Elisapee Ootoova
Elisapee Ootoova | |
|---|---|
| Urodzić się |
6 stycznia 1931 |
| Zmarł | 25 maja 2021 (w wieku 90)
Stawowy Wlot , Nunavut , Kanada
|
Elisapee Ootoova (6 stycznia 1931 - maj 2021) była starszym Eskimosów , który zachował i promował tradycyjną wiedzę Eskimosów .
Wczesne życie
Qiliqti urodził się 6 stycznia 1931 roku w pobliżu Lancaster Sound na wyspie Devon . Qiliqti była córką białego członka RCMP i Inukki imieniem Ataguttiaq. Jednak była wychowywana przez swojego przybranego ojca, imieniem Qamaniq, który był myśliwym.
Kiedy Qiliqti miała rok, jej rodzina wróciła do obszaru Mittimatalik/Pond Inlet , skąd pochodziła jej matka. Mieszkała w rodzinnych obozach myśliwskich w regionie Mittimatalik, gdzie jej ojciec łowił wieloryby , foki i ptaki. Jej ojciec zajmował się większością polowań, wspomagany przez jej starszego brata. Qiliqti miał w sumie czworo rodzeństwa. Kiedy Qiliqti była starsza, miała kolejną siostrę, ale zmarła w wieku 2 lat. Po śmierci młodszej siostry Qiliqti jej matka miała kolejną córkę.
Kiedy Qiliqti miała pięć lub sześć lat, nauczyła się czytać i pisać w języku Inuktitut . Uczyła się od matki iz Biblii Inuktitut . Jej rodzice zostali ochrzczeni , gdy miała pięć lat w wierze anglikańskiej . Po chrzcie kazano im przestać śpiewać tradycyjne pieśni Eskimosów (ajaajaa [ w jakim to języku? ] ) i zamiast tego śpiewać hymny. W rezultacie Qiliqti nie nauczyła się ajaajaa, dopóki nie była dorosła. Qiliqti został ochrzczony w wieku 11 lat; w tym momencie nadano jej imię Elisapee. Po nawróceniu się na chrześcijaństwo jej wspólnota gromadziła się na modlitwie w niedzielę; kiedy nie było pastora, najmądrzejsza osoba w okolicy wygłaszała kazanie. Chrześcijański duchowny wymagał od Inuitów, aby nie pracowali w niedzielę, mieli tylko jedną żonę, nie zamieniali się żonami i byli dla siebie życzliwi.
Dopóki Ootoova nie była dorosła, w Mittimatalik nie było pracowników medycznych, więc cała opieka medyczna była wykonywana zgodnie z tradycyjną wiedzą Eskimosów. Do lat 60-tych nie było radia.
Dorosłe lata
Ootoova została zaręczona z krewnym, gdy była jeszcze dzieckiem; wyszła za niego za mąż w wieku 16 lat. Nie wyszła za mąż oficjalnie, w kościele; ale uważała się za mężatkę, kiedy zaczęła z nim mieszkać. W jej słowach: „Bóg widzi, co się dzieje i był już naszym świadkiem”. Początkowo była odporna na małżeństwo, ale w końcu pokochała swojego męża i została z nim przez wiele dziesięcioleci.
Ootoova urodziła 11 dzieci w ciągu swojego życia. Jej pierwszych dziewięć porodów odbywało się pod opieką mamy i teściowej lub poza domem, z położną . Pod pewnymi względami jej pierwsze porody przypominały tradycyjny poród Eskimosów, ale do tego czasu Inuici porzucili już praktykę samodzielnego porodu kobiety w igloo ; zamiast tego była wspierana przez krewnych. Jej ostatnie dwa porody odbyły się w szpitalu. Niektóre z jej dzieci zostały adoptowane zaraz po urodzeniu na polecenie starszych; było tradycją, że starsi adoptowali dzieci parom, które miały problemy z poczęciem lub jeśli matka miała już wystarczającą liczbę dzieci do opieki.
Szkoła została otwarta w jej społeczności w 1963 roku. Szkoła uczyła jej dzieci angielskiego i obyczajów białych ludzi, ale nie uczyła swoich dzieci języka Inuktitut ani tego, jak przetrwać na północy. Edukacja, jaką otrzymały jej dzieci, spowodowała konflikt kulturowy w rodzinie Elisapee. Kiedy Ootoova miała 31 lat, została wywieziona na południe w celu leczenia gruźlicy .
Poźniejsze życie
Elisapee Ootoova napisała „Uqausiit Tukingit”, słownik tradycyjnego języka Tununirmiut z północnej wyspy Baffina . W latach 90. pracowała z Marthą Kyak, rodowitą koleżanką z Pond Inlet, nad przygotowaniem materiałów dydaktycznych Inuktitut. Jest współautorką encyklopedii tradycyjnej wiedzy Eskimosów i była konsultantką wielu książek i filmów poświęconych wiedzy i historii Eskimosów.
Odegrała kluczową rolę w zachowaniu znacznej części dziedzictwa Eskimosów, w tym popularnej obecnie piosenki „Quviasuliqpunga”, napisanej przez jej dziadka o powrocie światła słonecznego po zimie. Piosenka jest pisiq, czyli piosenką taneczną na bębnach.
Została zaproszona do udziału w uroczystościach założycielskich terytorium Nunavut w 1999 roku, gdzie opiekowała się qulliq i wygłosiła przemówienie. Zaprosiła słuchaczy do dbania o swoje środowisko. W 2000 roku została zaproszona do wystąpienia przed Qikiqtani Truth Commission , gdzie zeznała, że cztery psy zaprzęgowe jej męża zostały zastrzelone przez RCMP.
W 2002 roku została odznaczona Medalem Złotego Jubileuszu Królowej Elżbiety II . W 2002 roku została również odznaczona Nagrodą Gubernatora Generalnego dla upamiętnienia sprawy osób. W 2003 roku została mianowana członkiem Orderu Kanady .
W 2015 roku historia z jej dzieciństwa została przekształcona w francuskojęzyczny film reżysera Christiana M. Fourniera zatytułowany Nallua: obowiązek pamięci. W 2017 roku zapaliła qulliq podczas oficjalnego ogłoszenia Narodowego Obszaru Ochrony Morza Tallurutiup Imanga .
Śmierć
25 maja 2021 roku ogłoszono, że Elisapee Ootoova zmarła w pewnym momencie poprzedniego tygodnia. MLA David Qamaniq złożył hołd Ootoovej 27 maja w Zgromadzeniu Ustawodawczym Nunavut .