Dom rąk
| „Dom rąk” | |
|---|---|
| Mitsuharu Inoue | |
| Oryginalny tytuł | 手の家 Te no ie |
| Tłumacz |
Frederick Uleman Koichi Nakagawa (1984/85) |
| Kraj | Japonia |
| Język | język japoński |
| gatunek (y) | Literatura o bombie atomowej |
| Opublikowane w | Bungakukai |
| Typ publikacji | Czasopismo |
| Wydawca | Bungeishunjū |
| Typ mediów | Wydrukować |
| Data publikacji | 1960 |
| Opublikowane w języku angielskim | 1984/85 |
The House of Hands ( japoński : 手 の 家 , Hepburn : Te no ie ) to opowiadanie z 1960 roku z gatunku literatury o bombie atomowej autorstwa japońskiego pisarza Mitsuharu Inoue . Przedstawia losy grupy młodych kobiet, które przeżyły bombardowanie atomowe Nagasaki , które dorastały jako sieroty na małej wyspie Nagasaki, której mieszkańcy są potomkami krypto-chrześcijan .
Działka
Kilka lat po zakończeniu wojny na Pacyfiku dwóch mężczyzn przybywa na małą wyspę u wybrzeży Nagasaki. Jeden z mężczyzn został wysłany do prowadzenia negocjacji w sprawie nieruchomości, drugi, Hatsuma Wajima, jest wujem miejscowego nauczyciela wiejskiego Teruhide, który przyszedł zobaczyć, czy narzeczona Teruhide, Rie, jest akceptowalną perspektywą małżeństwa dla rodziny. Bez wiedzy Hatsumy, Rie była jedną z czterech sierot, które przeżyły bombardowanie Nagasaki, które przybyły wkrótce po wojnie do „House of Hands”, sierocińca prowadzonego przez kościół katolicki. (Nazwa odnosi się do robót garncarskich, które miały wykonać sieroty). Dwie inne osoby z grupy, Shigeno i Seiko, zostały w międzyczasie poślubione miejscowym mężczyznom, ale najwyraźniej nie mogą mieć zdrowych dzieci: Shigeno straciła oboje dzieci jakiś czas po urodzeniu, podczas gdy Seiko właśnie straciła swoje pierwsze oczekiwane dziecko w wyniku poronienia. Teruhide instruuje Rie, aby nie mówił wujowi o swoim prawdziwym pochodzeniu, ale zamiast tego udawał, że jest miejscową dziewczyną.
Seiko ostatecznie umiera z powodu poronienia, podczas gdy wujek Teruhide dowiaduje się o pochodzeniu Rie, co kładzie kres ich małżeńskim planom. Podczas obrzędów pogrzebowych Seiko wśród uczestników rozpoczyna się debata na temat rzekomego ponownego otwarcia sierocińca. Starsi wśród mieszkańców wioski, wszyscy potomkowie krypto-chrześcijan, sprzeciwiają się projektowi, który ponownie ma być obsługiwany przez ortodoksyjny kościół katolicki. Ponowne otwarcie oznaczałoby również przybycie nowych sierot i nowych bezpłodnych kobiet, w wyniku czego wioska zostałaby napiętnowana jako społeczność nietykalnych .
Historia wydawnicza i tłumaczenia
House of Hands został po raz pierwszy opublikowany w czerwcu 1960 roku w czasopiśmie literackim Bungakukai . W następnym roku pojawił się w formie książkowej w antologii Bungaku Senshu wraz z opowiadaniami Kenzaburō Ōe , Yōko Ōta , Yukio Mishima i innych oraz w zbiorze prac Inoue w 1965 roku. W 1983 roku został włączony do antologii Nani tomo shirenai mirai ni („W nieznanej przyszłości”), pod redakcją Ōe, oraz w 15-tomowym wydaniu poświęconym japońskiej literaturze dotyczącej bomb atomowych, Nihon no genbaku bungaku .
House of Hands został przetłumaczony na język angielski, niemiecki, czeski i serbski.
Zobacz też
Bibliografia
- Inoue, Mitsuharu (1984). „Dom rąk”. W Ōe, Kenzaburō (red.). Atomic Aftermath: opowiadania o Hiroszimie i Nagasaki . Przetłumaczone przez Ulemana, Fredericka; Nakagawa, Koichi. Tokio: Shueisha Press.
- Inoue, Mitsuharu (1985). „Dom rąk”. W Ōe, Kenzaburō (red.). Ogień z popiołów: opowiadania o Hiroszimie i Nagasaki . Przetłumaczone przez Ulemana, Fredericka; Nakagawa, Koichi. Londyn: Czytelnicy Międzynarodowy.
- Inoue, Mitsuharu (1985). „Dom rąk”. W Ōe, Kenzaburō (red.). Szalona tęczówka i inne historie o następstwach atomu . Przetłumaczone przez Ulemana, Fredericka; Nakagawa, Koichi. Nowy Jork: Grove Press.