Dies Natalis (kantata)

Dies Natalis ( łac . „Dzień Narodzin” lub „Dzień Urodzenia”) op. 8, to pięcioczęściowa kantata solowa skomponowana w latach 1938–1939 przez XX-wiecznego angielskiego kompozytora Geralda Finziego (1901–1956). Jest to solowa kantata wokalna przeznaczona na sopran solo lub tenor z towarzyszeniem orkiestry smyczkowej, zawierająca oprawę czterech tekstów Thomasa Traherne'a (1636/37–1674), XVII-wiecznego angielskiego poety metafizycznego , księdza i teologa.

Historia

Dies Natalis to kantata na głos solowy i orkiestrę smyczkową. Po początkowej części orkiestrowej następują cztery części na głos z akompaniamentem, w których Finzi umieścił mistyczne teksty XVII-wiecznego angielskiego poety Thomasa Traherne'a (1636/37–1674). Finzi wybrał trzy wiersze Traherne'a, poprzedzone prozą zaczerpniętą z trzech pierwszych części III wieku w Centuries of Meditations . Napisana w latach 1938–1939 partytura została opublikowana w 1946 r. Finzi dyrygował utworem na Festiwalu Trzech Chórów w 1946 r.

Pierwsze nagranie Dies Natalis , sponsorowane przez British Council , było jednym z zaledwie dwóch nagrań muzyki Finziego dokonanych za jego życia. Dwie z trzech sesji odbyły się w październiku 1946 r., a trzecia 29 stycznia 1947 r. Dla Finziego było to niefortunne doświadczenie: sopranistką sopranistką była Joan Cross , której nie lubił za bycie śpiewaczką operową i jej bliski związek z Benjaminem Brittena , którego pracy nie lubił. Dyrygent Boyd Neel zachorował na jedną z trzech sesji, a Finzi musiał przejąć. Jego biografka, Diana McVeagh, sugeruje, że mogło to być na potrzeby „Rapsodii”, która została nagrana w szczególnie zimny dzień – najzimniejszy dzień od 50 lat – a Joan Cross powiedziała później: „Nie sądzę, żebym oddała temu sprawiedliwość. kawałek, niestety!”.

W 1964 roku jego syn Christopher Finzi dyrygował pracą nad drugim nagraniem z solistą Wilfredem Brownem . Brown po raz pierwszy zaśpiewał Dies Natalis w 1952 roku pod batutą kompozytora. Biograf Finziego, Diana McVeagh , opisuje interpretację Browna w nagraniu jako „jedną z jego najlepszych: inteligentną, poetycką i świadomą z jego ostrym, ale delikatnym wyczuciem słów”.

Ruchy

Praca składa się z pięciu części:

  1. „Intrada”
  2. „Rapsodia” (Recitativo stromentato)
  3. „Pochwycenie” ( Danza )
  4. „Cud” (Arioso)
  5. „Pozdrowienie” (Aria)

NG Long przeanalizował oprawę tekstów Finziego.

Teksty ruchów śpiewanych

Poniżej znajdują się teksty ruchów 2,3, 4 i 5.

Rapsodia

Czy ujrzysz dzieciństwo tej wzniosłej i niebiańskiej wielkości? Byłem obcym, który przy moim wejściu na świat był pozdrawiany i otoczony niezliczonymi radościami: moja wiedza była boska. Bawiłem się jak anioł dziełami Boga w ich blasku i chwale. Niebo i Ziemia wyśpiewywały chwałę mego Stwórcy i nie mogły wyśpiewać więcej melodii Adamowi niż mnie. Z pewnością Adam w Raju nie miał słodszych i ciekawszych poglądów na świat niż ja. Wszystko wydawało się nowe i dziwne z początku, niewymownie rzadkie, zachwycające i piękne. Wszystkie rzeczy były bez skazy, czyste i chwalebne.

Kukurydzą była orientalna i nieśmiertelna pszenica, której nigdy nie powinno się zbierać ani zasiewać. Myślałem, że stał od wieczności do wieczności. Zielone drzewa, kiedy pierwszy raz je ujrzałem, porwały mnie i zachwyciły, ich słodycz i niezwykła uroda sprawiły, że serce podskoczyło mi do gardła, i niemal oszalały z ekstazy, były to rzeczy tak dziwne i cudowne.

Och, jakże czcigodnymi stworzeniami wydawali się starcy! Nieśmiertelne cherubiny! a młodzieńcy błyszczą i mienią się anioły i dziewczęta, dziwne serafickie kawałki życia i piękna! Nie wiedziałem, że się urodzili lub powinni umrzeć; ale wszystko trwało wiecznie. Nie wiedziałem, że istnieją grzechy, skargi lub prawa. Nie śniłem o nędzy, sporach ani występkach. Wszystkie łzy i kłótnie były ukryte przed moimi oczami. Widziałem wszystko w pokoju Edenu. Wszystko było w spoczynku, wolne i nieśmiertelne.

Zachwyt





Słodkie dzieciństwo! O niebiański ogniu! O święte Światło! Jak sprawiedliwie i jasno! Jak wielki jestem , którego cały świat wywyższa!





O niebiańska Radości! O wielkie i święte błogosławieństwo, które posiadam! Tak wielką radość Kto złożył w moje ramiona?





Od Boga ponad Byciem posłanym, dar rozpala mnie, By chwalić Jego Imię. Gwiazdy się poruszają, Słońce świeci, aby pokazać Jego Miłość.





O, jaki jestem boski! Do całego tego świętego bogactwa To życie i zdrowie, Kto je podniósł? Kto mój zrobił to samo! Jaka boska ręka!

Zastanawiać się








Jak anioł zstąpiłem! Jak jasne są tu wszystkie rzeczy! Kiedy pierwszy wśród Jego dzieł się pojawiłem, O, jak ich chwała mnie ukoronowała! Świat przypominał Jego Wieczność, W której kroczyła moja dusza; I wszystko, co widziałem, rozmawiało ze mną.








Niebo w swej wspaniałości Cudowne, żywe powietrze, O jak boskie, jak miękkie, jak słodkie, jak piękne! Gwiazdy zabawiały mój zmysł; I wszystkie dzieła Boże, tak jasne i czyste, tak bogate i wielkie, wydawały się, Jak gdyby zawsze musiały trwać w moim szacunku.








Rodzime zdrowie i niewinność W moich kościach rosły, I podczas gdy mój Bóg objawiał całą Swoją chwałę, czułem wigor w moim sensie To wszystko było Duchem. Ja wewnątrz płynąłem Z morzami życia, jak wino; Nic na świecie nie wiedziałem Ale to było Boskie.

Powitanie




Te małe członki, te oczy i ręce, które tu znajduję, To dyszące serce, od którego zaczyna się moje życie; Gdzie byłeś? Za jaką zasłoną chowaliście się tak długo przede mną? Gdzie był, w jakiej otchłani, mój nowy język?




Kiedy milczałem przez tyle tysięcy, tysięcy lat Pod pyłem leżałem w chaosie, jak mogłem dostrzec uśmiechy, łzy, Ani usta, czy ręce, czy oczy, czy uszy? Witajcie, skarby, które teraz otrzymuję.




Powstaję z prochu i teraz budzę się z niczego, Te jaśniejsze regiony, które pozdrawiają moje oczy, Przyjmuję dar od Boga, ziemię, morza, światło, wzniosłe niebo, Słońce i gwiazdy są moje: jeśli je cenię .




Cudzoziemiec, dziwne rzeczy się spotykają, dziwna chwała, spójrz, Dziwne skarby złożone w tym pięknym świecie, Dziwne, wszystko i nowe dla mnie: Ale żeby oni byli moimi, którzy nic nie było, To jest najdziwniejsze ze wszystkich; jeszcze doprowadzony do skutku.

Nagrania

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Dies_Natalis_(cantata)&oldid=1129985433 ”