Godzina zaangażowania
 Pierwsza edycja
| |
| Autor | Jamesa Alana Gardnera |
|---|---|
| Kraj | Kanada |
| Język | język angielski |
| Seria | Liga Ludów |
| Gatunek muzyczny | Fantastyka naukowa |
| Wydawca | eos |
Data publikacji |
1998 |
| Typ mediów | Druk ( oprawa twarda , oprawa miękka ) |
| Strony | 352 |
| ISBN | 978-0-380-79827-8 |
| OCLC | 38733654 |
| Poprzedzony | Przeznaczony na stracenie |
| Śledzony przez | Czujny |
Commitment Hour to powieść science fiction kanadyjskiego pisarza Jamesa Alana Gardnera , opublikowana w 1998 roku. Akcja powieści rozgrywa się w futurystycznym uniwersum Gardnera „ League of Peoples ” i rozgrywa się w małej, odizolowanej wiosce Tober Cove. Osadzona na postapokaliptycznej Ziemi Tober Cove najbardziej przypomina wiejską wioskę rybacką z XVII wieku, z jednym wyjątkiem: co roku wszyscy poniżej 21 roku życia zmieniają płeć. W wieku dwudziestu jeden lat mieszkańcy wioski muszą „zobowiązać się” do bycia mężczyzną, kobietą lub jednym i drugim w formie Hermafrodyty ( „Neut”) na zawsze. Godzina zaangażowania następuje po dniu poprzedzającym godzinę zaangażowania głównego bohatera.
Społeczeństwo Tober Cove kręci się wokół płci . W dualistycznej strukturze istnieje matriarcha i patriarcha, z których obaj sprawują równą - ale różną - władzę w społeczności. Patriarcha jest szefem rady miejskiej i wojska, które służy również jako policja miejska. Matriarchini kieruje miejską służbą zdrowia, która odgrywa istotną rolę w społeczeństwie bez nowoczesnej medycyny. Zadania w społeczności są w dużej mierze zdeterminowane płcią: mężczyźni to wojownicy, rybacy, stolarze itp., a kobiety to szwaczki, rzemieślniczki, osoby przygotowujące jedzenie itp. Tak więc w Tober Cove wybór płci jest podobny do wyboru życia.
W całej książce główny bohater odpowiada na niektóre z bardziej oczywistych pytań, a także na bardziej głupie pytania, które zadają mu ludzie spoza Zatoki. Na pytanie, „która płeć jest lepsza”, główny bohater wyjaśnia, że odpowiedź różni się w zależności od osoby. Oczywiście, gdyby bycie mężczyzną było lepsze lub odwrotnie, populacja Tober Cove byłaby zdecydowanie jednostronna. Ponieważ tak nie było, można powiedzieć, że obie płcie miały równe zalety i wady. Oczywiście kochanie się z kimś z Tober Cove było zawsze lepsze, ponieważ wiedzieli, co jest dobre dla obu płci.
Religia Tobera Cove'a również kręci się wokół płci. Mieszkańcy wierzą, że bogowie obdarzyli mieszkańców ich miasta specjalnym przywilejem wyboru płci i że co roku bogowie przybywają odebrać ich dzieci i zmienić ich płeć. Mieszkańcom nie przeszkadza, że „bogowie”, którzy co roku zniżali się do miejskiego portu, to stylizowane samoloty. Po prostu wierzyli, że bogowie używali wielu urządzeń jako swoich narzędzi.
Tober Cove istnieje na postapokaliptycznej Ziemi. Ziemia jest postapokaliptyczna w tym sensie, że kiedy „Liga Ludów” zaoferowała ludzkości postęp technologiczny w zamian za obietnicę, że nigdy nie zabije innych czujących stworzeń, większość populacji Ziemi zgodziła się i opuściła planetę. Pozostali ci, którzy nie chcieli lub nie mogli przyjąć oferty Ligi. Gdy populacja Ziemi odeszła, planeta pogrążyła się w chaosie. Akcja książki rozgrywa się około 400 lat po tym wielkim exodusie i chociaż niektóre technologie wciąż istnieją, większość popadła w ruinę. Tober Cove to małe, wiejskie, nierozwinięte technologicznie miasto, które jest unikalne w galaktyce.
Spark Lords rządzą Ziemią dzięki supernowoczesnej technologii. Odziani w niezniszczalną zbroję, z dostępem do najnowszych gadżetów w galaktyce, Władcy Iskier zachowują absolutną kontrolę nad Ziemią. Oskarżeni przez Ligę o utrzymanie prawa i porządku na Ziemi, zadowalają się zapobieganiem poważnym konfliktom. Na ogół trzymają się z dala od lokalnych spraw, a według wiedzy mieszkańców Cove, żaden Władca Iskry nigdy nie odwiedził Tober Cove. Znaczna część fabuły powieści jest napędzana przez przybycie Lorda Iskier Nauki do Tober Cove, aby obserwować ceremonię zmiany płci.
Przyjęcie
Na Tor.com Jo Walton oświadczyła , że najlepszą rzeczą w powieści był głos Fullina, który opisała jako „pewną siebie i ufną pierwszą osobę”; stwierdziła również, że najbardziej interesującą rzeczą było przekonanie Fullina, „że żyje w świecie fantasy o niskiej technologii, pełnym bogów, magii, rytuałów i tabu, podczas gdy w rzeczywistości czytelnik jest całkiem jasny, gdy historia toczy się dalej, jest to posttechnologicznego, a nawet postosobliwości ” i podkreślił, że kultura Tober Cove jest „bardzo wyrafinowana” i „bardzo kanadyjska ”. Donna McMahon z serwisu SF uznała to za „wciągające, zabawne, zabawne i bardzo dobrze napisane”, zarzucając mu tylko to, że uznała za mało prawdopodobne, aby „w społeczeństwie o bardzo sztywnych tradycyjnych rolach płciowych stosunek płci się skończył około 50-50, nawet jeśli każda osoba miałaby całkowicie wolny wybór” – i czuła, że Gardner „nigdy nie mieszkał w wiosce rybackiej” i dlatego „nie uchwycił klimatu wiejskiej egzystencji śmierdzącej rybami”. gospodarka".
, w Quill and Quire Crawford Kilian porównał to negatywnie do The Left Hand of Darkness Ursuli K. LeGuin , oceniając Fullina jako „ standardową postać , która mówi płaskim potocznym stylem, który przywołuje podmiejską Amerykę z lat 90.”, a społeczeństwo Tober Cove za „prymitywne i niewiarygodne”; Publishers Weekly również uważał, że Gardnerowi „brakuje finezji antropologicznej SF Le Guina”, nazywając to „głupim” i „mniej niż gwiezdnym”.
