Gargiya-jyotisha

Gargiya-jyotisha ( IAST : Gārgīya-jyotiṣa ), znany również jako Garga-samhita ( IAST : Garga-saṃhitā ), to indyjski traktat astrologiczny w języku sanskryckim z I wieku, przypisywany Gardze . Najstarszy zachowany tekst astrologii indyjskiej ( jyotiḥśāstra ), napisany jest w formie dialogu między Gargą i Kraushtuki.

Data

Gargiya-jyotisha to najstarszy zachowany tekst astrologii indyjskiej ( jyotiḥśāstra ), napisany około 25 roku n.e.

Mahabharata 13.18.25–26 ( Anushasana Parva ) odnosi się do 64 działów dzieła Gargi, opisu identycznego z podanym w drugim rozdziale Garga -jyotisha . Sugeruje to, że dzieło było dobrze znane i szeroko rozpowszechnione do czasu napisania tej części Mahabharaty .

Rękopisy i tłumaczenia

Nazwa Gargiya-jyotisha („ Jyotisha of Garga”) pochodzi od kolofonów zawartych w rękopisach tekstu. Viramitrodaya Mitra-miśry odnosi się do tekstu jako Garga-samhita , imię wspólne dla innych tekstów. Inne nazwy tekstu to Vṛddha-Garga-saṃhitā i Vṛddha-Gārgīyā-jyotiṣa-saṃhitā .

Tekst jest dostępny z kilku rękopisów, obecnie w Asiatic Society (Kalkuta) , Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya , National Library of India , Bhandarkar Oriental Research Institute , Gangajala Vidyapeeth (Aliyavada), Trinity College (Cambridge) , Banaras Hindu University , Mumbai University , Bibliothèque nationale de France i Rajasthan Oriental Research Institute (Alwar).

Różni uczeni zredagowali i przetłumaczyli części tych rękopisów:

  • Yugapurāṇa ( Aṅga 41), zredagowane z tłumaczeniem na język angielski przez Johna Mitchinera (1986)
  • Śukracāra ( Anga 6), przetłumaczone na język angielski przez Davida Pingree (1987)
  • Rāṣṭrotpāta-lakṣaṇa ( Aṅga 39), zredagowane z tłumaczeniami na język angielski i japoński przez Koji Kumagai (2007, 2011, 2015)
  • Puruṣa-lakṣaṇa / Strī-lakṣaṇa ( Aṅga 48), pod redakcją z tłumaczeniem na język angielski w The Indian System of Human Marks (2016) autorstwa Kennetha Zyska

Treść

Garga (alias Vṛddha-garga), autor tekstu, uważany jest za jednego z najważniejszych autorów tradycji jyotisha. Tekst ma formę dialogu na temat astralnych i innych wróżb między Kraushtuki (zwanym rishi-putra ) a Gargą.

Tekst zawiera następujące rozdziały, zwane anga s (tytuły w IAST ):

  1. Karma-guṇā („Cechy działania”): astrologiczne postacie nakṣatras , tithis, grahas i muhūrtas
  2. Candra-mārga („Kurs Księżyca”)
  3. Nakṣatra-kendrabha („Wygląd kręgu nakṣatras”)
  4. Rāhu-cāra („Kurs Rāhu ”)
  5. Bṛhaspati-cāra („Kurs Jowisza”)
  6. Śukra-cāra („Kurs Wenus”)
  7. Ketu-mālā („Linia Ketu ”)
  8. Śanaiścara-cāra („Kurs Saturna”)
  9. Aṅgāraka-cāra („Kurs Marsa”)
  10. Budha-cāra („Kurs Merkurego”)
  11. Āditya-cāra („Kurs Słońca”)
  12. Agastya-cāra („Kurs Agastyi ”)
  13. Antara-cakra („Krąg regionu pośredniego”)
  14. Mṛga-cakra („Krąg jelenia”)
  15. Śva-cakra („Krąg psów”)
  16. Vāta-cakra („Krąg wiatru”)
  17. Vāstu-vidyā („Wiedza o domach”)
  18. Aṅga-vidyā („Wiedza o kończynach”)
  19. Vāyasa-vidyā („Wiedza o ptakach”)
  20. Svāti-yoga („Połączenie ze Svāti ”)
  21. Āṣāḍha-yoga („Połączenie z Āṣāḍha ”)
  22. Rohiṇī-yoga („Koniunkcja z Rohini ”)
  23. Janapada-vyūha („Układ krajów”)
  24. Salila („Deszcz”)
  25. Graha-kośa („Zbiór planet”)
  26. Graha-samāgama („Koniunkcja planet”)
  27. Graha-mradaksinyam
  28. Graha-yuddha („Opozycja planet”)
  29. Graha-śṛṅgāṭaka („Konfiguracja planet”)
  30. Graha-purāṇa („Purāṇa planet”)
  31. Graha-pāka („Wpływ planet”)
  32. Yātrā („astrologia wojskowa”)
  33. Agni-varna („Natura ognia”)
  34. Senā-vyūha („Tablica bitwy”)
  35. Mayūra-citra („Różnorodność pawia”)
  36. Bhuvana-puṣkara („Lotos [model] ziemi”)
  37. Balyupahāra („Ofiarowanie oblacji”)
  38. Śānti-kalpa („Zasady przebłagania”)
  39. Rāṣṭrotpāta-lakṣaṇa („Znaki i zapowiedzi nieszczęścia”)
  40. Tulā-kośa („Ważenie na wadze”)
  41. Yuga-purāṇa („Purāṇa yug )
  42. Sarva-bhūtaruta („Krzyki wszystkich stworzeń”), . Wróżby różnych ptaków i zwierząt
  43. Vastra-cheda („Łzy w ubraniach”)
  44. Bṛhaspati-purāṇa („Purāṇa Jowisza”)
  45. Indra-dhvaja („sztandar Indry”)
  46. Aja-lakṣaṇa („Znaki baranów”)
  47. Kūrma-lakṣaṇa („Znaki żółwi”)
  48. Strī-lakṣaṇa („Znaki kobiet”)
  49. Gaja-lakṣaṇa („Znaki słoni”)
  50. Go-lakṣaṇa („Znaki krów”)
  51. Bhārgavasaṃsthāna („Wygląd Wenus”)
  52. Garbha-saṃsthā („Wygląd zarodków”)
  53. Dagārgala („Wróżenie z wody”)
  54. Nirghāta („Naturalne zniszczenia”)
  55. Bhūmi-kampa („Trzęsienia ziemi”)
  56. Pariveṣa („Halos”)
  57. Ulkā-lakṣaṇa („Znaki meteorów”)
  58. Pariveṣa-cakra („Krąg aureoli”)
  59. Ṛtu-svabhāva („Natura pór roku”)
  60. Sandhyā-lakṣaṇa („Znaki zmierzchu”)
  61. Ulkā-lakṣaṇa („Znaki meteorów”)
  62. Nakṣatra-puruṣa-kośa („Kompendium o nakṣatra-man”)

Bibliografia

  • David Pingree , wyd. (1971). Spis nauk ścisłych w sanskrycie Seria A. Tom. 2. Amerykańskie Towarzystwo Filozoficzne.
  •   Kenneth G. Zysk (2016). Indyjski system znaków ludzkich (2 tomy) . SKARP. ISBN 978-90-04-29982-5 .
  • Marko Geslaniego; Bill Mak; Michio Yano; Kenneth G. Zysk (2017). „Garga i wczesna nauka astralna w Indiach” . Historia nauki w Azji Południowej . 5 (1): 151–191. doi : 10.18732/H2ND44 .