Gerarda Goggina

Gerarda Michaela Goggina
Urodzić się	Australia
Wykształcenie
Wpływy	Christopera Newella
Praca akademicka
Era	Aktualny
Szkoła czy tradycja	Mediów i Komunikacji
Główne zainteresowania	Internet, telefony komórkowe, telekomunikacja i niepełnosprawność
Godne uwagi prace	Niepełnosprawność i media , telefony komórkowe i media
Pod wpływem	Prof. Haiqing Yu, Katie Wiltshire, Sheenal Singh, Kirsten Wade, Kate Evans.

Profesor Gerard Goggin FAHA jest australijskim badaczem mediów i komunikacji na Uniwersytecie w Sydney . Jest autorem wielokrotnie nagradzanych badań dotyczących niepełnosprawności i polityki medialnej, a także innych współczesnych prac dotyczących technologii i kultur cyfrowych.

Goggin został opisany jako „centralny naukowiec w społeczności badaczy komunikacji mobilnej”. Zajmuje się badaniem historii Internetu w Australii i regionie Azji i Pacyfiku oraz implikacjami mediów audiowizualnych dla polityki rządu.

Biografia

Goggin ukończył University of Melbourne z tytułem Bachelor of Arts (z wyróżnieniem) w 1986 roku, studiując literaturę angielską i indonezyjską. Otrzymał doktorat z literatury na Uniwersytecie w Sydney za pracę zatytułowaną Turbulent Preceptors: Mentoring, Maternity and Masculinity in Wollstonecraft, William Godwin and Percy Bysshe Shelley .

Na początku lat 90. Goggin był doradcą ds. Polityki w Consumers Telecommunications, a następnie w latach 2002-2008 pełnił funkcję zastępcy przewodniczącego i członka Rady ds. Standardów Telephone Information Service. Goggin był członkiem-założycielem australijskiej sieci Communications Consumer Action Network, która powstała w 2009. Jest członkiem Australian e-Research Infrastructure Council (AeRIC).

Goggin zajmował kilka stanowisk akademickich, w tym na Southern Cross University w Lismore, University of Queensland i University of Sydney. Goggin był profesorem wizytującym w Centre d'Estudis Australians na Uniwersytecie w Barcelonie w 2007 r. Goggin był wówczas profesorem komunikacji cyfrowej i zastępcą dyrektora Centrum Badań Dziennikarstwa i Mediów na Uniwersytecie Nowej Południowej Walii (UNSW).

Goggin był stypendystą Australian Research Council Future Fellow w latach 2014-2018, kierownikiem Katedry Mediów i Komunikacji Uniwersytetu w Sydney, aw 2018 r. kierownikiem School of Literature Art and Media na tym uniwersytecie. W listopadzie 2017 roku został wybrany członkiem Australijskiej Akademii Nauk Humanistycznych .

W 2019 roku Goggin został mianowany Wee Kim Wee Professor of Communication Studies, WKWSCI, NTU.

Historia badań

W swoich badaniach Goggin koncentruje się na Internecie, telefonach komórkowych, telekomunikacji i badaniach nad niepełnosprawnością . Był profesorem komunikacji cyfrowej i zastępcą dyrektora Centrum Badań Dziennikarstwa i Mediów na Uniwersytecie Nowej Południowej Walii w Sydney w Australii do początku 2011 roku.

Goggin dużo publikował, jest autorem kilku książek i rozdziałów w książkach, a także redagował kilka książek. Był redaktorem Media International Australia , czasopisma poświęconego medioznawstwu . Przed rozpoczęciem pracy na University of NSW w Sydney, Goggin był związany z University of Sydney, University of Queensland , Southern Cross University i University of Barcelona .

Jeden z obszarów badań Goggina dotyczy bezpośrednio kulturowych i społecznych aspektów telefonów komórkowych i mediów . Jego najnowsze opublikowane badania w tej dziedzinie obejmują projekt zatytułowany Mobile Culture: A Biography of the Mobile Phone. Badanie to zostało przeprowadzone w ciągu czterech lat, kończąc się w 2008 roku i zostało sfinansowane z grantów Australian Research Fellowship. Goggin i Kate Crawford pracują nad kolejnym projektem finansowanym przez ARC, zatytułowanym Young, Mobile, Networked: Mobile Media and Youth Culture w Australii. Kolejnym obszarem jego badań jest niepełnosprawność w korelacji również z mediami. Goggin współpracował z nieżyjącym już Christopherem Newellem przy tworzeniu wielu artykułów i książek w tej dziedzinie. Przede wszystkim ich książka Disability in Australia: Exposed a Social Apartheid została nagrodzona przez Human Rights and Equal Opportunity Commission Arts Non-Fiction. Ostatnim obszarem jego zainteresowań badawczych są kultury i historie Internetu. Zajmuje się badaniem porównawczym Australii, Japonii, Korei Południowej i Chin oraz historii ich Internetu. Ten projekt badawczy jest również finansowany przez Australian Research Fellowship i jest realizowany we współpracy z Markiem McLellandem, Haiqing Yu i Kwangsuk Lee.

Tło Goggina wykracza poza edukację i środowisko akademickie, ponieważ jest on również zaangażowany w społeczność. Był członkiem-założycielem nowej australijskiej sieci Communications Consumer Action Network, wiceprzewodniczącym i członkiem publicznym Rady Standardów Telephone Information Service.

Goggin wykładał na warsztatach, w tym w programie Communication and Media Studies na Murdoch University w 2010 r., Internet Research 8.0 Learning and Research in the Second Life Workshop, Internet Histories 2: Australia and the Asia-Pacific in 2008, The Role of New Technologies in the Second Life Workshop, Internet Histories 2: Australia and the Asia-Pacific in 2008, The Role of New Technologies in Globalne społeczeństwa w 2008 roku.

Pracuje

(Chronologicznie)

• Virtual Nation: Internet w Australii (2004)
• Niepełnosprawność w Australii: ujawnianie apartheidu społecznego (z Christopherem Newellem, 2005)
• Kultura telefonów komórkowych (2006)
• Media mobilne (red. z Hjorth, 2007)
• „Kultury telefonów komórkowych” (2008)
• Technologie mobilne: od telekomunikacji do mediów (edytowane z Hjorth 2009)
• „Globalne Internety: Badania Mediów w Nowym Świecie”. W Handbook of Global Media Research (red. Nightingale, 2010)
• „Idę na komórkę”. W Handbook of Media Audiences (red. Nightingale, 2010)
• „Śmianie się z / z niepełnosprawnych”: polityka kulturalna niepełnosprawności na australijskich uniwersytetach. Dyskurs: studia z polityki kulturalnej edukacji (2010)
• „Typy ruchome: pojawienie się mobilnych mediów społecznościowych w Australii”. Media Asia Journal (2010)
• „Intymny zwrot wiadomości: wiadomości mobilne”. W News Online: Transformacja i ciągłość (red. Meikle, 2010)
• „Niepełnosprawność, telefony komórkowe i polityka społeczna: nowe sposoby komunikacji i zarządzania”. W komunikacji mobilnej: nowe wymiary polityki społecznej (Katz i in., 2011)
• „Połączenia z niepełnosprawnością: technologie, polityka, perspektywy”. W The Unconnected: Social Justice, Partycypation and Engagement in the Information Society (Baker i in. 2011)
• „Komórki, mężczyźni i migracja: komunikacja mobilna i codzienna wielokulturowość w Australii”. W migracji, diasporze i technologiach informacyjnych w społeczeństwach globalnych (red. Fortunati, 2011)
• Globalne media mobilne (2011)
• Nowe technologie i media (2011)
• „Czytanie (z) iPhonem”. W Moving Data: iPhone i moje media (Snickars i in., 2011)
• „Media telefoniczne: stara historia”. W długiej historii nowych mediów: technologia, historiografia i nowość w kontekście (red. Park, 2011)
• Technologia mobilna i miejsce (2013)
• Niepełnosprawność i media (2015)
• Routledge Companion to Global Internet Historys (2017)
• „Technologia cyfrowa i prawa w życiu dzieci niepełnosprawnych”. Nowe media i społeczeństwo 1 (2017)
• „Niepełnosprawność i dotykowe media mobilne”. W nowych mediach i społeczeństwie 19 (2017)
• Niepełnosprawność i słuchanie (2018)
• „Media i komunikacja”. In Rethinking Society for the 21st Century: Report of the International Panel on Social Progress, pod redakcją International Panel on Social Progress (IPSP) , tom. 2. (2018)
• Technologie lokalizacyjne w kontekście międzynarodowym. (2019)
• „Prawa cyfrowe w Azji: ponowne przemyślenie agendy regionalnej i międzynarodowej”. W Transakcje cyfrowe w Azji: wymiana gospodarcza, informacyjna i społeczna (red. Athique i Baulch 2019)
• „Niepełnosprawność, samochody połączone i komunikacja”. W International Journal of Communication 13 (2019)
• „Niepełnosprawność, innowacje technologiczne i rozwój społeczny w Chinach i Australii”. W Journal of Asian Public Policy 12 (2019)
• Technologie lokalizacyjne w kontekście międzynarodowym (2020)
• Routledge Companion to Disability and Media (2020)
• „Mobilne paradoksy: europejskie pojawienie się mobilnego Internetu, użytkowników i rynków”. Historie internetowe 4 (2020)

Zobacz jego strony UNSW i USyd , aby uzyskać obszerniejszą listę publikacji.

Niepełnosprawność w Australii: ujawnianie apartheidu społecznego

Goggin napisał i opublikował przełomową książkę, Disability in Australia: Exposing Social Apartheid , wraz z nieżyjącym już bioetykiem Christopherem Newellem w 2005 roku. Przyjmując krytyczne podejście do badań nad niepełnosprawnością w połączeniu ze spostrzeżeniami z badań kulturowych i medialnych, Goggin i Newell dokładnie śledzą i diagnozują „ apartheidu społecznego” niepełnosprawności w Australii. Ich głównym argumentem jest to, że niepełnosprawność w Australii została „reinstytucjonalizowana”. Patrząc na zbiór tekstów, instytucji, praktyk społecznych i kulturowych zmobilizowanych wokół zdrowia i opieki społecznej, sportu, biotechnologii, genetyki, polityki i migracji; ustalają sposób, w jaki manifestuje się władza, aby wykluczać i marginalizować osoby niepełnosprawne. Twierdzą, że te nierówne relacje władzy stanowią „nieubłagany system wykluczenia i inności niepełnosprawności w Australii”, który został „uwewnętrzniony”.

Niepełnosprawność, jak argumentują, wpisana jest w opozycję do normy „sprawności”, w wyniku której osoby niepełnosprawne są określane jako nienormalne, wręcz podobywatelskie. Konstrukcje te napędzają tworzenie i powielanie polityk społecznych i kulturalnych, które postrzegają osoby niepełnosprawne jako formy kosztów ekonomicznych i obciążeń dla społeczności. Zajmując jednoznaczne stanowisko w sprawie praw człowieka, Goggin i Newell argumentują, że zaangażowanie na rzecz większej autonomii i integracji osób niepełnosprawnych ma kluczowe znaczenie dla społeczeństwa australijskiego.

Nikki Wedgwood i Gwynnyth Lllewellyn ogłaszają tę książkę jako bardzo potrzebny wkład w badania nad niepełnosprawnością, które zbyt długo były zdominowane przez „paradygmaty medyczne”. W 2005 roku książka otrzymała nagrodę non-fiction Komisji Praw Człowieka i Równych Szans.

Globalne media mobilne

Zastanawiając się nad swoją pracą nad technologią i kulturą telefonów komórkowych, Goggin stwierdził, że „zaintrygował go cały fenomen telefonów komórkowych”.

W Global Mobile Media Goggin ponownie rozważa telefony komórkowe jako formę globalnych mediów i twierdzi, że globalne media mobilne mogą być „żyznym ogrodem dla kultury”. Przyjmując podejście kulturowo-polityczno-ekonomiczne, oferuje krytyczną i wielowymiarową mapę dynamiki korporacyjnej, instytucjonalnej i ekonomicznej, która kształtuje media mobilne, a także ich kulturowe zastosowania, implikacje i wyzwania. Debaty i stypendia zmobilizowane wokół kultur cyfrowych mają tendencję do „dołączania” dyskusji o telefonach komórkowych do szerszych dyskusji o Internecie – ale biorąc pod uwagę wzajemne oddziaływanie między nimi, Goggin twierdzi, że media mobilne wymagają gruntownej analizy.

Po bogatych dyskusjach na temat mobilnej telewizji, wideo, muzyki i gier wykorzystuje iPhone'a jako jedno studium przypadku, aby wytknąć politykę mediów mobilnych, argumentując, że w przeciwieństwie do mitów o zachwycie, ten telefon komórkowy „ma więcej wspólnego z poprzednimi telefonami komórkowymi niż Apple”. przyznaje”. Przekonuje, że iPhone jest rodzajem adaptacji kulturowej – przystosowuje telefon komórkowy do internetu i stawia go „w centrum informatyki, internetu i kultury cyfrowej”. Biorąc pod uwagę politykę Apple , w których technologie i własność intelektualna są dokładnie kontrolowane, Goggin stwierdza, że ​​iPhone jest podobnie uwikłany w zasady i praktyki, które „określają i zarządzają” sposobem, w jaki użytkownicy korzystają z tej technologii i dostosowują ją. Wyłania się tu dziwna ekonomia konsumpcji i użytkowania. Chociaż reżimy te pilnują granic adaptacji, narzędzia hakerskie umożliwiły modyfikowanie iPhone'ów z „szybką prędkością”. Z drugiej strony, pomimo tego rodzaju aktywności użytkowników, iPhone nadal utrwala „wyłączające relacje władzy technologii” – pozostaje w dużej mierze niedostępny dla niewidomych użytkowników, a jego polityka „dotyku” oznacza, że ​​może wykluczyć osoby niepełnosprawne fizycznie.

Rowan Wilken zwraca uwagę, że książka przede wszystkim ogranicza traktowanie „globalności” do gospodarek rozwiniętych, pomimo „ograniczonej dyskusji na temat korzystania z mobilnego Internetu na globalnym Południu”.