Gargiya-jyotisha
Gargiya-jyotisha ( IAST : Gārgīya-jyotiṣa ), znany również jako Garga-samhita ( IAST : Garga-saṃhitā ), to indyjski traktat astrologiczny w języku sanskryckim z I wieku, przypisywany Gardze . Najstarszy zachowany tekst astrologii indyjskiej ( jyotiḥśāstra ), napisany jest w formie dialogu między Gargą i Kraushtuki.
Data
Gargiya-jyotisha to najstarszy zachowany tekst astrologii indyjskiej ( jyotiḥśāstra ), napisany około 25 roku n.e.
Mahabharata 13.18.25–26 ( Anushasana Parva ) odnosi się do 64 działów dzieła Gargi, opisu identycznego z podanym w drugim rozdziale Garga -jyotisha . Sugeruje to, że dzieło było dobrze znane i szeroko rozpowszechnione do czasu napisania tej części Mahabharaty .
Rękopisy i tłumaczenia
Nazwa Gargiya-jyotisha („ Jyotisha of Garga”) pochodzi od kolofonów zawartych w rękopisach tekstu. Viramitrodaya Mitra-miśry odnosi się do tekstu jako Garga-samhita , imię wspólne dla innych tekstów. Inne nazwy tekstu to Vṛddha-Garga-saṃhitā i Vṛddha-Gārgīyā-jyotiṣa-saṃhitā .
Tekst jest dostępny z kilku rękopisów, obecnie w Asiatic Society (Kalkuta) , Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya , National Library of India , Bhandarkar Oriental Research Institute , Gangajala Vidyapeeth (Aliyavada), Trinity College (Cambridge) , Banaras Hindu University , Mumbai University , Bibliothèque nationale de France i Rajasthan Oriental Research Institute (Alwar).
Różni uczeni zredagowali i przetłumaczyli części tych rękopisów:
- Yugapurāṇa ( Aṅga 41), zredagowane z tłumaczeniem na język angielski przez Johna Mitchinera (1986)
- Śukracāra ( Anga 6), przetłumaczone na język angielski przez Davida Pingree (1987)
- Rāṣṭrotpāta-lakṣaṇa ( Aṅga 39), zredagowane z tłumaczeniami na język angielski i japoński przez Koji Kumagai (2007, 2011, 2015)
- Puruṣa-lakṣaṇa / Strī-lakṣaṇa ( Aṅga 48), pod redakcją z tłumaczeniem na język angielski w The Indian System of Human Marks (2016) autorstwa Kennetha Zyska
Treść
Garga (alias Vṛddha-garga), autor tekstu, uważany jest za jednego z najważniejszych autorów tradycji jyotisha. Tekst ma formę dialogu na temat astralnych i innych wróżb między Kraushtuki (zwanym rishi-putra ) a Gargą.
Tekst zawiera następujące rozdziały, zwane anga s (tytuły w IAST ):
- Karma-guṇā („Cechy działania”): astrologiczne postacie nakṣatras , tithis, grahas i muhūrtas
- Candra-mārga („Kurs Księżyca”)
- Nakṣatra-kendrabha („Wygląd kręgu nakṣatras”)
- Rāhu-cāra („Kurs Rāhu ”)
- Bṛhaspati-cāra („Kurs Jowisza”)
- Śukra-cāra („Kurs Wenus”)
- Ketu-mālā („Linia Ketu ”)
- Śanaiścara-cāra („Kurs Saturna”)
- Aṅgāraka-cāra („Kurs Marsa”)
- Budha-cāra („Kurs Merkurego”)
- Āditya-cāra („Kurs Słońca”)
- Agastya-cāra („Kurs Agastyi ”)
- Antara-cakra („Krąg regionu pośredniego”)
- Mṛga-cakra („Krąg jelenia”)
- Śva-cakra („Krąg psów”)
- Vāta-cakra („Krąg wiatru”)
- Vāstu-vidyā („Wiedza o domach”)
- Aṅga-vidyā („Wiedza o kończynach”)
- Vāyasa-vidyā („Wiedza o ptakach”)
- Svāti-yoga („Połączenie ze Svāti ”)
- Āṣāḍha-yoga („Połączenie z Āṣāḍha ”)
- Rohiṇī-yoga („Koniunkcja z Rohini ”)
- Janapada-vyūha („Układ krajów”)
- Salila („Deszcz”)
- Graha-kośa („Zbiór planet”)
- Graha-samāgama („Koniunkcja planet”)
- Graha-mradaksinyam
- Graha-yuddha („Opozycja planet”)
- Graha-śṛṅgāṭaka („Konfiguracja planet”)
- Graha-purāṇa („Purāṇa planet”)
- Graha-pāka („Wpływ planet”)
- Yātrā („astrologia wojskowa”)
- Agni-varna („Natura ognia”)
- Senā-vyūha („Tablica bitwy”)
- Mayūra-citra („Różnorodność pawia”)
- Bhuvana-puṣkara („Lotos [model] ziemi”)
- Balyupahāra („Ofiarowanie oblacji”)
- Śānti-kalpa („Zasady przebłagania”)
- Rāṣṭrotpāta-lakṣaṇa („Znaki i zapowiedzi nieszczęścia”)
- Tulā-kośa („Ważenie na wadze”)
- Yuga-purāṇa („Purāṇa yug ” )
- Sarva-bhūtaruta („Krzyki wszystkich stworzeń”), . Wróżby różnych ptaków i zwierząt
- Vastra-cheda („Łzy w ubraniach”)
- Bṛhaspati-purāṇa („Purāṇa Jowisza”)
- Indra-dhvaja („sztandar Indry”)
- Aja-lakṣaṇa („Znaki baranów”)
- Kūrma-lakṣaṇa („Znaki żółwi”)
- Strī-lakṣaṇa („Znaki kobiet”)
- Gaja-lakṣaṇa („Znaki słoni”)
- Go-lakṣaṇa („Znaki krów”)
- Bhārgavasaṃsthāna („Wygląd Wenus”)
- Garbha-saṃsthā („Wygląd zarodków”)
- Dagārgala („Wróżenie z wody”)
- Nirghāta („Naturalne zniszczenia”)
- Bhūmi-kampa („Trzęsienia ziemi”)
- Pariveṣa („Halos”)
- Ulkā-lakṣaṇa („Znaki meteorów”)
- Pariveṣa-cakra („Krąg aureoli”)
- Ṛtu-svabhāva („Natura pór roku”)
- Sandhyā-lakṣaṇa („Znaki zmierzchu”)
- Ulkā-lakṣaṇa („Znaki meteorów”)
- Nakṣatra-puruṣa-kośa („Kompendium o nakṣatra-man”)
Bibliografia
- David Pingree , wyd. (1971). Spis nauk ścisłych w sanskrycie Seria A. Tom. 2. Amerykańskie Towarzystwo Filozoficzne.
- Kenneth G. Zysk (2016). Indyjski system znaków ludzkich (2 tomy) . SKARP. ISBN 978-90-04-29982-5 .
- Marko Geslaniego; Bill Mak; Michio Yano; Kenneth G. Zysk (2017). „Garga i wczesna nauka astralna w Indiach” . Historia nauki w Azji Południowej . 5 (1): 151–191. doi : 10.18732/H2ND44 .