Filipa d'Iribarne'a

Philippe d'Iribarne (urodzony 07 marca 1937, Casablanca , francuski Maroko ) jest francuskim autorem i dyrektorem badań w CNRS . Pracuje w ośrodku badawczym o nazwie LISE (Laboratoire interdisciplinaire en socjologie économique lub „interdyscyplinarne laboratorium socjologii ekonomicznej”).

Praca

Philippe d'Iribarne jest absolwentem École polytechnique we Francji oraz Institut d'études politiques de Paris .

Jest jednym z najwybitniejszych krytyków ograniczeń prac Geerta Hofstede , wyrażając zaniepokojenie, że „teoria kultury, która uważa kulturę za„ wspólne znaczenie ”, nie pozwala na reprezentację form jedności i ciągłości”. Część zarzutów d'Iribarne'a dotyczyła słabości terminologii Hofstede'a w ujęciu ogólnym, aw szczególności w nazwach kategorii (np. dystans władzy jako całość w porównaniu z akceptacją hierarchii przez kulturę tylko w ramach organizacji). Co więcej, d'Iribarne kwestionuje uogólnione wnioski, jakie Hofstede wyciąga z danych, narzucając własny system wartości Hofstede temu, co pokazują dane. Na przykład d'Iribarne zakwestionował wnioski Hofstede'a ze statystyk unikania niepewności, argumentując, że Hofstede nakłada na te dane swój własny pogląd. W przypadku d'Iribarne'a Hofstede po prostu zakłada, że ​​okazywanie wysokiego stresu w pracy koreluje ze słabym unikaniem niepewności, podczas gdy d'Iribarne twierdzi, że obecność wysokiego stresu może równie dobrze wskazywać, że wysoki stres wynika z unikania wysokiej niepewności, ponieważ w kulturach niskiego unikania niepewności nie istnieje żadna kontrola zewnętrzna. Wreszcie d'Iribarne kwestionuje ukryte założenie Hofstede'a o jednolitości w złożonych organizacjach, nie mówiąc już o całych kulturach narodowych. Takie założenia o jednolitości są przydatne, pisze d'Iribarne, tylko „jeśli myśli się o kulturze specyficznej dla zwartej społeczności”. Zamiast tego d'Iribarne zauważa jednak, że w większości sytuacji „społeczeństwo jest podzielone na mniej lub bardziej antagonistyczne grupy”, aw każdym razie „znaczenie jest nie tylko odbierane, ale i wytwarzane”; krótko mówiąc, Hofstede nie dopuszcza faktu, że ludzie nie pozostają statyczni w swoich wzajemnych interakcjach. Philippe d'Iribarne wypełnia nagą strukturę uproszczonej struktury Hofstede, co sam Hofstede przyznał, pisząc: „Te dwa podejścia uzupełniają się - moje jest bardziej ilościowe, d'iribarne bardziej jakościowe. Dostarczyłem szkielet dla krajów, które studiował, a on dostarczył miąższu. Szkielet, który zaproponowałem, to ogólnoświatowa struktura różnic kulturowych między kulturami”.

Iribarne interesuje się wpływem kultur narodowych na sposób funkcjonowania organizacji. On i jego zespół z LISE przeprowadzili do tej pory ankiety w organizacjach w ponad 40 krajach w Europie, Afryce, Ameryce i Azji. Jorion publikował również w Revue de Mauss , francuskim czasopiśmie antyutylitarnym.

Książki

Po francusku

•   1989 - La logique de l'honneur , Seuil ISBN 2-02-020784-2
•   1998 - Cultures et mondialisation (z Alainem Henry'm, Jean-Pierrem Segalem, Sylvie Chevrier, Tatjaną Globokar) ISBN 978-2-02-054281-4
•   2003 - Le Tiers-monde qui réussit: Nouveaux modèles , Odile Jacob ISBN 2-7381-1332-X
•   2006 - L'étrangeté française , Seuil ISBN 2-02-086038-4
• 2008 - Penser la diversité du monde , Seuil

Po angielsku

• Firmy odnoszące sukcesy w krajach rozwijających się , AFD, 2007