Etyczny ekstensjonizm

Ekstensjonizm etyczny jest argumentem w etyce środowiskowej , że pozycja moralna powinna obejmować rzeczy (zwierzęta, rośliny, gatunki, ziemię), o których tradycyjnie nie uważa się, że mają pozycję moralną.

Na przykład, podczas gdy wiele kultur różni się co do tego, czym dokładnie jest „ morderstwo ”, wszystkie kultury uważają popełnienie morderstwa za coś złego. Przykładem etycznego ekstensjonizmu byłoby nadanie psom lub kotom statusu czegoś, co można zamordować, tak że w pewnych okolicznościach zabicie psa lub kota byłoby niewłaściwe.

Z jednej strony ekstensjonizm etyczny jest rozszerzeniem klasy rzeczy, wobec których ludzie mogą mieć etyczny obowiązek.

Ale Des Jardins zwraca uwagę, że większość etycznego ekstensjonizmu jedynie stopniowo rozszerza sferę etyczną, co jest procesem nie do przyjęcia dla niektórych etyków środowiskowych, którzy woleliby bardziej całkowite zastąpienie tradycyjnej etyki całkowicie nowym podejściem . Tak więc, chociaż ekstensjonizm etyczny może w zasadzie rozszerzyć sferę pozycji etycznej do dowolnych granic, podejście ekstensjonistyczne jest postrzegane przez nowszych teoretyków etyki jako nieodpowiednie.

• Des Jardins, JR (2006). Etyka środowiskowa: wprowadzenie do filozofii środowiskowej (wyd. 4) . Belmont, Kalifornia: Wydawnictwo Wadsworth.