Podstawowy charakter

Postacie podstawowe odgrywają ważną rolę w fikcji, w tym w bajkach , które wykorzystują postacie podstawowe, takie jak dama w niebezpieczeństwie i Książę z bajki (na zdjęciu zielony nietoperz ).

Postać wzorcowa , znana również jako archetyp postaci , to typ postaci w narracji (np. powieści, sztuce teatralnej, programie telewizyjnym lub filmie), którą widzowie rozpoznają w wielu narracjach lub jako część tradycji lub konwencji opowiadania historii . Istnieje szeroka gama postaci standardowych , obejmujących mężczyzn i kobiety w różnym wieku, klasach społecznych i zachowaniach. Są archetypowymi postaciami wyróżniającymi się prostotą i płaskością . W rezultacie są łatwym celem parodii i krytyki jako frazesów . Obecność określonego zestawu znaków standardowych jest kluczowym elementem wielu gatunków i często pomaga zidentyfikować gatunek lub podgatunek. Na przykład historia z typowymi postaciami błędnego rycerza i wiedźmy jest prawdopodobnie baśnią lub fantazją .

Używanie standardowych znaków ma kilka celów. Standardowe postacie to oszczędzający czas i wysiłek skrót dla twórców historii, ponieważ autorzy mogą wypełnić swoją opowieść istniejącymi, dobrze znanymi typami postaci. Kolejną korzyścią jest to, że standardowe postacie pomagają skuteczniej poprowadzić historię, pozwalając widzom już zrozumieć postać i jej motywacje. Co więcej, standardowe postacie mogą być wykorzystywane do budowania oczekiwań odbiorców, aw niektórych przypadkach mogą również wzmacniać elementy narracji, takie jak suspens, ironia lub zwroty akcji , jeśli te oczekiwania zostaną obalone.

Analiza akademicka

Często myli się postacie, archetypy , stereotypy i klisze. Po części to zamieszanie wynika z nakładania się tych pojęć. Niemniej jednak terminy te nie są synonimami. Zależność polega na tym, że podstawowe archetypy (takie jak „ bohater ” lub „ postać ojca ”) i podstawowe postacie (takie jak „ dziewczyna w opałach ” i „ mądry głupiec” ”) są surowym materiałem źródłowym, na którym autorzy budują i tworzą dopracowane, interesujące postacie. Natomiast stereotypy i klisze są ogólnie postrzegane jako oznaki „złego pisania lub płytkiego myślenia”. Niektóre stereotypy, takie jak rasowe postacie ze stereotypów , mogą być obraźliwe dla czytelników lub widzów.

Według Dwighta V. Swaina , profesora kreatywnego pisania i płodnego autora beletrystyki, wszystkie postacie zaczynają się jako postacie podstawowe i są rozwijane tylko w takim zakresie, w jakim jest to konieczne do posunięcia fabuły. E. Graham McKinley mówi, że „istnieje powszechna zgoda co do znaczenia dla dramatu postaci„ seryjnych ”. Pojęcie to zostało gruntownie zbadane w teorii filmu, gdzie feministki argumentowały, że postacie kobiece to tylko stereotypy (dziecko / kobieta, dziwka, suka , żona, matka, sekretarka lub dziewczyna piątek , kobiety kariery, wampirzyca itp.).” Ulrike Roesler i Jayandra Soni analizują „nie tylko z postaciami kobiecymi w sensie typowych ról w dramatach, ale także z innymi postaciami kobiecymi w obszarze sceny teatralnej…”

Andrew Griffin, Helen Ostovich i Holger Schott Syme wyjaśniają dalej, że „postacie kobiece pozwalają również na bliski poziom identyfikacji publiczności; dotyczy to przede wszystkim Kłopotliwego panowania , gdzie typ „ płaczącej kobiety” jest używany z dramatyczną korzyścią. Ta podstawowa postać zapewnia patos jako kolejny kontrapunkt dla komiksowego biznesu i królewskiej pompy”.

Tara Brabazon omawia, w jaki sposób „pani ze szkoły na pograniczu kolonialnym była typową postacią literatury i filmu w Australii i Stanach Zjednoczonych. Jest idealną folią dla źle wychowanego, niecywilizowanego bohatera. W amerykańskiej literaturze i filmie stara panna ze Wschodu - generalnie z Bostonu - ma pewne atrybuty. Polly Welts Kaufman pokazuje, że „szlachetna bieda, nieugięta moralność, wykształcenie i niezależność nauczycielki sprawiają, że jej postać jest użyteczną folią dla dwóch innych kobiecych postaci w literaturze zachodniej: prostytutki o złotym sercu i żona wieśniaka, wieśniaka”.

Standardowe postacie można dalej identyfikować jako alazon , „oszust i oszukujący samochwalca” w opowieści lub eiron , „postać uwłaczająca sobie i lekceważąca”.

film amerykański

W popularnych amerykańskich filmach istnieje szeroka gama postaci standardowych, które są zwykle używane jako niemówiące dodatki w tle, części bitowe z pojedynczą linijką, drugorzędne / drugoplanowe role lub główne role drugoplanowe / drugoplanowe. Standardowe postacie w amerykańskich filmach zmieniały się na przestrzeni dziesięcioleci. Bohaterowie filmu z lat 30. lub 40. XX wieku to sprzedawcy gazet, sprzedawcy lodu, zamiatacze ulic i dziewczyny z papierosami; dla kontrastu, film z lat 90. przedstawia bezdomne „ kobiety z torbami ”, alfonsów, policję w cywilu, kobiety biznesu oraz stereotypy dotyczące Czarnych i Latynosów.

Standardowe postacie w amerykańskiej kulturze popularnej, zwłaszcza stereotypy rasowe i etniczne, często były postrzegane jako obraźliwe w późniejszych dziesięcioleciach i zostały zastąpione nowymi stereotypami. Na przykład „ leniwy czarny ” i „ podstępny Japończyk w okularach ” zostali zastąpieni w latach 90. ” i „japoński turysta zadowolony z kamery”. Inne grupy częściej przedstawiane jako postacie standardowe to kobiety, rdzenni Amerykanie, Latynosi, Arabowie, geje / lesbijki, Żydzi i Włosi. Inne krótko popularne postacie standardowe to „otyła komórka komunistyczna z lat 50. przywódca” i „ Rewolucjonista Czarnej Pantery ” z lat 70.

Nawet w zawodach ponadczasowych, osoba w pracy zmieniała się, odzwierciedlając zmiany kulturowe i demograficzne. W latach 90. fryzjer (wcześniej francuski) był często przedstawiany jako gej, ogrodnik (wcześniej biały) jako Azjata lub Latynos, barman (wcześniej biały) jako czarny, a pokojówka (wcześniej czarny) jako Latynos.

Telewizja

Ze względu na ograniczenia związane z harmonogramem produkcji telewizyjnej, w której odcinki muszą być szybko pisane i kręcone, scenarzyści telewizyjni często polegają w dużym stopniu na postaciach zapożyczonych z popularnego filmu. Scenarzyści telewizyjni używają tych standardowych znaków, aby szybko komunikować się z publicznością. Pod koniec lat 90. wśród scenarzystów pojawiła się tendencja do dodawania postaci homoseksualnej, która zastąpiła standardową postać z lat 80. „Afroamerykańskiego kumpla z pracy”. W latach 90. wiele seriali komediowych wprowadziło homoseksualne postacie, a jakość przedstawień była postrzegana jako wyznaczenie nowej poprzeczki dla ekranowych przedstawień LGBT .

Jednym z wyzwań związanych z wykorzystaniem standardowych postaci w programach telewizyjnych jest to, że podobnie jak w przypadku filmów, te standardowe postacie mogą zawierać stereotypy rasowe oraz „obrazy krzywdzące i poniżające”. Jedną z obaw związanych z tymi homoseksualnymi postaciami jest to, że są one zwykle przedstawiane jako „pomocnicy” udzielający porad, którzy nie są naprawdę zintegrowani z narracją; również życie homoseksualnego bohatera nie jest przedstawione, poza ich radą interakcji z głównymi bohaterami. Odzwierciedlało to również sposób, w jaki postacie czarne i latynoskie były używane w programach z lat 80. i wczesnych 90.: otrzymali podstawową rolę szefa policji, co postawiło ich na pozycji władzy, ale potem te postacie były używane jako postacie drugorzędne , z niewielką interakcją narracyjną z głównymi bohaterami. W 2000 roku, wraz ze zmieniającymi się poglądami na przedstawianie rasy, postacie Latino / a są jednymi i drugimi wpisuje się w standardowe postacie, a scenarzyści bawią się oczekiwaniami widza, sprawiając, że pozornie zwykły Latynos / postać działa lub zachowuje się „wbrew typowi”.

Typowe postacie szeryfa z Południa są przedstawiane z negatywnym stereotypem bycia otyłym, słabo wyszkolonym, niewykształconym i rasistą, tak jak zrobiono to z szeryfem Roscoe P. Coltrane'em z The Dukes of Hazzard .

prawa autorskie

W Stanach Zjednoczonych sądy orzekły, że ochrony praw autorskich nie można rozszerzyć na cechy charakterystyczne bohaterów opowiadania, niezależnie od tego, czy jest to książka , sztuka teatralna czy film .

Zobacz też