Fides quaerens intellectum
Fides quaerens intellectum oznacza „wiara poszukująca zrozumienia” lub „wiara poszukująca inteligencji”. Jest to teologiczna podkreślana przez Augustyna (354-430) i Anzelma z Canterbury ( ok. 1033-1109 ), w której zaczyna się od wiary w Boga i na podstawie tej wiary przechodzi się do dalszego rozumienia prawdy chrześcijańskiej. Anzelm używa tego wyrażenia po raz pierwszy w swoim Proslogionie (II–IV). Artykułuje ścisły związek między wiarą a ludzkim rozumem . To jest klucz do myśli teologicznej i filozoficznej Anzelma . Zrozumiałby wszystko w wierze. Oznacza intelektualne zrozumienie tego, w co już wierzymy. Chronologicznie wiara poprzedza zrozumienie, tak jak wtedy, gdy małe dzieci najpierw ufają rodzicom i wierzą w to, co mówią, a dopiero później, gdy dorosną, chcą samodzielnie badać i rozumieć rzeczywistość. Słowami Anzelma z Canterbury: „Neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam” („Nie szukam zrozumienia, abym wierzył, ale raczej wierzę, abym mógł zrozumieć”).
Zobacz też
Dalsza lektura
- Karl Barth : „Fides quaerens intellectum”; La preuve de l'existence de Dieu d'après Anselme de Cantorbéry , Delachaux et Niestlé (Bibliothèque de Théologie), Neuchâtel et Paris, 1958, 160 s. (cours donné à Bâle, en allemand en 1930).
- Marilyn McCord Adams: „Fides Quaerens Intellectum”; Metoda św. Anzelma w teologii filozoficznej , dans Faith and Philosophy , tom. 9 (1992), nr 4.
- Julien Bayart: Pojęcie tajemnicy według św. Anzelma z Canterbury , dans Recherches de Théologie ancienne et médiévale , tom. 9 (1937).
- Michel Corbin: La significations de l'unum argumentum du Proslogion , dans Anzelm Studies , tom. 2 (1988).
- Étienne Gilson : Sens et nature de l'argument de Saint Anselme , dans Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Age , tom. 9 (1934).
- Alvin Plantinga: Argument ontologiczny, od św. Anzelma do współczesnych filozofów , Garden City, Nowy Jork, Anchor Books, 1965.
- Katherine Rogers: Czy można udowodnić chrześcijaństwo? Św. Anzelm o wierze i rozumie , dans Anzelm Studies , tom. 2 (1998).