Fiskadoro
Autor | Denisa Johnsona |
---|---|
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Gatunek muzyczny | Fikcja postapokaliptyczna |
Wydawca | Alfreda A. Knopfa |
Data publikacji |
1985 |
Typ mediów | Drukuj (twarda okładka) |
Strony | 221 |
ISBN | 978-0-394-53839-6 |
OCLC | 11533255 |
813/.54 | |
Klasa LC | PS3560.O3745 F5 1985 |
Fiskadoro to postapokaliptyczna powieść Denisa Johnsona opublikowana w 1985 roku przez Alfreda A. Knopfa .
Akcja rozgrywa się w byłym stanie Floryda , kilkadziesiąt lat po globalnym nuklearnym holokauście. Enklawa ocalałych, pozbawiona zbiorowej wiedzy historycznej, próbuje ponownie złożyć ludzkie społeczeństwo i kulturę.
Działka
Historia rozpoczyna się 60 lat po globalnym holokauście nuklearnym. Przetrwają tylko maleńkie enklawy ludzi, jedna z nich w „Twicetown” w regionie Florida Keys . W Everglades i na terenach wojskowych istnieją oddzielne enklawy, z których każda ma własne subkultury. Archiwa, które mogłyby posłużyć do ujawnienia historii ludzkości, zostały zniszczone podczas holokaustu, a ocalałe pokolenia walczą o zrozumienie ich pochodzenia. 100-letnia babcia Wright jest jedyną ocalałą, której życie obejmuje zarówno okres przed, jak i postapokaliptyczny. Wraz z dorastającym chłopcem o wyglądzie Chrystusa, Fiskadoro, próbuje odkryć klucz do zrozumienia natury ludzkiej egzystencji. Jej wnuk, pan Cheung, wyrusza na daremne poszukiwania mądrości. Tylko Fiskadoro doznaje objawienia, które prowadzi go do prawdziwego oświecenia.
Krytyczna ocena
Eva Hoffman z The New York Times , potwierdzając postapokaliptyczny rodowód Fiskadoro , pisze:
[T] on poeta i powieściopisarz Denis Johnson próbuje czegoś znacznie bardziej odważnego i prowokacyjnego. Nie unika całkowicie impulsu milenijnego. Ale jego zaskakująco oryginalna książka jest badaniem kataklizmicznej wyobraźni, przypowieścią o apokalipsie, która jest zawsze obecna i poprzedza odkupienie w cyklu śmierci i narodzin, zapominania i pamiętania”.
Hoffman ostrzega: „[T] tutaj jest coś w Fiskadoro , co opiera się pełnemu poddaniu się czytelnika lub zawieszeniu niewiary”.
Richard Eder z Los Angeles Times bardzo chwali powieść: „… Johnson, autor magicznej powieści o czasach po nuklearnym holokauście - Fiskadoro - jest niezwykły i doskonale wykonany”.
Michiko Kakutani w swojej recenzji Fiskadoro z 1985 roku pisze:
Pod koniec powieści te halucynacyjne riffy stają się coraz dłuższe, proza coraz bardziej wietrzna… Czytelnik ma chwilami ochotę powiedzieć dość, ale te chwile są rzadkie. Taka jest siła narracji, że Fiskadoro można zakończyć jedynie podziwem dla ambicji pana Johnsona – i głębokim uznaniem dla jego marnotrawnej wyobraźni.
Kakutani ponownie chwali powieść w 2017 roku: „Fabuły w książkach pana Johnsona są zwykle splątane, melodramatyczne sprawy - często bardzo zadłużone w słynnych dziełach Conrada, Grahama Greene'a i Roberta Stone'a - w jego mniejszych książkach ... jego pisarstwo może przechodzą w złowrogie filozofowanie, nasycone intonacjami New Age i Nietzschea … Ale w jego arcydziełach - [wśród nich] Fiskadoro … żarzący się język Johnsona kieruje desperacją jego bohaterów”.
Temat
„To, o czym piszę, to tak naprawdę dylemat życia w upadłym świecie i pytanie:„ Dlaczego tak jest, skoro ma istnieć Bóg? ”- Denis Johnson, cytowany w Michiko Kakutani w Poetic Visions of a Fallen World (2017)
Krytyk literacki Eva Hoffman , identyfikując Fiskadoro jako „przypowieść o apokalipsie”, pisze:
Jak wszystkie zredukowane okoliczności Fiskadoro, ten zubożały idiom jest sposobem na postawienie pewnych fundamentalnych pytań. Czym w świecie pozbawionym nagromadzonej kulturowej są minimalne jednostki komunikacji i znaczenia? Jakie są dostępne sposoby poznania w naszej nagiej bezradności? I jak, biorąc pod uwagę główny fakt śmierci, możemy obudzić się z niespokojnego snu zaprzeczenia?”
Krytyk literacki Michiko Kakutani pisze:
Ameryka pana Johnsona, przeszłość lub teraźniejszość, jest dziś niesamowicie dźwięczna. To niespokojna kraina, chwiejna od nieszczęsnych ekscesów i bolesnych strat, kraj, w którym sny często zamieniają się w urojenia, a ludzie pragną wyzwolenia, choćby w osobie niedopieczonego mesjasza. Brakuje tutaj rozsądku, a naciągaczy i oszustów sprzedających konspiracyjne myślenie i fałszywe wiadomości jest mnóstwo; rodziny są często podzielone lub nie istnieją; i pierwotne, darwinowskie impulsy zastąpiły rządy prawa. A jednak pośród oszołomienia i rozpaczy pojawiają się błyskawice zdumienia i nadziei – przebłyski możliwości odkupienia”
przypisy
Źródła
- Eder, Richard (3 marca 1991). „Mine Canary in a Noxious World: Reanimacja wisielca” . Los Angeles Times . Źródło 22 września 2022 r .
- Hoffman, Eva (26 maja 1985). „Postapokaliptyczny Fasotral” . New York Timesa . Źródło 3 września 2022 r .
- Kakutani, Michiko (1 maja 1985). „Księgi Czasu” . New York Timesa . Źródło 9 września 2022 r .
- Kakutani, Michiko (26 maja 2017). „Poetyckie wizje upadłego świata Denisa Johnsona” . New York Timesa . Źródło 22 września 2022 r .