Godawari Parulekar

Godavari Parulekar (14 sierpnia 1907 - 8 października 1996) był bojownikiem o wolność, pisarzem i działaczem społecznym. Była pod wpływem ideologii marksistowskiej i komunistycznej i spędziła życie walcząc o rolników i klasę robotniczą. Była żoną Shamrao Parulekara, innego bojownika o wolność i działacza wyznającego te same ideologie.

Wczesne życie

Godavari Parulekar (wtedy Gokhale) urodził się 14 sierpnia 1907 roku w Pune . Jej ojciec Laxmanrao Gokhale był znanym prawnikiem. Otrzymała dobre wykształcenie, gdyż urodziła się w zamożnej rodzinie. Ukończyła Fergusson College , a następnie studiowała prawo, stając się pierwszą kobietą, która ukończyła prawo na Maharasztrze .

Początek aktywizmu

W latach studenckich Godavari zaangażowała się w ruch studencki przeciwko Brytyjczykom. Uczestniczyła w poszczególnych Satyagrahach i została za to uwięziona w 1932 roku. Nie pasowało to do jej umiarkowanej rodziny, która dobrze czuła się pod panowaniem brytyjskim. Wyszła z domu i postanowiła dołączyć do pomocy społecznej w Bombaju .

Godavari dołączył do Towarzystwa Sług Indii . Była pierwszą kobietą dożywotnią. W 1937 roku zorganizowała kampanię alfabetyzacji w Maharasztrze. W 1938 roku zrzeszyła pracowników domowych jako część klasy robotniczej. W latach 1938-39 organizowała rolników w dystrykcie Thane stanu Maharasztra.

Za swoją pracę była wielokrotnie więziona przez Brytyjczyków. W tym czasie poznała swojego męża Shamrao Parulekara. Był także członkiem Sług Indii i prowadził protesty w tym samym rejonie. Godavari poślubił Shamrao Parulekara w 1939 roku.

Wstąpienie do partii komunistycznej

Ideologie Godavariego i Shamrao Parulekara nie pasowały do ​​ideologii Towarzystwa Sług Indii . W czasie II wojny światowej uważali, że odmowa wsparcia działań wojennych Brytyjczyków jest najlepszym sposobem na pozbycie się ich. Po kilku starciach opuścili organizację i w 1939 roku wstąpili do Komunistycznej Partii Indii. Godavari uważał, że zorganizowanie klasy robotniczej i rolników to najlepszy sposób na obalenie rządów brytyjskich. Inspirowała się marksizmem . Wraz z przywódcami CPI zorganizowała pierwszy antywojenny strajk klasy robotniczej w Bombaju. Nawet po schwytaniu innych przywódców przewodziła protestom. Była więziona od 1940 do 1942 roku.

Pracuj z rolnikami i adivasis

Potem skupiła się na organizowaniu rolników. Wstąpiła do All India Kisan Sabha i założyła oddział Maharashtra, Maharashtra Rajya Kisan Sabha. Była pierwszym wspólnym sekretarzem Sabha.

Następnie poświęciła swoje życie walce społeczności Warli w Thane, która była zmuszana do pracy przymusowej i niewolniczej przez bogatych właścicieli ziemskich. Kobiety Warli były gwałcone przez właścicieli ziemskich, oskarżane o czary i zabijane. Prowadziła bunt Warli Adivasi od 1945 do 1947 wraz z mężem Shamrao. Udokumentowała ruchy w swojej książce Jewha Manus Jaga Hoto (Przebudzenie człowieka).

Po odzyskaniu niepodległości również Godavari walczył o prawa Warlis i Adivasis. Założyła Adivasi Pragati Mandal (Tribal Progress Council) z Shamrao w 1961 roku.

Założenie CPI (M) w dystrykcie Thane

Komunistyczna Partia Thane rozpadła się w 1964 r. Prawie cała partia w dystrykcie Thane, kierowana przez Parulekarów, niezachwianie przeszła do Komunistycznej Partii Indii (marksistowskiej) CPI(M) . Zarówno Shamrao, jak i Godavari byli wśród 163 przywódców partii w Maharasztrze, którzy przebywali wówczas w więzieniu. Shamrao i Godavari zostali wybrani do sekretariatu stanu. .

Poźniejsze życie

Po śmierci Shamrao w 1965 roku Godavari nadal kierował CPI (M). W 1986 roku została pierwszą kobietą prezydentem All India Kisan Sabha.

Zmarła 8 października 1996 r.

Prace pisemne

Godavari uchwyciła jej zmagania w swoich książkach. Jej najpopularniejszą książką jest Jewha Manus Jaga Hoto (Przebudzenie człowieka). Została opublikowana w 1970 roku i otrzymała nagrodę Sahitya Akademi w 1972 roku. Zdobyła także nagrodę Jawaharlala Nehru i nagrodę Ziemi Radzieckiej . Została przetłumaczona na wiele języków, w tym angielski i japoński.

Jej inne książki to: Bunt Adivasi: historia walczących chłopów Warli i Bandivasachi aath varsh (Osiem lat uwięzienia)

Uznanie

Godavari otrzymała nagrodę Lokmanya Tilak i nagrodę Savitribai Phule za swoją służbę wobec zmarginalizowanych i uciskanych społeczności w Indiach.