Elokwentny wieśniak

Elokwentny chłop ( staroegipski : Sekhti-nefer-medu , „chłopska dobra mowa”) to starożytna egipska opowieść, która powstała około 1850 roku pne w czasach Państwa Środka w Egipcie. Jest to jedna z najdłuższych egipskich opowieści, które przetrwały do końca. Opowieść opowiada o wieśniaku, Khun-Anupie, który natknął się na majątek wysokiego zarządcy, szlachetnego Rensiego, syna Meru, którego strzegł surowy nadzorca, Nemtynakht. Akcja rozgrywa się w czasach dziewiątej lub dziesiątej dynastii w okolicach Herakleopolis . Ta opowieść jest opisana jako rozbudowana refleksja nad połączeniem – lub rozłączeniem – porządku etycznego i wyrafinowanej mowy, transliterowanej na wyrafinowane pismo.

sḫtj nfr mdw

Era : Państwo Środka (2055–1650 pne)

Egipskie hieroglify

Podsumowanie historii

Historia zaczyna się od biednego wieśniaka , Khun-Anupa, który podróżuje na targ ze swoimi osłami obładowanymi towarami, aby wymienić je na zapasy dla swojej rodziny. Kiedy Khun-Anup był w drodze, Nemtynakht, wasal wysokiego zarządcy Rensi, zauważa wieśniaka zbliżającego się do jego ziem i obmyśla plan kradzieży osłów i zapasów Khun-Anupa. Nemtynacht oszukuje wieśniaka, kładąc szmatę na wąskiej publicznej ścieżce, której jedna strona graniczyła z rzeką, a z drugiej strony znajdowały się prywatne pola Niemtynachta. Położenie sukna na ścieżce zmusza wieśniaka do podeptania sukna, wejścia do wody lub przeniesienia osłów przez pola Nemtynachta, aby kontynuować podróż. Gdy Khun-Anup odwołuje się do rozsądku Nemtynakhta, blokując mu drogę szmatką, jeden z osłów Khun-Anupa zjada kęs jęczmienia, a Nemtynakht wykorzystuje to jako usprawiedliwienie, by zabrać osły i towary Khun-Anupa. Kiedy Khun-Anup skarży się, że ta kara jest niesprawiedliwa, Nemtynakht go bije. Khun-Anup woła o sprawiedliwość, a Nemtynakht grozi chłopowi śmiercią, jeśli ośmieli się narzekać. Khun-Anup nie akceptuje tej niesprawiedliwości i odwołuje się do Nemtynachta przez dziesięć dni.

Nie mogąc otrzymać sprawiedliwości od Nemtynachta, Khun-Anup szuka wysokiego zarządcy, szlachetnego Rensiego, syna Meru, i przedstawia swoją sprawę. Rensi wnosi sprawę chłopa do sędziów, którzy odrzucają sprawę jako zwykłą sprawę chłopa w konflikcie z właścicielem ziemskim, ale Rensi nie przekazuje tej informacji chłopowi. Rensi przedstawia historię skrzywdzonego wieśniaka faraonowi Nebkaure (który uważa się za Nebkaure Khety ), mówiąc mu, jak elegancko mówi chłop. Zaintrygowany raportem wieśniaka, który mówi tak elegancko, faraon instruuje Rensiego, aby nie odpowiadał na prośby wieśniaka, aby wieśniak mógł nadal wygłaszać eleganckie przemówienia, które mogłyby zostać spisane dla faraona. Faraon nakazuje Rensi nakarmić wieśniaka i jego rodzinę, podczas gdy wieśniak nadal broni swojej sprawy, dodatkowo instruując Rensiego, aby nie informował wieśniaka, że dostarcza jedzenie.

Przez dziewięć dni Khun-Anup komplementował wysokiego zarządcę Rensi i błagał o sprawiedliwość. Po dziewięciu dniach przemówień Khun-Anup zagroził samobójstwem. Po wyczuciu, że jest ignorowany, Khun-Anup obraził Rensiego i został ukarany biciem. Po ostatniej przemowie zniechęcony wieśniak odszedł, ale Rensi posłała po niego i kazała mu wrócić. Ale zamiast zostać ukaranym za swoją bezczelność, chłop otrzymał sprawiedliwość. Rensi, po przeczytaniu ostatniego przemówienia Khun-Anupa, był pod wrażeniem i nakazał zwrócenie osłów i towarów Khun-Anupowi, a chłopowi rekompensatę w postaci całej własności Nemtynakht, czyniąc Nemtynakht tak biednym jak Khun-Anup był.

Postacie

Khun-anup

Biedny wieśniak Khun-Anup mieszka z żoną Marye i dziećmi w egipskiej oazie w Delcie Nilu.

Rensi, syn Meru

Szlachetny Rensi, syn Meru, jest wysokim zarządcą faraona Nebkaure. Chłop Khun-Anup odwołuje się do Rensiego, gdy nie otrzymuje sprawiedliwości od Nemtynachta.

Niemtynacht

Nemtynakht, chciwy wasal wysokiego zarządcy Rensiego, zauważa wyładowane osły wieśniaka Khun-Anupa i obmyśla pułapkę, która da mu powód do zabrania osłów i towarów Khun-Anupa.

Nebkaure

Jest Jego Wysokością Podwójnego Króla Nebkaure, usprawiedliwionym. „Usprawiedliwiony” to standardowy epitet zmarłego. Nebkaure jest faraonem z dziesiątej dynastii Herakleopolis, ok. 2050 pne, podczas pierwszego okresu przejściowego.

Motywy

Ma'at

Ma'at jest starożytnym egipskim prawem opartym na idei harmonii i równowagi, pozwalającym na dominację hierarchii społecznej w życiu codziennym obywateli. Ten temat jest obecny w całej pracy, zwłaszcza w przemówieniach Khun-Anupa o tym, co oznacza sprawiedliwość w jego sytuacji.

Ma'at jest również zilustrowany na sądach tej historii, ponieważ sprawiedliwość i hierarchia społeczna są w pełni zależne od sędziego i tego, jak interpretuje on ma'at w odniesieniu do procesów.

Historia tekstowa

Pochodzenie

Chociaż mamy dość spójną narrację dla The Eloquent Peasant, według naszej obecnej wiedzy, narracja dla całego wiersza nie istnieje. Opowieść jest kompilacją czterech niekompletnych rękopisów, które mają pewne konflikty w nakładających się sekcjach. Nazwiska osób i miejsc wydają się różnić między czterema różnymi utworami. Mimo to istnieje zrozumienie, że wszystkie są wersjami tej samej historii. Podobnie jak w przypadku większości historii, sugeruje się, że różni ludzie opowiedzieli tę historię na różne sposoby - co prowadzi do pewnych rozbieżności w wersjach pisanych.

Autor

Informacje dotyczące autora (lub autorów) tekstu są minimalne. Zakłada się, że autorzy byli bardziej niż prawdopodobnymi mężczyznami, ale nawet ta informacja może nie być poprawna. Wątki i wątki intelektualne w opowieści wyraźnie wskazują, że autor - jeśli to była jedna osoba - należał do klasy wykształconej. On lub ona był wystarczająco piśmienny, aby umieścić historię w hieroglifach. Historia prawdopodobnie nie została pierwotnie opowiedziana w formie poezji, ale została później przetłumaczona.

Okres czasu

Podczas gdy historia Elokwentnego chłopa została osadzona w dziewiątej i dziesiątej dynastii, ogólnie przyjmuje się, że sam wiersz został napisany w Państwie Środka , mniej więcej w tym samym czasie co „ Opowieść o Sinuhe” , w egipskiej epoce klasycznej. Ten okres mówiono, że stworzyło jedne z największych dzieł literatury i sztuki. Bogaci i dobrze wykształceni Egipcjanie bardzo skupiali się na tych aspektach, jak również na rozrywce . zostałaby uznana za hojną ilość obu. Wiersz był także jednym z pierwszych zapisanych tekstów, które skupiały się na życiu ludzi innych niż królowie czy bogowie. Historia odzwierciedla ideały Egiptu w tamtym czasie wśród zwykłych ludzi. To było niezwykle popularne.

Elokwentny chłop był jednym z nielicznych tekstów, które podkreślały niektóre koncepcje prawa egipskiego w czasach dynastii Państwa Środka.

Wpływ na sztukę i literaturę

The Eloquent Peasant pokazuje współczesnemu czytelnikowi przebłysk tego, jak można było osiągnąć sprawiedliwość w zbrodni w kulturze starożytnego Egiptu. Choć naturalne jest założenie, że wina może być określona przez ówczesną hierarchię, The Eloquent Peasant pokazuje nam, że możesz mówić, co myślisz i być może zmienić wydany na ciebie werdykt. Temat sprawiedliwości przedstawiony tak wyraźnie w The Eloquent Peasant mógł być prekursorem tematów sprawiedliwości w późniejszych pracach.

The Eloquent Peasant został zaadaptowany do wielokrotnie nagradzanego filmu krótkometrażowego o tym samym tytule, wyreżyserowanego przez egipskiego reżysera Shadiego Abdela Salama w 1969 roku.

Linki zewnętrzne

Ten artykuł dotyczy przedmiotu znajdującego się w British Museum . Numer referencyjny obiektu to EA 10274 .