Hani Motoko

W tym japońskim imieniu nazwisko brzmi Hani .

Hani Motoko
Urodzić się	1873 ( 1873 ) Prefektura Aomori, Japonia
Zmarł	1957 (w wieku 83–84)
Zawód	Dziennikarz
Współmałżonek	Hani Yoshikazu (1901-)
Dzieci	Hani Setsuko
Krewni	Susumu Hani (wnuk) i Mio Hani (prawnuk)

Hani Motoko ( japoński : 羽仁 もと子 , 1873 - 1957) jest uważana za pierwszą japońską dziennikarkę .

Urodzona w byłej rodzinie samurajów , Hani urodziła się jako Matsuoka Motoko w prefekturze Aomori i została ochrzczona jako chrześcijanka w 1890 roku. Kształciła się w Pierwszej Wyższej Szkole Kobiet w Tokio, a następnie w Chrześcijańskiej Szkole Kobiet Meiji. Po ukończeniu szkoły w 1892 roku uczyła w szkole w Hachinohe iw Morioce . Jej małżeństwo w 1895 roku nie wyszło i przeniosła się do Tokio , pracując jako służąca u lekarki. Dołączyła do Hochi Shinbuna w 1897 r., pracując najpierw jako redaktor, a później jako reporter. W 1901 roku wyszła za mąż za współpracownika Hani Yoshikazu. Wspólnie założyli w 1908 roku nowy magazyn o nazwie Fujin no Tomo (przyjaciel kobiet). W 1930 roku powstało stowarzyszenie czytelniczek tego magazynu, które istniało do 1999 roku. W 1921 roku para założyła prywatną szkołę dla dziewcząt, Jiyu Gakuen . W 1928 roku napisała autobiografię zatytułowaną Mówiąc o sobie .

Wczesne życie

Rodzina

Hani Motoko urodził się 8 września 1873 roku w prefekturze Aomori , rok po ustanowieniu nowoczesnego japońskiego systemu szkół publicznych. „Próbując dogonić Zachód poprzez modernizację kraju, rząd Meiji uczynił edukację jednym ze swoich głównych priorytetów. Publiczna edukacja elementarna stała się obowiązkowa w 1872 roku po raz pierwszy w historii Japonii. następujący po nim okres Taisho (1912-1926), który uczynił edukację kobiet poza szkołą podstawową bardziej dostępną jako ogólna odpowiedź na ogólnoświatowy trend w kierunku liberalizmu i internacjonalizmu w latach po I wojnie światowej”.

Urodziła się w zamożnej rodzinie. Wychowywała ją dziadek, Matsuoka Tadataka, który był byłym samurajem i jej ojciec. Hani uważała inne kobiety z jej domu, swoją babcię i matkę, za naiwne, ponieważ były analfabetami. Hani była blisko związana ze swoim ojcem (który był prawnikiem), ale po rozwodzie rodziców jej ojciec stał się obcy. Wyobcowanie jej ojca bardzo ją niepokoiło.

Uczęszczała do szkoły podstawowej w Hachinohe w prefekturze Aomori. Należała do nowego pokolenia dziewcząt, którym pozwolono kontynuować edukację poza podstawową szkołą. Rząd Meiji (1868–1912) wyidealizował wcześniejszy konfucjański ideał społeczeństwa skoncentrowanego na mężczyznach. Mężczyzn kształcono, aby stali się przywódcami społeczeństwa i własnych gospodarstw domowych. Filozofię rządu wobec kobiet wyrażano hasłem „dobra żona, mądra matka”, podkreślając rolę kobiet jako opiekunek i posłusznych żon. Edukacja kobiet koncentrowała się na „kobiecości” i przygotowaniu do małżeństwa.

Wczesna edukacja

Hani miała trudności z dogadaniem się z koleżankami z klasy i nie zachowywała się odpowiednio w świetle przekonań moralnych. Jako dziecko zaliczała się do chłopców. W 1884 r. zdobyła nagrodę za wybitne osiągnięcia naukowe, przyznawaną przez Ministerstwo Oświaty. Ze względu na bliskie relacje Hani z jej dziadkiem, umożliwił jej uczęszczanie do Pierwszej Wyższej Szkoły dla Dziewcząt w Tokio ( Kōtō Jogakkō) . W tamtym czasie żadna uczelnia w Japonii nie przyjmowała kobiet.

Wyższa edukacja

Szkoły chrześcijańskie zaczęły otwierać swoje podwoje dla kobiet, a Hani mogła uczęszczać do Meiji Girls 'School ( Meiji Jogakkō). Szkoły chrześcijańskie, w przeciwieństwie do ówczesnej szkoły japońskiej, promowały nowoczesność i awans społeczny kobiet, przygotowując je do przywódczych ról w społeczeństwie.

W Meiji Girls 'School ( Meiji Jogakkō ) jej pierwszym mentorem został Iwamoto Yoshiharu, przewodniczący szkoły i redaktor Jogaku Zasshi (magazyn dla kobiet). W wywiadzie przekonała go, by dał jej pracę jako redaktor w magazynie. Magazyn otworzył przed nią wiele drzwi, jeśli chodzi o jej karierę dziennikarską.

Wycofała się ze Szkoły Kobiet Meiji w 1892 roku.

Kariera

Kariera nauczycielska

Zanim została dziennikarką, Hani była nauczycielką. W tamtym czasie większość pracujących najemnie była zatrudniona jako operatorzy fabryk włókienniczych lub pomoc domowa. Tylko 5,9% nauczycieli w Japonii stanowiły kobiety. Dla kobiety nauczanie było najbardziej prestiżową i lukratywną karierą z dostępnych.

Kariera dziennikarska

Pierwsza poważna przerwa Hani nastąpiła wkrótce po tym, jak dołączyła do Hochi Shimbun, kolumny w gazecie zatytułowanej „Fujin no sugao” (Portrety sławnych kobiet), która zawierała profile znanych zamężnych kobiet w Japonii. Hani przejął inicjatywę w tej historii, mimo że nie został do niej przydzielony. Przeprowadziła wywiad z żoną wicehrabiego Tani Kanjo, Lady Tani, a jej artykuł odniósł natychmiastowy sukces. Po otrzymaniu pozytywnych odpowiedzi od czytelników Miki Zenpachi, prezes gazety, awansował ją na reportera. Hani została pierwszą japońską dziennikarką w 1897 roku w wieku 24 lat. Jej reputacja jako reporterki szybko rosła, ponieważ zajmowała się często zaniedbywanymi sprawami społecznymi, takimi jak opieka nad dziećmi i sierocińce.

Jako dziennikarka w latach dwudziestych Hani działała jako mediator między dwiema polaryzującymi ideami: jedną z nich jest to, że kobiety są równe mężczyznom pod każdym względem. Drugim przekonaniem jest to, że kobiety są gorsze od mężczyzn. Twierdziła, że ​​kobiety są równe mężczyznom w sferze domowej. Hani spopularyzowała cnoty „żony domu” w zachodnim stylu. Współpracowała z biurokratami przy sponsorowaniu wystaw poprawiających życie codzienne, a także prowadziła wykłady. Jej praca podkreślała chrześcijańskie ideały, niezależność, poczucie własnej wartości i wolność osobistą

Hani należała do kilku wybitnych przywódczyń – takich jak Ichikawa Fusae , dr Yoshioka i Takeuchi Shigeyo – które współpracowały z rządem Meiji na rzecz poprawy życia kobiet w ich kraju. Podobnie jak wielu działaczy, Hani wykorzystała wojnę z Chinami w 1937 roku jako okazję do podniesienia pozycji japońskich kobiet w państwie. Użyła świata zachodniego jako układu odniesienia. „Zwolennicy Hani Motoko, na czele z jej córką Setsuko, również aktywnie pomagali rządowi w czasie wojny w nakłanianiu kobiet do oszczędzania i„ racjonalizacji ”swojego codziennego życia”.

Życie osobiste

Pierwsze małżeństwo

Hani ożenił się w 1892 roku, ale małżeństwo było krótkotrwałe. Według jej autobiografii wyszła za mąż, aby uratować ukochanego mężczyznę przed stylem życia, który uważała za wulgarny; wyszła za niego za mąż, żeby go zmienić, ale to nie zadziałało. Trzymała swój rozwód w tajemnicy przed rodziną; po rozpadzie małżeństwa jej rodziców, jej własny rozwód był drugim najboleśniejszym kryzysem emocjonalnym w jej życiu: „Zawsze bałam się, że ten bolesny epizod w moim życiu, którego do dziś się wstydzę, może zagrozić skuteczności mojej służby publicznej. Ani przez chwilę jednak nie żałuję, że zdecydowałem się wyzwolić z niewoli emocji, gdyż moje życie zostało pozbawione sensu przez egoistyczną i bluźnierczą miłość drugiego człowieka”.

Drugie małżeństwo

W 1901 roku wyszła za mąż za współpracownika Hani Yoshikazu. W 1908 roku wspólnie założyły nowy magazyn o nazwie Fujin no Tomo (przyjaciel kobiet). W 1930 roku powstało stowarzyszenie czytelniczek tego magazynu, które istniało do 1999 roku. W 1921 roku para założyła prywatną szkołę dla dziewcząt Jiyu Gakuen . .

W 1928 roku napisała autobiografię zatytułowaną Mówiąc o sobie .