El Cuajilote

Kultura Totonaków - stanowisko archeologiczne
Piramida i plac
Nazwa: El Cuajilote
Lokalizacja
  Atzalan , Veracruz Meksyk
Współrzędne Współrzędne :
Kultura Totonak
Okres Preklasyczny - klasyczny mezoamerykański
Fundacja Około 200 roku n.e.
Spadek Późny klasycyzm
Język języki totonakańskie
Oficjalna strona INAH Stanowisko archeologiczne Filobobos

El Cuajilote lub Filobobos to stanowisko archeologiczne kultury Totonac , położone w gminie Tlapacoyan w stanie Veracruz w Meksyku.

Podobnie jak w wielu innych mezoamerykańskich stanowiskach, pierwotna nazwa jest nieznana i nadawane są arbitralnie, czasami używane są nazwy lokalne, w tym przypadku nazwa „El Cuajilote” wywodzi się od drzewa „Chote” z regionu Totonac, chociaż drzewo jest obecnie rzadkością w okolicy. To miejsce jest częścią strefy Filobobos, gdzie znane są ślady co najmniej sześciu stanowisk archeologicznych. Obecnie zbadano tylko dwa; Vega de la Peña i El Cuajilote .

Cuajilote , to także nazwa drzewa ( Parmentiera aculeata ), znanego również jako huachilote lub małpie kakao, typowe dla niskich lasów liściastych, występujące na rozległych obszarach w południowym i środkowym Meksyku.

Według INAH nazwa Filobobos wywodzi się od lokalnych ostrych profili („Filos”) wąwozów i wąwozów, powstałych w wyniku zjawiska geologicznego z ery kenozoicznej, oraz od „bobos”, nazwy prawie wymarłej odmiany ryb, bardzo cenionej w region.

Wąwozy i wodospady pozwoliły na naturalne zachowanie stanowiska archeologicznego Filobobos.

Jest to bardzo żyzny region i od czasów przedhiszpańskich był ważnym naturalnym korytarzem komunikacyjnym między Płaskowyżem Centralnym a Zatoką Meksykańską, używanym przez różne grupy etniczne do podróży, w procesie handlu i handlu kulturą.

Historia witryny

Ta strona znajduje się na obszarze miejskim Tlapacoya, Alonso de Molina , ustala, że ​​Atzalan to słowo nahuatl oznaczające „miejsce, w którym odbywa się pranie”, czyli pranie. Cecilio Agustín Robelo, zauważył, że słowo to jest bezosobowym czasownikiem „tlapa”, myć i yan, to miejsce, w którym ma miejsce działanie czasownika, co skutkuje „miejscem, w którym odbywa się pranie lub pranie”. Peñafiel zinterpretował hieroglif Tlapacoy z Matrícula de Tributos (Kodeks Mendocino) i dodaje, że znak Teltl oznacza kamień pod wodą (atl) i nad fantastyczną postacią, która mogłaby być biało-czarnym płótnem z ręką na nim, wskazującą na słowo werbalne pochodzące od Tlapaca „wash” kończące się przedrostkiem lokalizacji „Yan”.

Atzalan jest pochodzenia Totonac, było tu duże miasto, znane dziś jako „Vega de la Peña”. W XVI wieku znajdowało się tu stare miasto zwane Yohualtlacualoyan, starożytne centrum miast dopływowych Tenochtitlan, w tym miast: Xilochitlán Xochicuauhtlan, Tuchtlán Coapan, Aztapan i Acazacatlán

Z przekazów historycznych wynika, że ​​obszar ten był ośrodkiem poboru podatków (produktów) imperium w tej strefie, zbierano tam kilka produktów, w tym ptasie pióra Imperium.

El Cuajilote rozkwitło około 200 roku n.e. i miało stałą okupację do 800 roku n.e. Niektóre konstrukcje wydają się być ołtarzami, ponieważ ślady wskazują na aspekty płodności i kultu ziemi.

Trwałość mieszkańców w strefie archeologicznej Filobobos była możliwa dzięki dostępności zasobów przetrwania, stałemu zaopatrzeniu w wodę i ciągłej jej eksploracji, uzupełnionej graniczącymi niszami archeologicznymi na wyżynach i nizinach wokół wąwozów. Gry w piłkę są różne w obu miejscach i mają przeciwne ustawienie.

Strona

Rozwój urbanistyczny przejawia się w układzie stanowisk archeologicznych, co uwidacznia się w urbanistyce dostosowanej do fizjograficznych i przyrodniczych ukształtowań terenu; na przykład infrastruktura hydrauliczna jest widoczna w studniach, kanałach i Temazcales .

Wielki Totonaca Plaza, osłonięty klifami, kanionami i wąwozami, przecina rzeka Filobobos , znajduje się w bardzo wilgotnej strefie, której wiek szacuje się na nieco ponad 2000 lat.

Witryna ma rozszerzenie około 31 500 metrów kwadratowych. Szacuje się, że znajduje się tam 10,5 hektarów niezbadanych struktur.

Na głównym placu znajduje się falliczna rzeźba przedstawiająca płodność.

falliczne , typu znanego jako „San Jose de Acateno”, reprezentujące podwójną postać, kult płodności i odrodzenia, przejawiający się cyklami nieustannej odnowy życia, których kulminacją jest triumf słońca nad ciemnościami podziemnego świata.

Na tym obszarze znajduje się kilka niezbadanych jeszcze stanowisk archeologicznych, w tym „Piedra Blanca” na lewym brzegu rzeki; „Vega de la Peña”, starożytne miasto, 3 km poniżej; „La Colorada” na drodze do Martínez de la Torre i „El Relicario”. Ta strona została otwarta dla publiczności w 1994 roku.

Struktury

Szacuje się, że znajduje się tam ponad 500 budowli o wysokości od 6 do 80 metrów.

Główny plac ma 10 ważnych budynków bocznych i główną świątynię, są też inne mniejsze place.

Teren jest rozplanowany i wyrównany z trzema osiami z południa na północ, oddzielonymi dobrze ułożonymi kopcami, które ograniczają place o długości około 400 metrów i szerokości 80 metrów z centralnymi ołtarzami. Główny plac graniczy od strony północnej z boiskiem do gry w piłkę.

Gra w piłkę

Częścią głównego placu jest boisko do gry w piłkę , które otacza centralny plac od północy, na ścianie zachowały się pozostałości tynku sztukatorskiego. Rzeźba kota z kolcem do wbijania i ofiarowywania garnków, prawdopodobnie przedstawiająca Tezcatlipoca .

Boisko do gry w piłkę, zbudowane na brzegu rzeki, jest ustawione w linii północno-południowo-wschodniej, dostosowanej do warunków fizjograficznych narzuconych przez rzekę Bobos, która płynie w kierunku zachodnim.

Miejscowość ma pięć kompleksów budynków, które z powodów INAH zostały nazwane zgodnie z pozycją kardynalną, w której się znajdują; np. kompleks zachodni, środkowy, południowy i południowo-wschodni.

Boisko do gry w piłkę wykazuje duży wpływ stylu El Tajín, a na jego ścianach zachowały się pozostałości tynku sztukatorskiego.

Ołtarz Tlaltecuhtli

Ołtarz ten został nazwany „ Tlaltecuhtli ”, przedstawia żabę wyrzeźbioną z jednego kawałka kamienia, po bokach przedstawia prawdopodobnie „Chalchihuitlxóchitl” lub „boski kwiat”, a także okaleczoną twarz.

Temazcal

Przed poprzednim ołtarzem wykopano ogromny okrągły Temazcal.

Geoglify

Około kilometra na północ znaleziono coś, co uważa się za astronomiczne znaczniki znane jako „Teos” lub geoglify , wystające około metra od ziemi, wykonane ze skały wulkanicznej, z wygrawerowanymi figurami i spiralami wskazującymi rozmieszczenie miejsc, które prawdopodobnie były znakami dla pielgrzymów.

Świątynia źródła wody

„Templo del Manatial”, znajduje się na górze, pokazuje pozostałości pokoju dwuosobowego. W rogu znajduje się źródło wody, prawdopodobnie używane do celów ceremonialnych.

Vega de la Peña

Innym pobliskim miejscem jest „Vega de la Peña”, około 4 km na północ od El Cuajilote. Miejsce to było zamieszkane między 900 a 1500 r. n.e., kiedy to ich mieszkańcy zbudowali „świątynię sztruksową”, zwaną tak, ponieważ na jej fasadzie znajduje się ozdobny pas nawiązujący do Xicalcoliuhqui , czyli ognistego węża.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=El_Cuajilote&oldid=1103262772 ”