Elizabeth Willis DeHuff

Elizabeth Willis DeHuff
Urodzić się	Elżbieta Maria Willis 1886 Augusta, Georgia , USA
Zmarł	1983 (w wieku 96–97)
Narodowość	amerykański
Alma Mater	Lucy Cobb Institute , Barnard College
zawód (-y)	Artysta, pedagog, pisarz
Znany z	Rozwój malarstwa sztalugowego rdzennych Amerykanów, a także własnego malarstwa, literatury dziecięcej
Pracuje	Taytay's Tales , Taytay's Memories , Kaw-eh , Swift-Eagle of the Rio Grande , Say the Bells of Old Missions: Legends of Old New Mexico Churches , Blue-Wings-Flying
Współmałżonek	Johna Davida DeHuffa

Elizabeth Willis DeHuff (1886–1983) była amerykańską malarką, nauczycielką, dramaturgiem i autorką książek dla dzieci. Była ważnym czynnikiem przyczyniającym się do rozwoju malarstwa sztalugowego rdzennych Amerykanów w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku. DeHuff jest także autorem książek dla dzieci, który pisze głównie z wykorzystaniem folkloru i motywów rdzennych Amerykanów. Wśród tych książek są Blue-Wings-Flying i TayTay's Tales . Pisząc te książki dla dzieci i inne jej prace, takie jak Kaw-eh i Say the Bells of Old Missions: Legends of Old New Mexico Churches, które niekoniecznie są książkami dla dzieci, DeHuff odgrywa kluczową rolę w dokumentowaniu folkloru rdzennych Amerykanów i zapewnianiu autentyczności w opowiadaniu tego. Ogółem napisała 65 prac w 118 publikacjach. Te inne prace obejmowały książki inne niż dla dzieci i artykuły z czasopism o tematyce rdzennych Amerykanów, Latynosów i Nowego Meksyku.

Wczesne życie i edukacja

Elizabeth Mary Willis urodziła się prawdopodobnie w 1886 r., choć niektórzy twierdzą, że w 1892 r. w Augusta w stanie Georgia . Urodziła się dla rodziców Johna Turnera i Ann Boyd Wilson Willis jako jedno z ich pięciorga dzieci. Jej rodzice byli pochodzenia europejskiego.

Chodziła do szkoły w Instytucie Lucy Cobb w Atenach w stanie Georgia. Później udała się do Barnard College w Nowym Jorku, aby uzyskać stopień nauczyciela, a następnie wyjechała na Filipiny, aby uczyć w 1910 roku. Podczas pobytu tam poznała swojego męża, Johna Davida DeHuffa.

Po powrocie do Stanów Zjednoczonych wyszła za mąż za Johna Davida, a następnie zamieszkała w Pensylwanii w 1913 roku. Jej mąż pracował w tamtejszej Carlisle Indian School .

Santa Fe

Jednak dopiero w 1916 roku po raz pierwszy naprawdę zaczęła angażować się w sprawy tubylców, podążając za mężem do Santa Fe w Nowym Meksyku. Miała wtedy dwadzieścia cztery lata.

Jej fascynacja kulturą rdzennych Amerykanów szybko zaczęła się rozwijać, gdy związała się ze społecznością otaczającą indiańską szkołę Santa Fe , której jej mąż został kierownikiem. W wyniku Biuro ds. Indian została instruktorką sztuki, zwłaszcza malarstwa, zaczynając od własnego domu. Jej uczniami byli Fred Kabotie (Hopi), Otis Polelonema (Hopi), Velino Shije Herrera ( Zuni ), Awa Tsireh ( San Ildefonso Pueblo ) i inni. Jej nauczanie malarstwa tych uczniów zostało opisane jako przełomowe wydarzenie w rozwoju „południowo-zachodniego ruchu rdzennych Amerykanów ”.

W 1919 roku prace uczniów DeHuffa zostały wystawione w Muzeum Nowego Meksyku . W wyniku jej metod nauczania niektórzy ludzie zarzucali jej lekcje, że wpychają uczniom wierzenia pogaństwa . Wynikało to z faktu, że prace powstałe w wyniku jej nauczania powtarzały historie plemienne i zwyczaje rdzennych Amerykanów.

Pierwsza książka dla dzieci DeHuffa została opublikowana w 1922 roku pod tytułem Taytay's Tales . W tej pracy uwzględniono sztukę Freda Kabotie i Otisa Polelonemy, jej uczniów. Była to pierwsza książka zilustrowana przez rdzennych Amerykanów. Często miała uczniów lub byłych uczniów, którzy ilustrowali jej prace dla dzieci. Jej następna książka dla dzieci została opublikowana w 1924 roku, Taytay's Memories . W 1924 roku uczniowie z Santa Fe Indian School przedstawili sztukę napisaną przez DeHuffa, Kaw-eh .

Będąc w Santa Fe, DeHuff brała również udział w wielu imprezach obywatelskich i artystycznych. Ogólnie rzecz biorąc, napisała również wiele artykułów periodycznych na tematy historyczne i kulturowe Indian amerykańskich, Ameryki Łacińskiej i Nowego Meksyku, a także regularnie publikowała w czasopiśmie Muzeum Nowego Meksyku, El Palacio.

W 1927 roku DeHuff nie miała już bezpośredniego kontaktu z uczniami, ponieważ wyjechała z mężem do innej szkoły. Od mniej więcej tego czasu do około 1945 roku brała udział w Santa Fe Indian Detours, gdzie kilka razy w tygodniu wykładała w hotelu La Fonda . W ten sposób jej bliskość z rdzennymi Amerykanami trwała przez całe życie. W rezultacie zachowała przyjaźń i wsparcie indyjskich artystów, zwłaszcza Freda Kabotiego , z którym była szczególnie blisko.

W 1943 roku opublikowała swoją książkę Say the Bells of Old Missions: Legends of Old New Mexico Churches , w której DeHuff jest znana z dokumentacji trzydziestu różnych opowieści ludowych przedstawionych przez katolickich rdzennych Amerykanów z Nowego Meksyku. Podobnie jak wszystkie jej prace, jest również zauważany za wykorzystanie ilustracji. W przeciwieństwie do innych jej prac, ilustracje w tej książce to fotografie, podczas gdy inne jej prace zawierają znacznie więcej dzieł wykonanych ręcznie. Dostarcza również czytelnikom historii misji w Nowym Meksyku zainicjowanych przez Kościół katolicki.

Późne życie

Dwa lata później, w 1945 roku, zmarł mąż DeHuffa, John David, w wyniku czego DeHuff wrócił do Georgii. W 1977 roku DeHuff napisała swoją ostatnią książkę dla dzieci, Blue-Wings-Flying .

Kontynuowała tam swoje pisanie i zajmowała się pisaniem badań genealogicznych aż do śmierci w 1983 roku. Historycy zauważyli, że DeHuffowie byli znaczącymi mecenasami kultury Pueblo. Za życia DeHuff miał troje dzieci o imieniu David, Ann i Frances.

Pośmiertnie kolekcja dzieł rdzennych Amerykanów DeHuffa stała się większością prac włączonych do kolekcji Elizabeth Willis DeHuff Collection of American Indian Art, która zawiera 199 dzieł sztuki różnych artystów rdzennych Amerykanów z różnych plemion przechowywanych w Beinecke Rare Book and Manuscript Library , Yale Uniwersytet . W kolekcji reprezentowanych jest ponad pięćdziesięciu pięciu artystów rdzennych Amerykanów.

Pracuje

• DeHuff, Elżbieta Willis (1922). Opowieści Taytaya, zebrane i opowiedziane na nowo . Fred Kabotie (ilustrator), Otis Polelonema (ilustrator). Nowy Jork, NY: Harcourt, Brace and Company.
• Wspomnienia Taytaya (1924)
• Kaw eh (1924)
• Z pustyni i Pueblo: pięć autentycznych pieśni Indian Navajo i Tewa (1924)
• Opowiadanie historii prymitywom (1926)
• Swift-Eagle z Rio Grande (1928)
• Pięć małych Kachinas (1930)
• Książki dla indyjskich dzieci (1932)
• Koledzy (1936)
• Dwóch małych Hopi (1936)
• Hoppity Bunny's Hop (1939)
• Powiedz dzwony starych misji: legendy kościołów Starego Nowego Meksyku (1943)
• Taniec małego chłopca (1946)
• Młodszy brat Toodle'a (1946)
• Nowe klasyki juniorów: tom trzeci; Mity i legendy (1949)
• Rodzina wielebnego Jamesa Wilsona z hrabstwa Barnwell w Karolinie Południowej (1958)
• Potomkowie Johna Willisa, woli w hrabstwie Richmond w Wirginii, 1715 (1962)
• Rodzina Roberta Willisa z hrabstwa Barnwell w Karolinie Południowej (1962)
• Rodzina Ashleyów (1962)
• Wojsko: Rodzina Brownów z Wirginii i Karoliny Południowej (1964)
• Coyote Wisdom (1965) - część zbioru opowiadań Texas Folklore Society
• Rodzina Weathersbee z hrabstw Halifax i Martin w Karolinie Północnej i Barnwell w Karolinie Południowej (1965)
• Rodzina Millerów z Północnej i Południowej Karoliny (1967)
• Rodzina Bushów jako potomek Johna i Mary Bryan Bush z Północnej Karoliny (1967)
• Rodzina Bushów jako potomek Richarda i Elizabeth Beby Bush z Wirginii (1968) - napisana z Mary Smith Black
• Rodzina Thomasa O'Bannona z hrabstw Fauquier w Wirginii i hrabstw Barnwell w Karolinie Południowej (1969)
• Blue-Wings-Flying (1977)

Linki zewnętrzne

• Elizabeth Willis DeHuff Collection of American Indian Art z kolekcji Beinecke Rare Book and Manuscript Library na Uniwersytecie Yale
• Elizabeth Willis DeHuff w Znajdź grób