Eugenii Anny Santos
Eugênia Anna Santos | |
---|---|
Urodzić się |
Salvador, Bahia
|
13 lipca 1869
Zmarł | 3 stycznia 1938 | (w wieku 68)
Narodowość | brazylijski |
Zawód | kapłan |
Znany z | Iyalorixá |
Eugênia Anna Santos ( Mãe Aninha, Oba Biyi ; Salvador, Bahia , 13 lipca 1869 - Salvador, 3 stycznia 1938) była brazylijską Iyalorixá . Założyła candomblé Ilê Axé Opó Afonjá w Salvadorze, obecnie uważanym za narodowy zabytek historyczny, oraz w Rio de Janeiro .
Życie
Santos urodził się w 1869 roku w afrykańskiej rodzinie Gurunsi . Służyła jako główna oficerka, znana jako prioreza , sióstr Boa Morte i bractwa Rosario. W 1936 Santos był jednym z założycieli Segundo Congresso Afro-Brasileiro .
Dziedzictwo
Santos jest pamiętana ze względu na swoje wspaniałe cechy przywódcze i siłę. Autorka Kim Butler twierdzi, że „posunęła się dalej niż jakikolwiek inny ksiądz w przekształcaniu terreiro w alternatywny, afrykański świat w sercu Brazylii”, co „odzwierciedla sposób, w jaki społeczność candomblé była częścią większej społeczności afro-bahajskiej”. Darlene Clark Hine i Jacqueline McLeod przypisują jej wyprowadzenie „ candomblé z cienia poprzez otwarcie drzwi jej terreiro społeczności międzynarodowej”.
Szkoła Miejska im. Eugenia Anna dos Santos została założona w 1978 roku dla dzieci w wieku od 6 miesięcy do 5 lat, a od 1986 roku dla dzieci ze szkół podstawowych od I do IV klasy.
Źródła
- Bay, Edna G.; Mann, Kristin (13 września 2013). Ponowne przemyślenie diaspory afrykańskiej: tworzenie świata czarnego Atlantyku w zatoce Beninu i Brazylii . Taylora i Franciszka. ISBN 978-1-135-31073-8 .
- Butler, Kim D. (1998). Wolności dane, wolności zdobyte: Afro-Brazylijczycy po zniesieniu kary śmierci, São Paulo i Salvador . Rutgers University Press. ISBN 978-0-8135-2504-4 .
- Hine, Darlene Clark; McLeod, Jacqueline (1999). Przekraczanie granic: historia porównawcza Czarnych w diasporze . Prasa Uniwersytetu Indiany. ISBN 0-253-21450-5 .
- Lopes, Nei (9 marca 2015). DICIONÁRIO ESCOLAR AFRO-BRASILEIRO . Selo Negro. ISBN 978-85-87478-96-2 .
- Wolhuter, Charl; Mokry, Corene de (1 marca 2014). Międzynarodowe perspektywy porównawcze dotyczące religii i edukacji . AFRYKAŃSKIE SŁOŃCE MEDIA. ISBN 978-1-920382-37-7 .
Bibliografia
- JOAQUIM, Maria Salete. O papel da liderança religiosa feminina na construção da identidade negra. Redakcja Pallas. 2001. 187 s. ISBN 8534702470 . (w portugalskim)
- LIMA, Vivaldo da Costa. O candomblé da Bahia na década de 30. Cz. 18, s. 201–221. 2004. (po portugalsku)
- LIMA, Vivaldo da Costa. A família de santo nos candomblés jejes-nagôs da Bahia: um estudo de relações intragrupais. portugalski. wyd.2a. Salvador. Korupcja. 2003. 216 s. ISBN 8586551171 . (w portugalskim)
- LIMA, Vivaldo da Costa. Lessé Orixá, nos pés do santo. Redaktor Corrupio. Salvador. 2010. ISBN 978-85-86551-42-0 . (w portugalskim)
- MARIANO, Agnieszka; QUEIROZ, Aline. Obarayi - Babalorixá Balbino Daniel de Paula. 2009. Barabo. ISBN 978-85-62542-00-8 . (w portugalskim)
- OLIVEIRA, Waldir Freitas. Jako pesquisas na Bahia sobre os afro-brasileiros. (w portugalskim)
- PIERSON, Donald. Murzyni w Brazylii: studium kontaktów rasowych w Bahia . Wydawnictwo Uniwersytetu Chicagowskiego. P. 392. 1942.
- PRANDI, Reginaldo. Segredos Guardados: Orixás na Alma Brasileira. Companhia das Letras. 2005. ISBN 8535906274 . (w portugalskim)
- ROCHA, Agenor Miranda. Jak Nações Kêtu: origens, ritos e crenças: os candomblés antigos do Rio de Janeiro. 2a-edição. MAUAD Editora Ltda. 2000. 112 s. ISBN 8574780189 . (w portugalskim)
- ROCHA, Agenor Miranda. Caminhos de Odu. 2a wyd. Rio de Janeiro. Pallas. 1999. ISBN 8534702128 . (w portugalskim)
- SANTANA, Marcos. Mae Aninha de Afonjá: um mito afro-baiano. portugalski. wyd.1a. Salvador. EGBA. 2006. 100 s. ISBN 8575051520 . (w portugalskim)
- SANTOS, Maria Stella de Azevedo. Meu Tempo i Agora. San Paulo. Redaktor Oduduwa. 1993. (po portugalsku)
- SANTOS, Deoscóredes Maximiliano dos. História de Um Terreiro Nagô. 2a.edição. Redaktor Max Limonad. 1988. (po portugalsku)