Gab Sorere
Gab Sorère | |
---|---|
Urodzić się |
Gabriela Bloch
17 lutego 1870 |
Zmarł | 14 lipca 1961 (w wieku 91) |
Narodowość | Francuski |
Inne nazwy |
Gaby Bloch Gaby Sorere |
zawód (-y) | choreograf, artysta efektów wizualnych i promotor sztuki |
lata aktywności | 1898–1950 |
Wzmacniacz) |
Loie Fuller (1898–1928; jej śmierć) Damia (1928–1961) |
Gabrielle Bloch (17 lutego 1870 [ potrzebne lepsze źródło ] – 14 lipca 1961), zawodowo znana jako Gab Sorère , była francuską promotorką sztuki, scenografką, innowatorką mechaniczną, filmowcem i choreografem Belle Époque . Współpracując ze swoją partnerką, Loïe Fuller , w celu zbadania iluzji poprzez luminescencję , wyprodukowała filmy i choreografie, które przeniosły przedstawienie z oświetlonych tancerzy do abstrakcyjnej wizji tańczących świateł. Kiedy Fuller zmarł, Sorère odziedziczyła trupę taneczną i laboratorium swojego partnera i starała się zachować przy życiu swoje dziedzictwo jako efektów wizualnych . Do lat pięćdziesiątych kontynuowała produkcję innowacyjnych produkcji wykorzystujących fluorescencję i światło.
Wczesne życie
Gabrielle Bloch urodziła się 17 lutego 1870 r. w Toul w Lotaryngii we Francji i była uprzywilejowaną córką francuskiego bankiera Juliena Blocha (1843–1930). Jej matka, Laura (1847–1925), napisała książkę Au loin, impress hindoues , która została opublikowana w 1898 r. Uczyła się w domu, czytając Schopenhauera w wieku dziewięciu lat, a w wieku szesnastu lat studiowała literaturę starożytnych Indii. Być może była to podróż odnotowana przez jej matkę w dzienniku podróży, w którym opisano wizyty na Cejlonie , w Himalajach i północnych Indiach. Bloch po raz pierwszy zobaczył Loïe Fuller podczas jej paryskiego debiutu w 1892 roku, kiedy jej matka zabrała ją na przedstawienie. Znała kobiety z salonów Natalie Barney i Gertrude Stein , w tym Romaine Brooks , Eileen Gray i Marie-Louise Damien , piosenkarkę lepiej znaną jako Damia, ale podobnie jak Gray, była poważna i nie miała cierpliwości do ludzi kto ją zdenerwował.
Kariera
W 1898 roku Sorère mieszkała z Fullerem, wywołując kontrowersje z powodu bycia otwartą lesbijką ; Fuller jest osiem lat starszy od Blocha; i skłonność tego ostatniego do rutynowego ubierania się jak mężczyzna. W czasie I wojny światowej Bloch stworzył służbę humanitarną, która miała transportować odzież i zapasy żywności do Belgii i północnej Francji. Odegrała kluczową rolę w nakłonieniu Fullera do otwarcia szkoły tańca, aby uniemożliwić jej rywalowi Isadorze Duncan zdobycie przewagi nad uczniami. Bloch przyjął zawodowe nazwisko Gab Sorère około 1920 roku i współpracował z Fullerem, pracując jednocześnie jako promotor innych artystów. Fuller był wykonawcą duetu, a Sorère pracował jako scenograf i wynalazł mechaniczne rekwizyty, zajmując się kręceniem filmów . Obie kobiety nakręciły razem trzy filmy: Le Lys de la vie ( Lilia życia , 1921), Visions des rêves ( Wizje snów , 1924) i Les Incertitudes de Coppelius ( Niepewności Coppeliusa , 1927). Le Lys de la vie był niemym filmem opartym na historii napisanej przez rumuńską królową Marię , bliską przyjaciółkę pary i jest jedynym z filmów, które przetrwały.
Kiedy nie współpracowała z Fullerem, Sorère prowadziła galerię mebli i salon wyposażenia wnętrz należący do Eileen Gray. Galeria, znana jako Jean Désert, była otwarta od 1922 do 1930 roku. W tym czasie, w 1926 roku, Sorère i Fuller towarzyszyli królowej Marii w podróży po Stanach Zjednoczonych. W następnym roku Fuller zachorowała podczas kręcenia Les Incertitudes de Coppélius i produkcja została przerwana, podczas gdy Sorère ją pielęgnowała. Film został oparty na opowiadaniu ETA Hoffmanna The Sandman i przedstawiał tancerzy z trupy Fullera. Kiedy zachorowała na zapalenie płuc, tancerze zostali wysłani w trasę koncertową do Kairu , a reżyserujący film Sorère planował jego dokończenie po ich powrocie. Fuller zmarł w 1928 roku, a Sorère odziedziczyła zarówno firmę, jak i laboratorium, w którym obie kobiety przeprowadzały eksperymenty z oświetleniem i farbami. Chroniła dziedzictwo Fullera i była znana z tego, że pozwała tancerzy, którzy fałszywie przedstawiali się jako powiązani z Fullerem lub jej trupą taneczną.
Po śmierci Fullera Sorère został partnerem Damii i kontynuował eksperymenty z solami fosforyzującymi , aby uzyskać teatralne efekty świetlne . Film La Féerie des Ballets fantastiques de Loïe Fuller z 1934 roku , wyprodukowany przez George'a R. Busby'ego , zawierał choreografię Sorère'a, który zrekonstruował niektóre tańce Fullera. Chociaż fabuła była słaba, film zapadł w pamięć ze względu na techniki zastosowane do zmiany wymiaru i perspektywy za pomocą szybkiego wydłużania i skracania perspektywicznego . Cztery lata później, w 1938 roku, Sorère wyprodukował Ballets et Lumières z firmą Mazda jako hołd dla Fullera, używając farby UV i fluorescencyjnej. Wykorzystując dobrze znane tańce Fullera, takie jak Fire Dance , oraz własną nową choreografię, Sorère była w stanie sprawić, że tancerze zniknęli, pozostawiając widzom jedynie wizję ruchu światła. Chociaż zastosowanie tej technologii było wynalazkiem Sorère'a, ponieważ Fuller zmarł przed zbadaniem światła czarnego, Fuller zdobył uznanie krytyków za produkcję i innowacyjność poruszających się tancerzy, od występów w świetle po abstrakcyjne przedstawienie tańczących świateł. Sorère kontynuował produkcję choreografii do lat pięćdziesiątych.
Cytaty
Bibliografia
- Albright, Ann Cooper (2016). „Wskrzeszenie przyszłości: ciało, obraz i technologia w twórczości Loïe Fuller” . W Rosenberg, Douglas (red.). Oxford Handbook of Screendance Studies . Oksford, Anglia: Oxford University Press . s. 715–730. ISBN 978-0-19-998160-1 .
- Coleman, Bud (2007). „Pełniejszy, Loie”. W Harbin, Billy J.; Marra, Kim; Schanke, Robert A. (red.). Dziedzictwo teatralne gejów i lesbijek: słownik biograficzny najważniejszych postaci w historii amerykańskiej sceny w epoce przed Stonewall . Ann Arbor: University of Michigan Press. s. 171–175. ISBN 978-0-472-06858-6 .
- Corinne, Tee A. (2012). „Szary, Eileen (1878-1976)” . W lecie, Claude (red.). Queerowa encyklopedia sztuk wizualnych . San Francisco, Kalifornia: Cleis Press Inc., s. 433–435. ISBN 978-1-57344-874-1 .
- de la Croix, św Sukie (2012). Chicago Whispers: A History of LGBT Chicago przed Stonewall . Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press . ISBN 978-0-299-28693-4 .
- Fuller, Loïe (1913). Piętnaście lat życia tancerza: z niektórymi relacjami z jej wybitnych przyjaciół . Londyn, Anglia: Herbert Jenkins Limited. OCLC 5128465 .
- Garelick, Rhonda K. (2007). Electric Salome: Wydajność modernizmu Loie Fullera . Princeton, New Jersey: Princeton University Press . ISBN 978-0-691-01708-2 – za pośrednictwem projektu MUSE .
- Lapeyre, Françoise (2010). „Anny Bloch” . Le Roman des voyageuses . Neubrandenburg, Niemcy. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 czerwca 2018 r . Źródło 17 czerwca 2018 r .
- Loewel, Vanessa (15 stycznia 2012). „Eine Wegbereiterin des modernen Tanzes” [Pionier tańca nowoczesnego] (w języku niemieckim). Kolonia, Niemcy: Deutschlandradio . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 17 czerwca 2018 r . Źródło 17 czerwca 2018 r .
- Ruprecht, Lucia (czerwiec 2008). „Przegląd” (PDF) . Recenzja H-France . Charleston, Illinois: Towarzystwo Francuskich Studiów Historycznych. 8 : 322–325. ISSN 1553-9172 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 3 lipca 2010 r . Źródło 17 czerwca 2018 r .
- Townsend, Julie (2017). Choreografia modernizmu we Francji: La Danseuse 1830-1930 . Abingdon-on-Thames, Anglia: Stowarzyszenie Badań nad Nowoczesną Humanistyką; Routledge'a . ISBN 978-1-351-19421-1 .
- „Uwięziony tancerz zwolniony” . Londyn, Anglia: The Manchester Guardian . 19 września 1929. s. 12 . Pobrano 17 czerwca 2018 r. - za pośrednictwem Newspapers.com .
- „Loie Fuller żagle; zaprzecza Rift Talk” . Nowy Jork, Nowy Jork: The Daily News . 20 listopada 1926. s. 105 . Pobrano 17 czerwca 2018 r. - za pośrednictwem Newspapers.com .
- „Praca Loie Fuller w życiu będzie kontynuowana przez intymnego przyjaciela” . Wilkes-Barre, Pensylwania: The Evening News. 28 stycznia 1928 r. s. 4 . Pobrano 17 czerwca 2018 r. - za pośrednictwem Newspapers.com .
- „Waynflete jedzie do Francji z Loie Fuller” . Sebastopol, Kalifornia: The Sebastopol Times. 26 października 1917. s. 8 . Pobrano 17 czerwca 2018 r. - za pośrednictwem Newspapers.com .