Eurydyka II Macedońska

Eurydyka ( grecki : Εὐρυδίκη Eurydike ; zm. 317 pne) była królową Macedonii , żoną Filipa III i córką Amyntasa IV (syna Perdikkasa III ) i Cynane (córka Filipa II i jego pierwszej żony Audaty ).

Biografia

Wczesne życie

Wydaje się, że imię rodowe Eurydyki brzmiało Adea; źródła milczą, kiedy zmieniono ją na Eurydykę. Wychowała ją matka Cynane i wydaje się, że była szkolona przez matkę w ćwiczeniach męskich i bojowych.

Towarzyszyła matce w brawurowej wyprawie do Azji; a kiedy Cynane został zabity przez Alcetasa , niezadowolenie wyrażone przez żołnierzy i szacunek, z jakim patrzyli na Eurydykę jako jednego z pozostałych przy życiu członków rodu królewskiego, skłoniło cesarskiego regenta Perdikkasa nie tylko do darowania jej życia , ale wydać ją za mąż za króla Filipa Arrhidaeusa , przyrodniego brata Aleksandra Wielkiego i następcę tronu Macedonii, zgodnie z planem Cynane'a. Źródła wskazują, że było to nierówne małżeństwo, ponieważ król był niepełnosprawny umysłowo. Co więcej, chociaż Filip Arrhidaeus był królem Macedonii, nie uczyniło go to cesarskim następcą Aleksandra; Aleksander zdobył swoje imperium na mocy prawa podboju, a azjatycka część imperium (ponad dziewięć dziesiątych całości) nie była częścią ludu Macedonii.

Królowa Macedonii

Źródła ponownie milczą na temat Eurydyki za życia Perdikkasa; ale po jego śmierci, w 321 rpne Eurydyka walczyła o władzę: zażądała, aby nowi regenci Macedonii, Peithon i Arrhidaeus , przyznali jej udział w regencji. Powiązania Eurydyki z armią macedońską i jej status żony króla pomogły jej zdobyć wpływy i na krótko udało jej się zostać czymś w rodzaju de facto regentki. Brała czynny udział w postępowaniu w Traktacie Triparadisus w 321 pne.

Jednak właśnie w tym momencie nowy przeciwnik, generał Antypater Aleksandra Wielkiego , powrócił na dwór królewski i zgłosił roszczenia do wakującej regencji. Próbując temu zapobiec i zachować dowództwo nad armią macedońską, Eurydyka przemawiała publicznie do zgromadzonych żołnierzy, którzy byli niespokojni z powodu niemożności zapłacenia im przez Antypatera. Przemówienie Eurydyki nie powiodło się; armia macedońska zdecydowała się na Antypatra, a generał został mianowany regentem i opiekunem króla.

Eurydyka, po raz kolejny stosunkowo bezsilna, towarzyszyła mężowi i Antypaterowi w drodze do Macedonii. Ale śmierć Antypatra w 319 rpne, słabszy charakter Poliperchona , który zastąpił go jako regenta, niepowodzenie jego przedsięwzięć w Grecji , a przede wszystkim przychylność, jaką okazywał Olimpii , skłoniły ją ponownie do podjęcia aktywnego działania. po części: zawarła sojusz z Kasandrem , a ponieważ był całkowicie zajęty sprawami Grecji, sama zebrała armię i osobiście wyruszyła w pole. Polyperchon wyruszył przeciwko niej z Epiru w towarzystwie Aeacidesa , króla tego kraju, i Olimpii, a także Roksany i jej małego synka. Ale sama obecność Olimpii wystarczyła, by rozstrzygnąć spór: wojska macedońskie odmówiły walki z matką Aleksandra Wielkiego i przeszły na jej stronę. Eurydyka uciekła z pola bitwy do Amfipolis , ale została schwytana i uwięziona.

Więzienie i egzekucja

Początkowo była zamknięta wraz z mężem w ciasnym lochu i skąpo zaopatrzona w żywność; Wkrótce jednak Olimpias, zaniepokojona współczuciem Macedończyków, postanowiła pozbyć się rywalki i wysłała młodą królową do jej więzienia miecz, powróz i kielich cykuty z rozkazem wyboru sposobu śmierci . . Duch Eurydyki pozostał niezłomny do końca; nadal rzucała wyzwanie Olimpii i modliła się, aby wkrótce została odpłacona podobnymi darami; następnie, spłaciwszy, jak mogła, ostatnie obowiązki wobec męża, zakończyła swoje życie przez powieszenie, nie dając miejsca na łzę ani słowo lamentu. Jej ciało zostało następnie zabrane przez Kassandera i pochowane wraz z ciałem jej męża z królewską pompą w Aegae .

Dalsza lektura

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Edward H. Bunbury (1870). „Eurydyka (4)”. W Smith, William (red.). Słownik biografii i mitologii greckiej i rzymskiej .

Literatura popularna

• Renault, Mary. Gry pogrzebowe. Nowy Jork: Panteon Books, 1981.