentów. Zauważył z irytacją, że jego osobiste wprowadzenie w tę dziedzinę „było udaremnione przez wiele istniejących książek na ten temat, które często wydawały się niemożliwe do zrozumienia” (s. xv). Umieścił te wykłady w Internecie, aby wzbogacić inne materiały z zakresu studiów nad mediami i komunikacją, które przygotował dla swoich studentów. Z czasem ten zestaw wykładów przybrał formę internetowej książki Semiotyka dla początkujących . Tekst przyciągnął uwagę wielu innych wykładowców poszukujących materiałów do wzbogacenia własnych wykładów. Chandler przypisuje filozofowi AC Graylingowi zachęcenie go do przesłania swojej pracy online do publikacji drukowanej. Pierwsze wydanie Semiotics: the Basics zostało opublikowane przez Routledge w 2002 roku. Do 2005 roku książka stała się jednym z najbardziej znanych tekstów wprowadzających w dziedzinie semiotyki. Routledge wydał drugie wydanie w 2007 r. (Zobacz recenzje Juana A. Prieto-Pablosa (2005) i Edwarda McDonalda (2003).)

Krytyka determinizmu technologicznego

W „Technological or Media Determinism” (1995) Chandler przedstawia swoje pięć fundamentalnych nieporozumień z teorią determinizmu technologicznego:

Redukcjonizm : determinizm technologiczny zakłada, że ​​złożony proces zmian historycznych jest spowodowany wyłącznie technologią. Np.: „Media społecznościowe wpędzają ludzi w depresję”

Mechanistyczne : Założenie, że technologia powoduje zmiany w przypadkowy, przewidywalny sposób i powoduje takie same zmiany u wszystkich ludzi, którzy z niej korzystają. Np.: „Im częściej korzystasz z mediów społecznościowych, tym bardziej na nich polegasz”

Reifikacja : Determinizm technologiczny postrzega abstrakcje (np. „Internet”) i obiekty nieożywione (np. urządzenia techniczne) tak, jakby były jednostkami naukowymi z intencjami, pragnieniami i potrzebami. Np.: „Mój telefon jest na mnie zły”

Autonomia technologiczna : przekonanie, że technologia wytwarza się sama, a nie jest wymyślana, wdrażana lub regulowana przez ludzi. Pomysł, że ponieważ technologia została stworzona, istnieje autonomiczna ewolucja tej technologii. Np.: „Telefony komórkowe dały początek smartfonom”

Imperatyw technologiczny : Założenie, że ponieważ opracowaliśmy technologię, musimy z natury jej używać lub będziemy jej używać, niezależnie od tego, czy ludzie będą tego chcieli, czy nie. Np.: Chociaż media społecznościowe mają na nas negatywny wpływ, nadal z nich korzystamy, ponieważ istnieją.

Bibliografia

• Chandler, Daniel (red.) (1983) Odkrywanie języka angielskiego za pomocą mikrokomputerów . Londyn: Rada ds. Technologii Edukacyjnych
• Chandler, Daniel (1984) Młodzi uczniowie i mikrokomputer . Milton Keynes: Open University Press
• Chandler, Daniel i Marcus, Stephen (red.) (1985) Komputery i umiejętność czytania i pisania . Milton Keynes: Open University Press
• Chandler, Daniel (1994) „Kto potrzebuje zawieszonego napisu?”, Komputery i kompozycja 11 (3): 191-201
•   Chandler, Daniel (1995a) Akt pisania: podejście do teorii mediów . Aberystwyth: Prifysgol Cymru. ISBN 978-0-903878-44-9
• Chandler, Daniel (1995b) „ Notatki ze spojrzenia ”
• Chandler, Daniel (1995c) „ Determinizm technologiczny lub medialny ”
• Chandler, Daniel (1997a) „ Wprowadzenie do teorii gatunku ”
•     Chandler, Daniel (2002/2007) Semiotyka: podstawy , Routledge, Londyn, Wielka Brytania, pierwsze wydanie 2002. ISBN 0-415-36375-6 ; wydanie drugie 2007 ISBN 978-0-415-36375-4
• Chandler, Daniel i Munday, Rod (2011) A Dictionary of Media and Communication . Oksford: Oxford University Press

Linki zewnętrzne

• Lista publikacji profesora Chandlera
• Witryna badań nad mediami i komunikacją (archiwum)