Drzwi do oceanu

Drzwi do oceanu
A-door-into-oceanJPG.JPG
Autor Joanna Slonczewski
Artysta okładki Ron Walotsky
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Seria Cykl elizyjski
Gatunek muzyczny Fantastyka naukowa
Opublikowany 1986 ( Arbor House ) (Nowy Jork)
Typ mediów Druk (oprawa twarda i miękka)
ISBN 0-87795-763-0
OCLC 12103029
813/.54 19
Klasa LC PS3569.L65 D6 1986
Śledzony przez Córka Elizjum

Drzwi do oceanu to feministyczna powieść science fiction z 1986 roku autorstwa Joan Slonczewski . Tematyka powieści obejmuje ekofeminizm i pokojową rewolucję , a także własną wiedzę Słończewskiego w dziedzinie biologii.

Przesłanka

Akcja powieści rozgrywa się w przyszłości, na fikcyjnej planecie Shora, księżycu pokrytym wodą. Wszyscy mieszkańcy tej planety, znani jako Dzielnicy, to kobiety. Współuczestnicy wykorzystują inżynierię genetyczną do kontrolowania ekologii swojej planety. Są pokojowymi istotami, które „dzielą się” — to znaczy mają ze sobą duchową i językową jedność i traktują wszystkich jednakowo. Sharers uważają egalitaryzm za coś oczywistego, ponieważ podzielają i brakuje im koncepcji „władzy nad”, co czyni ich społeczeństwo takim, w którym konflikty są rozwiązywane bez użycia przemocy. Kiedy grozi im zewnętrzna siła, stawiają opór bez użycia przemocy, ponieważ nie chcą wierzyć w siłę. W ten sposób Dzielnic nigdy nie da się ujarzmić siłą.

Droga niestosowania przemocy przez Sharer jest czymś więcej niż duchowym. Opiera się na historycznych realiach oporu bez przemocy. Autor oparł wydarzenia swojej powieści na wielu badaniach historycznych, w szczególności na pismach historyka pokoju Gene'a Sharpa . Powieść zawiera wiele badań biologicznych nad ewolucją wrodzonych zdolności do niestosowania przemocy. Na przykład udział dzieci w pokojowym oporze opiera się na głębokich instynktownych reakcjach występujących u ludzi i spokrewnionych ssaków.

Działka

Na początku powieści wszyscy Sharers to kobiety. Ale kiedy napotykają społeczność niebędącą Sharer z innej planety, która im zagraża, Sharer Merwen zdaje sobie sprawę, że muszą dowiedzieć się, czy inne rodzaje „ludzi” mogą dzielić ich życie, czy nie. Merwen udaje się na inną planetę, Valedon, aby zwerbować młodego mężczyznę, Spinela, aby wrócił na Shora i spróbował poznać ich zwyczaje. To przedsięwzięcie prowadzi do nieporozumień w społeczności współdzielących (mają wiele nieporozumień, choć rozwiązywanych bez użycia przemocy). Po wielu nieudanych startach Spinel stopniowo uczy się sposobu dzielenia się jako mężczyzna; i ostatecznie współpracuje z Dzielnicami, aby pomóc im w obronie ich planety przed inwazją wojskową.

Język

Unikalnym wyrazem sposobu dzielenia się jest ich język, w którym podmiot i przedmiot są wymienne. Współuczestnicy wiedzą z kontekstu, czym jest podmiot i przedmiot, ale ich język nie pozwala im na dokonanie rozróżnienia. Dzięki temu zawsze wiedzą, że to, co jedna osoba „narzuca” drugiej osobie, zawsze może pójść w drugą stronę. Ich język uniemożliwia komukolwiek „wydawanie rozkazów” w celu zdominowania innych. Na przykład, jeśli nieznajomy mówi: „Musisz mi być posłuszny”, Dzielący słyszy: „Muszę być ci posłuszny” lub (najbliższe tłumaczenie): „Musimy się zgodzić”. Ich język wzmacnia niezdolność Współuczestników do zaakceptowania jakiejkolwiek sytuacji, w której jedna jednostka siłą dominuje nad drugą.

Światopogląd Sharer rozciąga się na ich środowisko, ich otaczający ekosystem. Nie mogą oddziaływać na swoje rośliny i zwierzęta, nie będąc w zamian za to. Na przykład, ponieważ Dzielnicy konsumują rośliny i zwierzęta jako pożywienie, akceptują fakt, że one z kolei staną się pożywieniem dla innych form życia; że drapieżniki ostatecznie je zjedzą.

Nawet czasowniki tego języka narzucają przekonania Udostępniającego. Wszystkie czasowniki „osadzają pojęcie wzajemności w każdym działaniu”, mówi Vint, który podaje przykłady czasowników „uczenie się, dzielenie się pracą, dzielenie się miłością” (37). Czasownik „hitsharing” jest również przykładem, ponieważ czasownik jest opisywany jako uderzanie w kamień, który z kolei odbije się z powodu wibracji odczuwanych na ramionach.

Postacie

  • Merwena
  • Usha
  • Spinel
  • Uriel
  • Listra
  • Berenika
  • Realgar
  • Malachit
  • Syderyt
  • Yinevra

Znaczenie literackie i recepcja

Library Journal z 1985 roku bardzo polecała tę powieść, mówiąc: „Slonczewski tworzy całkowicie kobiecą, pozbawioną przemocy kulturę, która sięga poza feminizm do nowej definicji natury ludzkiej”.

Nagrody i nominacje

Historia publikacji

Linki zewnętrzne