Djanira
Djanira | |
---|---|
Urodzić się |
Djanira da Motta i Silva
20 czerwca 1914 |
Zmarł | 31 maja 1979 |
Narodowość | brazylijski |
Znany z | Malowanie, rysowanie, grawerowanie |
Djanira da Motta e Silva (20 czerwca 1914 w Avaré - 31 maja 1979 w Rio de Janeiro ), znany artystycznie jako po prostu Djanira , był brazylijskim malarzem, ilustratorem i rytownikiem. Była znana ze swoich naiwnych , przedstawiających zwykłych brazylijskich ludzi, motywy religijne i krajobrazy.
Biografia
Djanira urodziła się w Avaré, córka Oscara de Paiva Pia Job Paiva została początkowo zarejestrowana.
W wieku 23 lat trafiła do szpitala z gruźlicą w São José dos Campos, gdzie wykonała swój pierwszy rysunek: Chrystus na Golgocie. W miarę poprawy stanu zdrowia kontynuowała leczenie w Rio de Janeiro, mieszkając w Santa Teresa , ze względu na czyste powietrze. W 1930 r. wynajęła mały dom w sąsiedztwie i założyła rentę rodzinną. Jeden z jej gości, malarz Emeric Mercier, zachęcał ją i udzielał lekcji malarstwa. Djanira uczęszczała również na wieczorny kurs rysunku w Liceu de Artes e Ofícios. W tym okresie utrzymywała kontakt z parą Arpadem Szenesem i Marią Heleną Vieira da Silva , z Miltonem Dacostą, Carlosem Scliarem i innymi osobami mieszkającymi w Santa Teresa i uczęszczającymi do świata sztuki.
Pod koniec lat trzydziestych w stolicy stanu miała swoje pierwsze wieczorowe zajęcia z rysunku w Szkole Sztuk Pięknych i Rzemiosła Artystycznego oraz malarza Emerica Merciera, lokatora, którego Djanira gości w Santa Teresa. Miała kontakt z artystami Carlosem Scliarem, Miltonem Dacostą, Árpádem Szenesem , Marią Heleną Vieira da Silva i Jean-Pierre Chablozem, stałymi bywalcami pensjonatu, co stworzyło stymulujące środowisko i ostatecznie doprowadziło do jej wystawy w 48. Narodowym Salonie Sztuk Pięknych w 1942 roku. W następnym roku zorganizowała swoją pierwszą indywidualną wystawę w Brazilian Press Association (ABI). W 1945 roku wyjechała do Nowego Jorku, gdzie zobaczyła prace Pietera Bruegla i zetknęła się z Fernandem Légerem, Joanem Miró i Markiem Chagallem. Po powrocie do Brazylii stworzyła mural Candomblé do rezydencji pisarza Jorge Amado w Salvadorze oraz panel dla Liceu Municipal de Petropolis. W latach 1953-1954 wyjechała na studia do Związku Radzieckiego.
Jej obrazy z lat 40. są zwykle ciemne, używające stonowanych tonów, takich jak szarość, brąz i czerń, ale ze skłonnością do geometrycznych form dyscypliny. W kolejnej dekadzie jej paleta została urozmaicona o żywe kolory, a niektóre prace operują przejściami tonalnymi od bieli do jasnej szarości. Przedstawia w swoich typach ludzkich wyraz uroczystej godności.
Pod koniec lat pięćdziesiątych namalowała Indian Canela z Maranhão. W 1950 podczas pobytu w Salvadorze poznała José Shaw da Motta e Silva, Motinha, urzędnik państwowy, urodzony w Salvadorze 29 stycznia 1920. Wyszła za mąż w Rio de Janeiro 15 maja 1952 i zmieniła nazwisko na Djanira da Motta i Silva.
Po powrocie do Rio de Janeiro była jedną z liderek ruchu Salão Preto e Branco, protestu artystów przeciwko wysokim cenom materiałów malarskich. W 1963 roku stworzyła panel kaflowy Santa Barbara do tunelu w kaplicy Santa Barbara w Orange w Rio de Janeiro. W roku 1966 firma Cultrix wydała album z wierszami i sitodrukami Djaniry. W 1977 roku Narodowe Muzeum Sztuk Pięknych zorganizowało dużą retrospektywę jej twórczości.
W latach 70. udała się do kopalni węgla Santa Catarina, aby z bliska przyjrzeć się życiu górników, i udała się do Itabira w stanie Minas Gerais, aby zobaczyć usługę wydobycia żelaza. W 1972 wstąpiła do zakonu karmelitanek .
Djanira nadal zajmował się drzeworytami, rytowaniem i rysowaniem gobelinów i kafli. W produkcji znajduje się monumentalny panel dachówkowy do tunelu kaplicy Santa Barbara (1958) w Rio de Janeiro. Początkowo nazywana „prymitywną”, jej twórczość stopniowo zyskiwała coraz większe uznanie krytyków. Jak zauważył krytyk sztuki Mário Pedrosa (1900-1981), Djanira jest artystką, która nie improwizuje i choć ma naiwny i instynktowny wygląd, jej prace są wynikiem starannego przygotowania.
Linki zewnętrzne