Edward Glover (psychoanalityk)

Edward George Glover (13 stycznia 1888 - 16 sierpnia 1972) był brytyjskim psychoanalitykiem . Najpierw studiował medycynę i chirurgię, a jego starszy brat James Glover (1882–1926) przyciągnął go do psychoanalizy. Obaj bracia byli analizowani w Berlinie przez Karla Abrahama ; rzeczywiście, „lista analizatorów Karla Abrahama brzmi jak lista wybitnych psychoanalityków: czołowi angielscy analitycy Edward i James Glover” na górze. Następnie osiadł w Londynie, gdzie w 1921 roku został wpływowym członkiem Brytyjskiego Towarzystwa Psychoanalitycznego. Był także blisko związany z Ernestem Jonesem .

Wśród najtrwalszych osiągnięć Edwarda Glovera w połączonej dziedzinie psychoterapii i kryminologii – poza pracą kliniczną i obszernymi publikacjami – znajdują się jego role: współzałożyciela Kliniki Psychopatycznej (przemianowanej na Klinikę Portmana w 1937 r.) oraz Instytutu Studiów and Treatment of Delinquency, współzałożyciel The British Journal of Criminology – był współredaktorem aż do śmierci – i współzałożyciel British Society of Criminology . Był kiedyś przewodniczącym sekcji medycznej Brytyjskiego Towarzystwa Psychologicznego . Został publicznie upamiętniony w corocznym wykładzie Glovera, wygłaszanym pod auspicjami Portman Clinic.

Wczesne życie

Glover był trzecim synem wybitnie utalentowanego wiejskiego nauczyciela, który był zdeklarowanym darwinistą agnostykiem .

Przez całe życie przeżywał tragedie rodzinne. Jego drugi brat zmarł w wieku 6 lat, kiedy Edward miał 4 lata, a James, jego bardzo podziwiany starszy brat, zmarł w wieku 30 lat. Później w życiu jego pierwsza żona zmarła przy porodzie wraz z dzieckiem. Z drugiego małżeństwa miał córkę z zespołem Downa , którą Glover i jego żona opiekowali się w domu przez wiele lat.

Glover wstąpił do szkoły medycznej w Glasgow w wieku 16 lat i ukończył z wyróżnieniem w wieku 21 lat. Podaje się, że jako student był wybitnym politykiem socjalistycznym i był zaangażowany w rewolucyjny ruch mający na celu zaproponowanie Keira Hardiego na rektora uniwersytetu. Potem było kilka lat medycyny akademickiej, pracując najpierw w Glasgow u profesora medycyny i pediatrii, a następnie w pulmonologii w Londynie. Wraz z wybuchem I wojny światowej został mianowany kierownikiem medycznym sanatorium do leczenia wczesnych chorób klatki piersiowej w Birmingham.

Wczesne teksty (1924–1939)

W latach 1924-1939 Glover opublikował swoją pierwszą książkę, a także około osiemnastu artykułów na tematy psychoanalityczne, od „Notatek o charakterze ustnym”, przez „Funkcję przesiewania traumatycznych wspomnień” po „Notatkę o idealizacji”.

„Glover napisał kiedyś [1931] bardzo interesujący artykuł, w którym badał sposoby, w jakie niepełne lub niedokładne interpretacje, a także inne procedury psychoterapeutyczne, wpływają na umysł pacjenta… [jako] sztuczne objawy zastępcze, które mogą powodować spontaniczne objawy zbędny. Lacan wykorzystał odkrycia Glovera, aby poprzeć swoje badanie „Funkcja i pole mowy i języka w psychoanalizie” przy więcej niż jednej okazji: „Pan Edward Glover w niezwykłym artykule… [sugeruje] nie tylko każda interwencja mówiona odbierane przez podmiot w kategoriach jego struktury, ale interwencja nabiera w nim funkcji strukturyzującej proporcjonalnie do swojej formy”. Tak więc „Glover… wszędzie znajduje interpretację, nie mogąc jej nigdzie powstrzymać, nawet w banalności recepty lekarskiej”.

Wydaje się, że „Wykłady o technice w psychoanalizie” Glovera (1927–28) oferowały suchą, neutralną, asceptyczną klasyczną psychoanalizę. Tak więc w kwestii, czy analiza powinna zakończyć się okresem „ochłodzenia”, postąpił zgodnie z klasyczną linią „kontynuujemy proces analityczny do samego końca”, jak napisał angielski analityk Edward Glover w The Technique of Psychoanalysis , po raz pierwszy opublikowana w 1928 r. i poprawiona w 1955 r. Glover surowo kontynuuje: „Na pierwszej sesji ustaliliśmy zasadę stowarzyszenia, która obowiązuje do ostatniej minuty ostatniej sesji”.

Podobnie w kwestii wczesnej „głębokiej interpretacji”, preferowanej na przykład przez Melanie Klein , Glover argumentował: „Kiedy analityk odchodzi od oszczędnych, prowizorycznych interpretacji, nie tylko zakłóca sytuację odsłuchową, ale utrudnia jej przywrócenie”. .

Kontrowersje psychoanalityczne

Glover był wojowniczą osobowością intelektualną, która zajęła pryncypialne stanowisko w wielu różnorodnych kontrowersjach pierwszego półwiecza psychoanalitycznego, promując „czysty freudyzm”.

Na początku lat dwudziestych, kiedy Karl Abraham „obawiał się, że Ferenczi i, co gorsza, Rank , zostali przyłapani na akcie „regresji naukowej”. Angielscy psychoanalitycy, zwłaszcza Ernest Jones i bracia Edward i James Glover, całkowicie zgodzili się z Abrahamem”.

W późniejszych latach dwudziestych XX wieku, kiedy Freud poparł nieco mniejszość analizy laickiej , „niektórzy brytyjscy psychoanalitycy, wśród nich Edward Glover i John Rickman, nie widzieli nic złego w przeprowadzaniu analizy przez niemedycznych terapeutów, pod warunkiem, że terapia była „wyraźnie podzielona”. od diagnozy: tę ostatnią należy pozostawić osobom posiadającym kwalifikacje medyczne”.

Glover współpracował z Jonesem w Brytyjskim Stowarzyszeniu Medycznym w uzyskaniu tak zwanej „Karty Psychoanalitycznej” - „Edward Glover i ja przez ponad trzy lata walczyliśmy z naszymi dwudziestoma pięcioma zaciekłymi przeciwnikami”.

W latach trzydziestych Glover był coraz bardziej przeciwny innowacjom i wpływom Melanie Klein , która „od 1934 roku znalazła wrogość w Brytyjskim Towarzystwie Psychoanalitycznym”, kierowanym przez „Glovera [który] był sekretarzem naukowym Towarzystwa Brytyjskiego” - „wrogość, która trwała przez większą część dekady, aż„ obelżywy sprzeciw ze strony Edwarda Glovera i Melitty Schmideberg zniknął, kiedy Glover zrezygnował z członkostwa w Brytyjskim Towarzystwie Psychoanalitycznym 24 stycznia 1944 r., Potwierdzając następny 1 lutego ” . W tym momencie Glover oświadczył, że „Brytyjskie Towarzystwo Psychoanalityczne nie jest już społeczeństwem freudowskim” i jego „odchylenie od psychoanalizy”; Glover (1945) publicznie „zaatakował” fundamentalne stanowisko Kleina Susan Sutherland Isaacs na temat „Fantasy” w pierwszym tomie The Psychoanalytic Study of the child , gdzie opisał to, co nazwał „Klein System Psychologii Dziecięcej” jako „system bioreligijny, który opiera się raczej na wierze niż na nauce… wariant doktryny grzechu pierworodnego”.

W następnej dekadzie Glover przeniósł swój zapał z Kleina na Junga : jego książka Freud czy Jung? (1956) jest partyzancką freudowską – choć dającą się obronić – polemiką”. Argumentował w nim (nawiasem mówiąc) za mocnym konceptualnym oddzieleniem sztuki od psychopatologii. „Glover ujął ten pogląd najdobitniej: „Niezależnie od pierwotnego, nieświadomego celu, dzieło sztuki reprezentuje popęd libido do przodu , dążący do utrzymania władzy nad światem przedmiotów… a nie w wyniku patologicznego załamania”.

W latach sześćdziesiątych Glover wzbudził gniew Lacana atakiem na koncepcję korygującego doświadczenia emocjonalnego Franza Alexandra : „Kiedy przeczytałem w „ Psychoanalytic Quarterly” artykuł podobny do tego autorstwa Edwarda Glovera, zatytułowany „ Freudian or Neo- Freudowską , skierowaną całkowicie przeciwko konstrukcjom pana Aleksandra, wyczuwam obrzydliwy zapach zaduchu… Aleksander jest kontratakowany w imię przestarzałych kryteriów”.

Publikacje

  • Wojna, sadyzm i pacyfizm: trzy eseje , Londyn: G. Allen & Unwin, 1933.
  • Wojna, sadyzm i pacyfizm. Dalsze eseje o psychologii grupowej i wojnie , Londyn: G. Allen & Unwin, 1947.
  • Freuda czy Junga ? , Wydawca: Meridian Books, NY, 1957
  •   Psychoanaliza , Wydawca: Roberts Press, 2007, ISBN 1-4067-4733-5

Dalsza lektura

  •   Paul Roazen : Edyp w Wielkiej Brytanii: Edward Glover i walka o Melanie Klein , wydawca: Other Press, 2001, ISBN 1-892746-66-2
  • Franz Alexander i in., Pionierzy psychoanalizy (1995)
  • Pearl King / Riccardo Steiner, Kontrowersje Freuda-Kleina (Londyn 1992)

Linki zewnętrzne