Dziewiąta Poprawka do Konstytucji Pakistanu
portal pakistański |
Dziewiąta Poprawka do Konstytucji Pakistanu ( urdu : آئین پاکستان میں نویں ترمیم ) nałożyłaby prawo szariatu jako najwyższe prawo kraju poprzez zmianę art. 2, 203B i 203D Konstytucji Pakistanu .
Senat uchwalił ustawę i skierował ją do Zgromadzenia Narodowego 7 sierpnia 1986 r. Minister sprawiedliwości i spraw parlamentarnych Wasim Sajjad skierował projekt do komisji. W ciągu 30 dni komisja miała złożyć sprawozdanie w sprawie proponowanej poprawki, ale zanim sprawozdanie zostało przedstawione, Zgromadzenie Narodowe zostało rozwiązane, a ustawa straciła ważność.
Tekst
: Zmiana artykułu 2 Konstytucji : W Konstytucji Islamskiej Republiki Pakistanu, zwanej dalej Konstytucją, w artykule 2, po słowie „Pakistan”, na końcu, słowa „oraz nakazy islamu jako ustanowione w Świętym Koranie i Sunnie będą najwyższym prawem i źródłem wskazówek dla ustawodawstwa, które ma być stosowane poprzez prawa uchwalone przez parlament i zgromadzenia prowincjonalne, oraz dla kształtowania polityki przez rząd”.
- Zmiana art. 203b Konstytucji : W Konstytucji w art. 203b lit. c)
- a) przecinek po słowie „Konstytucja” zastępuje się kropką; oraz (b) wyrazy, przecinki i średniki „Muzułmańskie prawo osobiste, wszelkie prawa odnoszące się do postępowania jakiegokolwiek sądu lub trybunału lub, do upływu dziesięciu lat od rozpoczęcia niniejszego rozdziału, wszelkie przepisy podatkowe lub wszelkie prawa dotyczące do nakładania i pobierania podatków i opłat albo praktyki i postępowania bankowego lub ubezpieczeniowego i pomija się.
- Zmiana art. 203d Konstytucji : W Konstytucji w art. 203d po ust. 3 dodaje się następującą nową klauzulę, a mianowicie: podatków i opłat lub praktyk i procedur bankowych lub ubezpieczeniowych, Trybunał, w przypadku prawa, które uzna za sprzeczne z nakazami islamu, w porozumieniu z osobami posiadającymi specjalistyczną wiedzę w tej dziedzinie, zaleci Rządowi określone środki i rozsądny czas na podjęcie odpowiednich kroków i zmianę takiego prawa w celu dostosowania go do nakazów islamu: pod warunkiem, że decyzje Trybunału nie będą miały mocy wstecznej i żadne prawo ani roszczenie nie będą oparte na nich odpowiednio bezpośrednio lub pośrednio. (3-B) Niezależnie od jakichkolwiek postanowień Konstytucji, w tym niniejszego rozdziału lub klauzuli (3-A), lub jakichkolwiek działań podjętych zgodnie z nimi, lub jakichkolwiek ustaw lub orzeczeń jakiegokolwiek sądu stanowiących inaczej, wszystkie obowiązujące przepisy dotyczące opłat i poboru podatków i opłat lub praktyk i procedur bankowych lub ubezpieczeniowych, które są przedmiotem orzeczenia Sądu, o którym mowa w punkcie (3-A), pozostają w mocy do czasu uchwalenia przez ustawodawcę odpowiednich ustaw w miejsce takich obowiązujących praw w wyniku ostatecznej decyzji Trybunału, jak określono w klauzuli (3-A), i do czasu wprowadzenia w życie wspomnianych ustaw: Pod warunkiem, że nic zawartego w klauzulach (3-A) i (3 -B) stosuje się do dokonanej oceny, wydanych zarządzeń, toczących się postępowań oraz kwot należnych lub odzyskanych przed wejściem w życie ustaw uchwalonych na podstawie klauzuli (3-A).