Durga Mohan Bhattacharyya
Durga Mohan Bhattacharyya | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się | 13 października 1899 |
| Zmarł | 12 listopada 1965 w wieku 66) ( 12.11.1965 ) Kalkuta Zachodni Bengal, Indie
|
| Narodowość | indyjski |
| zawód (-y) | Pisarz, reformator, profesor |
| Znany z | Paippalada-Saṃhita |
| Współmałżonek | Bhavani Bhattacharya |
| Dzieci |
Sukumar Bhattacharya Lila Chakraborty Amalendu Bhattacharya Chhaya Chakraborty Bani Chakraborty Dipak Bhatacharya Dilip Bhattacharya |
Durga Mohan Bhattacharyya był indyjskim znawcą sanskrytu. Był profesorem sanskrytu w Scottish Church College w Kalkucie .
Był kluczową postacią w ożywieniu wielu rękopisów Paippalada -Saṃhita i jej literatury pomocniczej, takiej jak Āṅgirasakalpa, po żmudnych poszukiwaniach przez lata w Orisie i południowo-zachodnim Bengalu . Odkrycie przez Durgamohana Bhattacharyyi żywej tradycji Paippalada-Saṃhitā, nieznanej do tej pory, zostało okrzyknięte w świecie indologicznym jako epokowe. Ludwig Alsdorf posunął się nawet do stwierdzenia, że było to największe wydarzenie indologii. Bhattacharyya zmarł w 1965 roku, pozostawiając niekompletne wydanie tekstu. Zadanie to wykonał jego syn Dipak, którego krytyczne wydanie pierwszych 18 kāṇḍas zostało opublikowane przez Towarzystwo Azjatyckie w Kalkucie w trzech tomach w latach 1997, 2008 i 2011.
Wczesne życie
Na początku 1900 roku wraz z innymi członkami rodziny wyemigrował do Sahanagar, Lalbag w dystrykcie Murshidabad . Rodzina była biedna i nie mogła wysłać swoich małych dzieci do angielskiej szkoły średniej. Jego wczesna edukacja wywodziła się z tols i chatuspathis, gdzie głównymi nauczanymi przedmiotami były bengalski i sanskryt, a środkiem edukacji był głównie bengalski. Durgamohan był wyjątkowo błyskotliwym uczniem i do roku 1915 pojawił się na kilku egzaminach z sanskrytu Upadhi i znalazł się na szczycie listy kandydatów do kilku egzaminów z sanskrytu przeprowadzonych przez rząd Bengalu. Osiągnął najwyższe stopnie w Kavya, Sankhya i Purana i otrzymał tytuł Bhagavataratna.
Durgamohan wraz ze swoją owdowiałą matką (Sarada) i tylko młodszym bratem przeprowadzili się do domu swojego wuja ze strony matki w Kalkucie. Dowiedziawszy się o gorącym pragnieniu Durgamohana, by uczyć się angielskiego, jego starszy wujek ze strony matki zabrał go do Suresha Chandry Kundu, ówczesnego dyrektora Szkoły Miejskiej w Kalkucie, instytucji o wielkiej reputacji. Było to ogromne zadanie dla Durgamohana, ponieważ osiągnął już wiek 16 lat i musiał ukończyć normalny kurs dziesięciu lat w ciągu jednego roku. Pomyślnie wykonał zadanie iw 1917 r. Przystąpił do egzaminu wstępnego na Uniwersytet w Kalkucie i został uznany za pomyślny, uzyskując miejsce w pierwszej lidze kandydatów, którzy pomyślnie przeszli egzamin.
Egzamin pośredni (FA) zdano w 1919 r. w Vidyasagar College , egzamin licencjacki z wyróżnieniem pierwszej klasy w sanskrycie w Scottish Church College uzyskano w 1921 r., a tytuł magistra w sanskrycie uzyskano w 1923 r. na Uniwersytecie w Kalkucie .
Kariera
Wczesna kariera
Po ukończeniu studiów na uniwersytecie Durgamohan postanowił zająć się edukacją jako polem swojej działalności. Pełniąc przez pewien czas funkcję profesora sanskrytu w Narasinha Dutt College of Howrah , wstąpił do Scottish Church College jako profesor sanskrytu i bengalskiego i ostatecznie został kierownikiem wydziału sanskrytu na początku lat trzydziestych. W 1952 roku został wprowadzony do Wyższej Służby Edukacyjnej Bengalu Zachodniego jako profesor języka, literatury i kultury wedyjskiej na Wydziale Kształcenia Podyplomowego i Badań w Sanskrit College, które to stanowisko zajmował aż do śmierci.
Był zapraszany przez towarzystwa naukowe, takie jak Towarzystwo Azjatyckie w Bengalu , Towarzystwo Azjatyckie w Bombaju , Bhandarkar Oriental Research Institute i inne, do wygłaszania wykładów na określone tematy, zwłaszcza Wed. Za swoje zasługi w dziedzinie sanskrytu został odznaczony przez Towarzystwa Azjatyckie złotymi medalami.
Pracuj nad Paippalāda-Saṃhitā
Z wielu źródeł doszedł do wniosku, że spośród czterech Wed Atharwaweda i jej praktyka nie wymarły w Indiach, jak utrzymywało i propagowało wielu renomowanych uczonych. Aby udowodnić swoje przekonanie w tej kwestii, odwiedził wiele miejsc w całych Indiach i ostatecznie kilka lat przed śmiercią był w stanie zlokalizować miejsce w Orissie, Guhiapal, a dokładniej, gdzie znalazł Atharwawedę. aktywnie praktykował i tam odkrył kilka manuskryptów Oriya, w których wiernie odtworzono Paippalāda-Saṃhitā, jedną z dziewięciu wersji Atharwawedy. Odkrycie zostało podane do wiadomości światu, a przekonanie o wyginięciu praktyki Atharwawedy okazało się błędne. Został okrzyknięty jego żmudnym wysiłkiem i wytrwałością w odkrywaniu Paippalada-Saṃhita jako odkrycia epokowego.
Rozpoczął poważną pracę nad Paippalāda-Saṃhitā, a także rozpoczął publikacje, które spotkały się z uznaniem uczonych z całego świata. Ale niestety Durgamohan zachorował na raka i zmarł 12 listopada 1965 r. Jego zadanie wykonał jego syn Dipak Bhattacharya, którego krytyczne wydanie pierwszych 18 kand opublikowanych przez Towarzystwo Azjatyckie w Kalkucie ukazało się w trzech tomach w latach 1997, 2008 i 2011.
(Źródło danych: pani Lila Chakraborty, pan Joy Bhattacharya)
Życie osobiste
Durgamohan miał pięciu synów i cztery córki. Jego żona Bhavani Bhattacharya zmarła w 1992 roku.